西田后期的哲学思想是什么？

西田幸治是日本近代哲学家，他的哲学思想主要集中在“后期”阶段，即他晚年的创作阶段，这一时期的思想被称为“绝对无我”哲学。他的思想对日本哲学和宗教产生了深远的影响。

西田后期哲学思想的核心是“绝对无我”的概念。他试图通过哲学的思考来超越传统的二元对立，寻求超越主体与客体、自我与他者之间的界限，达到一种更高层次的统一。

在西田的哲学中，他认为存在的本质是“绝对无我”。这个概念强调一种非二元的统一状态，超越了个体的自我与客体的他者之间的分隔。他认为个体的自我和客体的世界实际上是相互依存、相互贯通的，彼此的界限是虚无的。

西田的后期思想强调对于存在的直接体验和内省的重要性。他主张通过“自证的直观”来认识绝对无我，通过内省超越了传统逻辑和思维的限制。他认为只有通过个体的内在体验，才能获得真正的智慧和解脱。

西田的思想对于日本哲学和宗教产生了深刻的影响。他的“绝对无我”概念对于禅宗、日本新儒家等思想流派产生了影响，也对于现代日本的文化和社会产生了影响。他通过超越传统哲学边界，提出了独特的思想观点，为日本哲学史上的重要人物之一。