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《孙思邈赋》-郭文元


 

 唐代药王,名扬磬[qìng]玉①;大医仙殿,香袅钟鸣。山因人盛,人以山恒。五峰环峙,庙宇恢宏。森森松柏,碧碧碑林。萋萋芳草,郁郁袭人。无私留法,济赐后昆。良方无价,何值千金。人仙一体,功德通神。天赋颖聪,少有“圣童”美誉;体衰多病,久治家产耗穷。从尔立志:苦学诊疗,参透各门医术;博览经史,升华医理德行。集“四家”于一己②,研长寿之养生。深悟医宗之典籍,取长乡野之郎中。承前贤之圣手,启后世之师宗。开中医之新径,划时代之精英。廿年济世行医,百里病邪横扫。尝百草而制方,除顽疾则奇效。采民法而遴[lín]佳,经临床复深造。隐太白而著书,登昆仑以寻宝。倡大医当先德,待患者以精诚。感余最深者,惟此一宗也。

 

  孙真人之医德兮,贵笃[dǔ]践而绝伦。每当治病兮,必定志而安神。无求无欲兮,发恻隐之慈心。誓愿普救兮,除众生之疾苦。悯怜病厄求救兮,不问尊卑贫富。一视怨亲善友兮,忌分长幼妍蚩[chī];同仁愚智华夷兮,皆似至亲医护。克除厌秽怯前兮,只虑安危顾己。见彼凄怆兮,若己身历。病入膏肓[gāo huāng]兮,巇危弗惧③。一心赴救兮,至诚竭力。无论夜夤[yín]天变兮,急求出诊而必应;不辞居远路艰兮,争挽复活于一息。起死产妇兮已殮[liàn]棺,救生大德兮仰寰宇○4。富裕人看病兮,收取奉金;贫苦者就医兮,分文不取。其警示,如此可为兮,百姓大医;反此则是兮,含灵贼痞[pǐ]。由此观之,医行两道,神鬼殊途,判然若揭矣!

 

     孙真人之医理兮,养生诀亦德先。志归真以反璞本,修心性而法自然。谢官辞禄,归里隐山,淡名轻利,远妒离烦,去繁就简,避险求安,重生遂[suì]志,节语少言,医人医己,修真乐天,此皆因持德之所至,养生之使然也。其主张,养生大旨,当以养心为主;神经中枢,自可统帅周身。仁者不忧,心平而顺气;大德长寿,心悦而健人。德行不克,神体损衰,纵服仙药,难延寿春。真人遗著,石柱铭云:“怒甚偏伤气,思多太损神。神疲心易役,气弱病来侵。勿使悲欢极,当令饮食均。再三防夜醉,第一戒晨嗔。亥[hài]寝鸣天鼓,寅[yín]兴漱玉津。妖邪难侵犯,精气自全身。若要无诸病,常当节五辛。安神宜且乐,惜气保和纯。寿夭休论命,修行本在人。若能遵此理,平地可朝真。”短短一百字概括两“千金” ○5。深湛养生理,光辉长寿门。

 

真人之德撼五内,药王之术妙回天。民间传奇,心猿神话;人神共赞,口碑书篇。医龙,龙成友;医虎,虎侍仙。太宗疑其骗,龙虎救之还。精诚有好报,享寿超百年。太宗○6赏赐,御笔书言。乱章援引,敬之鉴悬:

 

     降龙伏虎,拯危救急,巍巍堂堂,百代之师。

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