李汉荣无疑是当下最优秀的散文家之一。他的散文是那种真正意义上的美文。富于音律节奏的语言，荡漾着流水一样的诗意，流水一样的气息。他从来不去用头挖掘历史，挖掘历史上随手可及的那些诗词歌赋，他亦很少去引用那些僵死的所谓名言经典。
散文第一个到场的应该是真情。没有真情的东西肯定打动不了读者。前几天，我偶然读到一篇写外祖母的亲情散文，文字素朴干净，语言很美，但读后丝毫没感觉。原因是，情感没到场，文章也没能抓住关键的细节。李汉荣写的《菊儿》，在文章的结尾处，只那么两句话，便把情感渲染到了极处，我的泪水瞬间倾眶而出。
散文是以叙述为主的文体，但要善于叙述，在叙述的过程中，边叙述边抒情。在时光的沙滩上，弯腰拾起那些闪光的精神贝壳，抒生活之独见，抒生命之大美。抒情一定要服从于整篇文章的语境与格调。譬如，江南写的许多散文都蕴藉着乡村的苦难与忧伤。它的调子始终是沉郁的，悲沧的。
散文一定要有独特的生活发见，独特的生命感受。要有新意，最好是别人没写过的。如是别人写过的，要力求在写作形式上有突破，即没有人这么写的。譬如，余秋雨文体，现在有人还那么写，就不新鲜了。
散文应该写什么？这一点很重要。我个人以为，能在心灵上引起读者审美体验的文字，皆是好文字。你可以写的很实，也可以虚中有实，实中有虚，但不能虚无的什么都没有。毕竟散文不是诗歌。由于散文要求必须是真情实感，事实必须是真实的，即使它不怎么感人，至少它应该是有趣的。所以，那些无病呻吟，无中生有，硬在那里为写文章而感慨万千，为写文章而心理纠结。像国外意识流小说中的片段，这种没有现场感的散文，肯定不是好散文。
散文应该有气息。气息就是呼吸的节奏。一篇优秀的散文，首先语言必须要过关，要具备汉语言内在的音韵美，节奏美和厚重的精神质感。有人用网络语言从事中文写作，但最好不要用这种芜杂的语言来写文学作品。我以为这些人不配用中文来写作。我每每读到这样的文字，直想反胃，一种作呕的感觉。汉语被这些人严重的糟蹋了！所谓行云流水一样的文字，中国所幸还有几位范本在那儿。他们是：司马迁、柳宗元、鲁迅、贾平凹、李佩甫、李汉荣等。他们是我深爱的作家，我喜欢他们的作品，更多的是因为他们优美的语言吸引了我，有时我读着读着，竟会不由自主地失声朗读起来。对语言的修炼是一种苦工，它需要阅读的恒心与持久的写作训练，要虚心向一切优秀的写作者低头，融汇百家之长。要有反复打磨自己习作的耐心，并在写作的路中不断自省。普遍的情况是，老作家的古文底子厚，他们的语言更见功夫。文学语言并非是越老越好，它同样需要与时俱进，但一定是在继承之上的创新。譬如，孙甘露的语言就很先锋很超前，但也很美。句子并非越短越好，长句与短句要合理的配搭使用，要服从于整体语境的需要。
一首好诗要有诗眼，有诗意。那么，一篇好散文也必须要有诉求和情绪。譬如，柳宗元写的《小石潭记》，哪怕是一篇山水小品，亦寄托着作者沦落天涯的荒凉心境。情与境始终是交融的，意境非常统一。
(2012-12-06)
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