隋唐时期的书法鼎盛进代
因承魏晋南北朝的书法变化，书法在隋唐时代时入鼎盛时期。这是因为有这样的客观背景。从隋唐开始科举制，也就是政府官员的录取不再遵从是汉代传下来的九品中正制，以防止门阀士族的产生。这样一来，做官不再看出身，不再全靠背景，不再全靠军功，而是靠读书人的文章、策论、技艺等。只要有出色的表现，就可以授以官职。这就激起寒门士子学习的欲望，书法也因此蓬勃发展。常常是一首出色的诗作就可以平步青云，常常是一纸书法价值千金。人都是趋利的，因为有那么多的好处，所以隋唐时代特别是唐代，促使社会进入书法的鼎盛时代。
著名的初唐四家“欧虞褚薛”之中，有三个人是由隋入唐的，而且身居高位。连唐太宗本人也是书法家，更是对书法的兴盛起了推波助澜的作用。以现代人的观点看来，欧阳洵的楷书已经达到楷书的顶峰。他的书法就是标杆，就是模版，再也没有人可以超越。犹如庙堂之上庄严的彩饰，处处透着形式美、仪态美与庄重美。而褚遂良的书法看上去随性而作而又不失庄重，自然之中带着飘逸的感觉。虞世南的书法就是一个本分的老学究，比较类似于魏晋楷书，庄重、工整，却少了褚遂良的随性。薛稷的书法类似于褚遂良，但终不如褚遂良的自然。
其他的书法家是人才辈出，现在人们所熟知的书法家几乎全为唐代的人物。诸如张旭、张九龄、房玄龄、怀素、柳公权、颜真卿、李邕、陆柬之、孙过庭、史维则、李阳冰等，全是唐代人。而唐代流传下来的经生体的佛经书卷也是最优美的，诸如《善见律》、《兜沙经》、《灵飞经》等。
也因为才辈倍出，书法家已经在刻意突出自己的风格。比如颜真卿初期的书法中规中局，类于欧阳洵的风格；而中后期已经从笔画上起了变化，慢慢的肥厚起来，圆润富态，又不失庄重，让人一看就知道是颜真卿的作品。而柳公权的书法亦是如此，初期的工整如隋代的碑刻一样，到了中后期字形笔画已经变得锋芒毕露。一纸书法下来，让人犹如看到列队的士兵，寒气森森，气势非凡。一看就知道是柳公权的作品。
现在可以这么说，颜、柳已经是刻意突出自己风格的书法家了！也就是说，已经充分掌握了书法的技巧。另外张旭、怀素专于草书，李阳冰善长篆书，李隆基善于隶书，每个都在标榜自己的特点。
也正是在唐代，“书法”这个名词被频繁提出，也召示着书法在这个时代的繁荣。
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