张学勤
走近杭州灵隐寺，首先映入游客眼帘的一副对联，就是天王殿正门前的“峰峦或再有飞来，坐山门老等；泉水已渐生暖意，放笑脸相迎”。这副对联的书写者是张载阳，张曾担任浙江省省长，省长的对联出现在如此醒目的地方，自然也就不必惊讶。但是，笔者后来在查阅相关文史资料时发觉，事情却并非如此简单。
1964年12月，杭州市文化局与浙江日报资料组共同编写一本《西湖楹联碑刻录》（非正式出版物），比较全面地收集了“文革”前杭州西湖周遍几乎所有的楹联碑刻，同时还记录了楹联碑刻书写者和立碑者的姓名。据该书记载，天王殿正门前的这幅对联旁还刻有“中华民国十九年岁次庚午冬月谷旦新昌张载阳敬书杭县三宝弟子胡瑞甫同妻杨氏敬立”，也就是说，这幅对联的书写者虽然是张载阳，但立碑刻的人则是胡瑞甫夫妇，那么，这个胡瑞甫究竟是何方人士，竟然能在天王殿正门前立下如此醒目的柱联！
笔者几经周折，终于找到胡瑞甫的孙子胡效良。当时已经74岁高龄的胡效良向笔者讲述了这幅对联背后的故事。
民国时期，杭州最早出现的三家照相馆分别是：二我轩、活佛、英华。胡瑞甫（1883-1958）是杭州英华照相馆的老板。胡效良说：“我祖父胡瑞甫不仅是一个商人，也是一名虔诚的佛教徒。早年，他是灵隐寺慧明禅师的俗家弟子。那时，灵隐寺的却非和尚也是慧明禅师的弟子，所以，我祖父与却非和尚也就是师兄弟。慧明禅师圆寂后，却非和尚担任了灵隐寺方丈。”
大约是在1930年初，灵隐寺的天王殿失火，大殿损害严重，却非大师便找胡瑞甫商议重修天王殿事宜。胡效良说：“那时，我祖父不仅自己捐出了钱款，还跑到上海商界去募捐，积极为天王殿的修复奔走呼号。不久，杭州姚生记营造厂便进入灵隐天王殿，修复工程就此全面启动。”
灵隐天王殿修复期间，考虑到胡瑞甫所作的奉献，却非大师希望在天王殿前能留下胡瑞甫的姓名，于是叫胡瑞甫撰写一副对联，镌刻在天王殿正门的两端柱子上。胡效良说：“后来，我祖父就创制了这幅对联，那时，张载阳已经不担任浙江省省长，而在从事经商活动，但是，张载阳的书法在当时已经相当出名，加上我祖父与张载阳是熟悉的朋友，所以就请张载阳书写了这副对联，然后就交给了却非大师。天王殿重修工程完工后，大殿正门就出现了这幅'峰峦或再有飞来，坐山门老等；泉水已渐生暖意，放笑脸相迎’的对联，当时，对联的旁边还有这样一行小字'中华民国十九年岁次庚午冬月谷旦新昌张载阳敬书 杭县三宝弟子胡瑞甫同妻杨氏敬立’，杨氏就是我祖母，她叫杨懿文。'文革’时期，这些小字却都被铲除掉了。”
胡效良还介绍说：“我祖父胡瑞甫从小受私塾教育，具有较好的古文基础，擅长制作对联，解放前，杭州素春斋菜馆内曾悬挂一副对联：'一心念佛观自在，莲池台畔见如来’，那是素春斋菜馆老板请我祖父创制的，时间大约是在1948年的冬天。”
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