作者简介： 李芙，男，黑龙江省大庆人，大学文化。一个行走在太极之路上的文化行者，深谙文武之道。当代散文名家，《作家前线》签约作家，中国互联网文学联盟特约作家，媒体自由撰稿人。
水 水 水
李 芙
“水、水、水……”这是橄榄坝傣族园里泼水仪式的开场语。
走进橄榄坝，“远看山有色，近听水无声。”这里最吸引人的是文化广场的泼水仪式。橄榄坝是西双版纳海拔最低的地方，是一个约五十平方公里的盆地，当地人称之为坝子，澜沧江从坝子川流而过。橄榄坝，在傣语中叫勐罕，传说佛祖释迦牟尼到这里讲经，教徒们用棉布铺在地上，请佛祖从上面走过，佛祖过后，教徒们又把布卷起来，故而得名。
这里依山傍水，景色秀丽，人们把橄榄坝比作开屏孔雀的尾巴——绚丽多彩。这里的傣族园由曼将（蔑套寨）、曼春满（花园寨）、曼乍（厨师寨）、曼嘠（赶集寨）、曼听（宫廷花园）五个保存完好的傣族自然村寨组成，是西双版纳唯一集中展示傣族历史、文化、宗教、体育、建筑、生活习俗等为一体的民俗生态旅游区，是西双版纳之魂。故有不到橄榄坝，等于没来西双版纳之说。
傣族园里，曼春满和曼听是两个较大的寨子，保存有典型的缅寺佛塔和传统的傣家竹楼，是领略傣族风情的一个绝佳去处，傣家人采用公司+农户的模式经营管理着此处4A级景区。一幢幢精巧别致的傣家竹楼和佛寺古塔掩映在绿树丛中，透着一种淳朴、宁静、祥和的自然美。放眼望去，竹楼周围栽种着香蕉、芒果、百香果、荔枝、木奶果、蕃木瓜等热带水果，高大挺拔的椰子树、贝叶棕树和亭亭玉立的槟榔树，把傣家竹楼打扮得格外妖娆。
傣族园里，每天下午三点的天天欢度泼水节活动，演绎着傣族人古老而欢乐的故事。傣族小卜哨（小姑娘）身着节日盛装，手持各色花伞，踏着音乐的节律款款走到泼水广场，在泼水池边围成一个圈，在欢快的音乐声中跳起傣族伞舞。曲终舞停，举行泼水狂欢前的祭水仪式，主持人带着在场的人们高呼：水、水、水……然后，主持人手捧一碗水，撒向天，撒向地，撒向游客，神奇的祈水仪式结束后，主持人一声令下，参与泼水的人们鱼贯而入水池，用水盆把水花自由地抛向空中，泼向对方。霎时间，平静的水池荡漾起多彩的水花，水花在阳光的映衬下似天女散出的花朵晶莹落下，广场上舞动起欢乐的花海。傣家小卜哨手拿橄榄枝，把水柔柔的撒向围观的游客。见此情景，我不由自主地想起儿时玩打水仗的情景。记得，每逢盛夏时节，一伙儿玩伴相约到村前的明水溪里玩耍，变着花样玩水，打水仗是最常玩的项目，两伙对打，胜者为王，败者从水下潜走，为争胜负，常常打得天昏地暗，这样的故事永远刻在了童年的记忆里。
幸福之水沐浴着人们，祝福之水护佑着人们。以水浴佛，以水消灾，以水净化灵魂，把对生命的礼赞和对未来的憧憬融化在清泉甘露之中，“泼湿一身，幸福终身”。
傣族是一个水的民族，泼水节是傣族最隆重的节日。相传古代有一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用酒肉把魔王灌得酩酊大醉，诱使他吐露出自己致命的弱点。原来这个天不怕地不怕的魔王就怕用自己的头发勒住脖子，机警勇敢的侬香小心翼翼地拔下魔王的一根红头发，勒住魔王的脖子。果然，魔王的头掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就燃烧到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，侬香揪住魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向头上泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。人们为了纪念这七位姑娘，把每年的阳历四月十三日至十五日定为传统节日——泼水节。后来习以为俗，延续了上千年。
泼水节是傣历新年的一项重要活动，傣语称“桑罕比迈”。
每逢此时，要放假三天，政府部门组织以泼水为主要内容的各种群众性活动。这天清晨，人们身着民族盛装，前往寺庙拜佛，大家围沙塔而坐，聆听育经和历史传说，祈求来年风调雨顺，人丁兴旺。中午，每位妇女各挑一担清水，为佛像洗尘，以求佛灵保佑。然后，人们相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，迎来美好幸福的生活。入夜，村寨鼓乐相闻，人们纵情歌舞，欢庆盛大的节日。
在傣族人眼里，水是圣洁、美好、光明的象征，是生命之神。在古人眼里，老子把水与善放在同等重要位置，“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”道家认为，天下柔者莫过于水，而能克坚者又莫过于水。水不汲汲于富贵，不慽慽于贫贱；以其博大、纯净、阴柔和力量，显示着自己的品性，奔涌着汇聚成大海。
水的清澈，水的透明，水的温柔，水的清凉，水的潋滟，水的美丽，孕育着世间万物。
水、水、水……在西双版纳，尽情地领略水的民族风情，欣赏水舞动起来的风采。
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