为子女积累福报，这是做父母的每人都想做的事情。
有句话说祖上有德才能造福子孙后代荣华富贵。富贵人家，吉庆有余，都是因果循环的福报。
做人要有德行，善有善报，恶有恶报，不是没报，时间没到。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
做人要有底线，嘴上有德，话到唇边留三分，话不要说绝，办事要有诚信，不要昧着良心说话做事。
遇着谁有难处帮一把，帮人帮自己，你给别人的，别人也会给你。给孩子做个榜样，宽厚待人，严于律己。
不要笑话别人，做到富不吹捧，贫不欺负，谁都愿意好，哪有愿意不如意的啊！千万不要落井下石，墙倒众人推。
人都是三穷三富过到老，得意时别张扬，别得意，别炫富，别欺负老实人。失意时别气馁，别低落，别自卑，经得起打压，没有风雨哪能见到彩虹呢。
功德无量儿女才能得以福报，子孙才能日益丰厚，好的家教，好的传承，才能家大业大成就一切。
从古到今，有德行的人思路敏捷，慧眼识人，一路阳光，因为苍天不负有心人，低调做人，高调做事，有钱把事做好了，没钱把人做好了，这就是福报的积累。
为人民服务的人功德最大、福报最大，因为人民的功德最大，人民的福报最大，为他们服务，在他们身上修功德、修福报，才会获得最大的功德和福报。所以你想修福报、修功德，就不能脱离众生，福报就在众生身上，功德也在众生身上。
大家都说佛祖的功德福报最大，但是佛祖的功德再大，也大不过芸芸众生的功德，佛祖的福报再大，也大不过芸芸众生的福报，因为佛祖的功德福报也是从众生的身上修来的。
可能在座的有很多人是第一次听到我这个观点，是不是又要说我是歪理邪说啊？如果不同意我的观点，可以跟我辩论呀。
其实今天我讲的这个道理，也不是我第一次讲，我只是用白话的方式讲古人所讲的道理。修行要想成就，必须具备大功德、大福报。只有具备了大功德、大福报，你才能遇到大贵人、大善之士与明师。
为什么有的人修行，碰到的都是邪师呢？因为无量劫以前，他种的都不是正知正见的因，而是邪知邪见的因，所以当有一天他发了菩提心想修道时，碰到的都是邪师。而另一种人无量劫以前在因地上种的就是正知正见的因，无量劫以后，当他的菩提心萌发了，想学佛修道了，他碰到的都是正知正见的明师。所以我们在因地上的发心非常重要！
你不要总想着：我要开悟，我要成佛，我要了生死。佛教讲种什么因就结什么果——种善因就得善果，种恶因就得恶果。佛教特别注重缘起。缘起好，最终的结果就好；缘起不好，结果肯定不好。
作者：东华禅寺开山方丈释万行，万行大和尚倡导以人为本的人本佛教理念，遵从农禅并重的祖训，“堂上坐禅,堂下禅做,一日不作,一日不食”。三十岁创立东华家风：信教先爱国，学佛先做人，修道先发心。四十岁创立东华禅，让学人通过学修“东华禅”的精神，融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系。
谢悟空邀请！怎样帮子女积累福报呢？这个问题是个大众问题。那就是，做为父母来说:言传身教:教育子女要善良友爱，对人对事怀有一颗平常心，不坑蒙拐骗，热心帮助弱小者，急人所难，帮人所急。把别人的事情放在心上。不欺小压大。以一颗平常心做平常事。不献媚，不欺弱。行正义之事。自然子女在好的环境下/，所学的都是正能量，怀端一个正直之心。行事都是善良之举。这就是给子女添福报。扎善根。行善事不是一两天所行成的。要天常日久，经常不断。相反，有些父母不行正道，:偷鸡摸狗，打架斗欧，坑蒙拐骗。骗色骗财。这种父母教出来的子女都是歪脖子树。教出来的孩子非偷即抢，黄赌毒占全。俗语说的好:龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞。话糙理不糙。充分说明了言传身教的重要性。父母是子女的第一任启蒙老师，孑女学好学坏都在于父母的教育。因此为子女积福就是多行善事，教育子女:走正道，行正义之事，不要存黑心眼。不欺大压小。不沾黄睹毒。做一个对社会有用的人。一个人能力有大小，只要做对社会有利的事。这就是给子女积福。积福多了就会给子女好福报。行善积福。善缘结善瓜。
我因为婆婆的重男轻女伤透了心，从公公去世以后我就再没有登过她的门。本来我的内心不想这样的，也不想当一个不孝的儿媳，但因为婆婆做得实在是太过分了，（在灵堂上任由那两个儿子欺负我们两口子，还全程拉偏架，把我老公差点哭死了）我忍无可忍才奋起反抗的。虽然这样做了，但我的内心却十分的忐忑，唯恐报应到我女儿身上，除了让老公多去孝敬婆婆之外，我坚持每天都做好事，哪怕是最小的好事我也抢着做：在公共汽车上抢着让座；碰到别人问路我总是热心的回答，有时候还带别人去；在街上看见老年人推着轮椅上的老伴艰难地前进，不管路程有多远，我都尽量帮他们多推一截……每当别人对我表示感谢时，我都非常开心，并且在心里默默地祈祷，求老天爷看在我帮助了别人的份上，多多给我女儿好运气，让她的前途平坦一些，别像我受这么苦难……至于我不认婆婆的罪过，那也实在是把我逼急了，心伤碎了，如果老天爷硬要说我不孝，那就报应到我身上，千万别伤害我女儿和老公……
人的一生，不是父母的续集，也不是子女的前传，而是自己的篇章。
“福报”这个词，在佛学文化里很常见。
何为福报呢？福，指福气；报，指果报。福报即福利之果报也。意思是说，人种下的善因，现出好的善果。
多做利他的事，就能积福报；相反，一个人总是做损人之事，自然就会损福报。
父母要想多帮子女积累福报，首先父母要以身作则，言传身教，多做利他之事。
孩子都是天生的模仿高手，父母怎么做，孩子就怎么学，上行下效。
其次，父母还应该培养孩子的奉献精神。从小让孩子明白，付出和分享的乐趣。
让孩子真正体会到，把他人放在第一位，惦记着他人的安危冷暖，然后，弱化自我的感受，相信孩子将来一定能成为有福报之人。
有福报者，付出越多，得到越多。因为，宇宙中，能量都是守恒的。
佛是最大的福报者，他与时间同在、寿就像阿弥陀佛一样无量光无量寿而且他功德无量！首先我门要知道惜福，享富的时候要知道来之不易，要珍惜。富时心态平静，知一切如幻，！穷的时候不要沮丧，要知道接触到佛法是最大的福报，精神上的富有可比物质上的富有更快乐。只有学习佛法我们才能得到佛菩萨的福报和智慧。有了这种智慧，穷能变富，富能变的更圆满，还能够帮助大家一起获得福报。这才是学佛者应有的心态和素质。我们人间有善、恶，顺、逆的境界。如何对待恶境、逆境，这里面有一个智慧问题。有些人在逆境中也会感到幸福和乐趣，他逆来顺受，心态很正；有些人在顺境中本应该是很幸福，可他却偏偏身在福中不知福，看什么都不顺眼、很烦躁。这种心态的差异，表明了内心对自己和世界的认识水平的不同。有个词叫造福，说明福是自己创造出来的，不是天上掉下来的馅儿饼。福报不是胡思乱想积累福报从相信轮回开始。存好心、说好话、行好事、做好人，多帮助他人多行善积德，乐善好施！就是为子女积德！
优良信息是传递积累的正能量。父母是子女，生命的制造者，又是信息的初始提供方。把福积累给下一代，孩子知恩回报！家家如此，社会和谐！
感谢你，提供了一个让人终生快乐的主题！
这里单说静业三福，即(孝敬父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业)。所谓孝敬父母，就是不惹老人生气，遵守社会公德，遵守本行业本单位的规章制度，多行善事，多为他人着想，不要处处为己着想。如果把孝敬父母的心发扬光大，尽虚空遍法界，就是孝道。如果没有孝道，就谈不上师道，试想，一个人如果不孝顺父母，他会尊敬老师吗？理论上是讲不过去的。我们教育孩子只有孝顺父母，又尊敬老师，才是理所当然，应该做的。以孝道往上延伸，我们要尊重祖先，要继承和发扬我国的优良传统。继承和缅怀先烈，不忘国耻，珍爱和平。如果将孝道再延伸，可视年长者为父兄，年老女人为母亲，.忍让，包容，团结，整个社会到处充满着爱心，多做善事，不办坏事，这样就能多和阴德，造福子孙后代。
谢谢邀请：我认为自己做好，做他们的榜样，就是为子女䆈福扳。自己怎样为人处世，自己是不是明是非，懂道理，自己是不是为人很善良品格优秀，乐善好施，帮助要帮助的人，有正气有正能量，为人公平，敢于战胜邪恶，为弱势群体主持公道，是不是勤劳节俭忠恕廉明，博学多才，孝顺仁义，志向高远，和谐社会大众家庭每个人，做好这些，你就为你的子孙后代积下了福报，这个福报能代代相传。
这个向题还真难，按佛家讲.布种瓜得瓜，种豆得豆，你一人吃饭全家末备都饱。但有一点很重要，那就是子女在十六岁之前一切果报护佑全凭父母阴德，以后全凭他自已的所为与造化了。也就是说这时段全由父母承担他的所谓前生所的一切过错，从此以后没有任何人能替代。看来有些不现实不谈也罢。那么父母能不能为子女积阴功阴德呢？回答是当然可以。那就是从小作起，一培养良好德行，选择多读书上学，选择一个良好的教育环境，一所他喜爱的专业学校深造。
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