二元论，是与唯物论和唯心论两大类别相对应来说的。何谓二元论？确切地说：二元论不是唯物论和唯心论之外的第三种哲学，只是把两种世界观勉强硬凑在一起，成为两种根本对立的哲学思想的混合物。哲学二元论就是在唯物论和唯心论两者之间疑似和摇摆的东西，它有时像要偏向唯物论，有时又在实际上和唯心论、宗教迷信等打成一片。
世界上最有名的二元论哲学家，就是18世纪末叶的德国的康德。让我们剖析一下他的哲学思想，就可以很好地理解二元论了。
如果在康德面前挂着一块招牌，他会怎样去了解它呢？他一定首先承认，这招牌是客观的东西，是在外界独立存在着的，并且它的本身是物质。但如果你再向他追问这招牌的物质是什么，是木头吗？是金属吗？那他的回答一定出乎你的意料：“物质固然是物质，但那物质的本身究竟是什么东西，我们没有办法知道。”如果你反驳他：“为什么没有办法知道呢？只要敲一敲声音、掂一掂重量，或者再试一试它的坚硬如何，不是就很容易判断是木头或者金属吗？”康德就会很狡猾地把你驳回：“你所说的重量、声音以及坚硬等等，都是我们人的感觉。你所知道的只是这些感觉。你把某些感觉联合起来，说这是金属，或者是木头，所以，你所谓木头，或金属，都只是一团感觉集合起来的名称。除了你的感觉之外，你不知道任何东西，外界存在的那木头或金属的本来面目究竟是什么，我们是没有办法认识到的。”
鉴上，我们看出，康德的哲学思想的特点，就是认为物质的本来面目（康德叫做“物自体”）和我们的感觉完全不同。所以，他一方面承认物质是存在的，赞成了唯物论；但另一方面，他又坚持我们所知道的世界一切事物，都只是一些感觉，我们不知道“物自体”是什么面目，这也就是说，我们是在自己的主观感觉里过日子，这样一来，又成为主观唯心论了。这样，康德把唯物论和主观唯心论硬凑在一起，就成了他自己的二元论。
通过对康德二元论哲学的剖析，我们就大体掌握了二元论哲学的实质，它绝不是除唯物论和唯心论之外而独立存在的第三种哲学，二元论者是想同时把唯心论和唯物论都吃进自己的哲学肚子里去，但事实证明这样做是免不了要害消化不良症的，真正解决的办法就是抛开二元论，选择唯物论，丢掉唯心论。
联系客服
