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江苏建湖 / 闵长州 【散文】/《​父亲的棉花弓》

作者简介:

       闵长州,江苏建湖人,副主任中医师,中国中医学会、中国中西医结合学会会员。从事中西医结合临床工作近40年。闲暇时偶作涂鸦,先后在巜健康报》、《中西医综合杂志》、《江苏中医》、《新中医》、《中国农村医学》等发表专业论文30余篇,还有30余篇文学类作品散见于《现代快报》、《杨子晚报》、《现代家庭报》、《婚育之友》、巜盐阜大众报》、《盐城晚报》、《盐城广播电视报》等刊物及《沿海文学》、《洪城文艺》、《望安山文学》等微刊。

父亲的棉花弓

闵长州 

不久前老家拆迁,家里的俩兄弟在整理杂物时,无意中发现了一张很是破旧、部件不全的棉花弓。这是父亲的生前之物,但这张棉花弓只是父亲以前的备用之物。父亲生前正常使用的那张棉花弓,我是非常熟悉的。本来我还想应该把它好好珍藏着,它不仅是父亲生前的心爱之物,也是为我们家立下了汗马功劳的传家之宝。很可惜现在已不知所踪了。而那张陪伴了父亲几十年的棉花弓在我头脑里的样子仍然十分清晰。那是一张看上去黄亮亮的、很精致的棉花弓,连父亲手抓着的那地方被磨下了深深的光滑凹痕我都记忆犹新。就在尘封的记忆打开的瞬间,父亲弹棉花时那弓弦发出的“嘣嘣嘣.....”的声音又似在耳伴,那声音是那么高亢激越,又是那么低沉悠扬,那声音总是那么悦耳动听。那声音似诉说着当年岁月的艰辛,那声音陪着父亲慢慢老去;那声音也一直伴随着我们成长。

父亲弹棉花的工具除了棉花弓,还有弹花锤(形似哑玲,比较小巧玲珑的,其木质非常细腻坚硬)、一根长竹吊杆、一只踩盘(是榆木制的,有常用的脸盆大小,约有十几斤重)、一只篾格筛、两根竹签和一根布纱用的小竹杆等。那每一个辅助性的小工具都有它独到的用途,这里就不一一细说了。单说这棉花弓。说是弓,却与我们通常所说的或所见着的弓,还是区别很大的。棉花弓是木制的,约五尺长,上端有点像饭钓形,另一端则近似梯形,两端固定弓弦的地方有块薄薄的铜片,主要是防止弓弦磨损到木头。弹棉花时棉花锤击打弓弦时和铜片共震便发出有节奏的“嘣嘣嘣”的声音。弓弦则是牛皮做的,父亲在外面收工时便将弓弦卸下,绕在弓背上扛着回家。春天不用了上点腊包好,以防时间久了会霉变。每到盛夏都要拿出来“曝伏”,然后再上点腊包好,到了秋天便又好用上了。几十年间父亲像爱护宝贝似的爱惜着他棉花弓。

弹棉花是个十分辛苦又有一定技术含量的活。首先将去过籽的棉花铺在木板上,用两根一公尺长左右的竹签反复抽打棉花,使棉花团块松散一些,然后将棉花放到倒扣着的竹篾格筛上。父亲在腰间系上宽宽的布腰带,将微弯的像钓鱼似的竹秆插在后面,竹杆上垂下的麻线下端有个小铁钩,吊着棉花弓中间部位的小铁扣,左手抓着弓背,右手握着棉花锤。这样弹棉花便正式开始了。棉花锤快速而有节奏的击打弓弦,弓弦震击棉花使纤维拉长、膨松。同时也将里面的一些碎草屑、未除尽的棉籽壳等杂质弹掉(漏到竹篾格筛下面),也扬去了棉花上的一些灰尘。第一遍弹完了,从

另一个方向再弹一遍,然后翻个面再重复上面的步骤弹二遍。棉花弹好了便根据主人家要求的尺寸大小整形,接着先用篾格筛稍作磨压,让竖着的纤维倒伏下来,然后先纵横交错布些较粗的棉纱绳。棉纱绳一般人家都染成红色或红、绿两种颜色,看上去很艳丽。如果是结婚用的被子还会先在两头分别用红色的粗纱绳绘成双喜图案,看上去更显得喜庆。接着再网细纱线,纱线要布得很密很均匀,每个网格大约只有一公分多大。纱线网好
了,仍用篾格筛磨压几遍,然后再用磨盘反复磨压。这道工序是整个过程中最费力气的。父亲年轻时人还站在磨盘上,手扶竹杆或木棒撑着地,双脚踩着磨盘反复旋转。为的是让纱线紧粘在棉花上,也将棉花压紧实,这样被子盖在身上才容易紧贴人体。用棉纱绳和纱线将棉花网络(相当于包裹)后,被子才能经得住牵扯。如果是棉衣胎,就不用网纱线了。这便是整个弹棉花的大致程序。过去弹一条被胎一般都在八到十斤重,也有少数人家有十一二斤的,都得从早到晚足足忙上一天。弹棉花一般都是从深秋
开始,到了冬季最忙,春节过后便比较少了。这活整天都是站着干的不说,不管外面天多冷,身上都穿得很单薄,有时还常见到我父亲身上的衬衣后背都被汗水浸湿了。而屋子里棉絮、灰尘飞扬,特别是旧被胎翻新的灰尘更多。父亲常常满身满脸都是灰絮,即使戴着口罩鼻子里面还有黑灰,有时连咳吐出来的痰液都是灰色的。其脏、累的辛苦程度是常人很难想像的。而这其中的每一道工序的要求看似弹花师傅自由掌握,主人家不知其中奥秘,但被子盖了一段时间或衣服穿了一年半载便见分晓,如果没有仔细弹匀弹透,或杂质没去干净,纤维之间就会不紧凑,时间久了棉絮中间就可能出现洞眼或开裂。所以,弹棉花师傅的技术和品德都是很重要的。我父亲每年远约近邀不断,有的人家两代甚至三代人结婚的新棉被子都是请他给弹的,由此父亲的德艺便可见一斑。

父亲一辈子是个地地道道的农民。十几岁时学会这弹棉花手艺的,此后一直作为第二职业,一直到六十多岁才金盆洗手。在差不多半个世纪里,每年约有三个月左右的时间是以弹棉花为生的。每到秋冬季节,生产队里农活不大忙了,便是我父亲一年中最繁忙最辛苦的开始。周围很多人家会将要做棉被、棉衣的棉花直接送到我家里来给加工。父亲便是起早贪黑按时给人家做好。有时父亲从外面很晚了才回来,发现人家送来了三二斤做棉衣用的棉花,也会连夜给人家弹好,怕人家等的着急。多少年来,人家给多少工钱父亲从不计较,当然也有极个别拖赖工钱的,父亲也不会在乎。弹棉花较多的是上门服务。无论是刮风下雨,还是冰天雪地,父亲从不爽约,总是天蒙蒙亮便背着沉甸甸的一整套工具出门,早则点灯时分,晚则夜深人静、我们都睡下了方才回归。有时有的主人家被胎弹好了,还要再弹个棉衣胎,或是小儿的包被胎,其左邻右舍也会趁机拿来三两斤给加工下。这样父亲很少有轻轻松松早早收工回家的。还有的人家距离十几里,单路上就得走个把小时。有时晚上回来听他说过关节疼痛,便贴点膏药了事。那时医疗条件差,我们也年少无知,都没把父亲的疼痛当回事。可父亲却是一直隐忍着、坚持着。第二天一大早,待我们起床时已早不见他的身影了。就这样年复年,日复日,我父亲背着棉花弓走遍了周围的十里八乡,还涉足南边的建阳公社、西边戈粮河对岸阜宁县的一些村舍。那些年我们家还一直为生产队养着一头牛,每天夜里都要起来添加草料,把屎把尿。虽然一直有我妈妈帮着照看,但父亲还是不大放心,习惯了总要起来一两次。父亲有忙不完的活,更有使不完的劲。有多少回要出去给人家弹棉花,发现起得太早了,天还没亮(那时家里没有手表、闹钟),他不是想着再睡一会,而是乘机又搓会绳、整理一会草包或绞麻绳什么的。那年我观察总结过,父亲夜间睡眠从没有超过五六个小时的。我曾和兄弟姐妹们说过,父亲是个从不知道什么叫苦和累,什么叫饥和渴的人。父亲是这个世界上最让我佩服的人!

我记得从上世纪六十年代农业学大寨到八十年代初分田到户前,我们那生产队一个工分值从六七毛到后来的一元钱,在全公社都是首屈一指的。而我父亲弹一天棉花可挣二到三元钱。父亲用一个弹棉花的季节,差不多可挣回生产队里的一个男劳力一年的工分钱。这里顺便要说一下,在那个特殊的时代,父亲如那天不上工外出弹棉花,每天还要给生产队交三二角钱公积金的。正是父亲的夜以继日、不辞劳苦,才使我们这个看似劳动力不足的大家庭,不仅没有缺吃少穿,姐弟姊妹八个都能上学读书,还培养了我们兄弟三个大学生。在那年头与我两个姐姐和哥哥差不多同龄的人有很多都是文盲,且我们家姐弟姊妹还比别人家多,这种情况在我们周围是罕见的。正是我父亲以他不同寻常的坚强臂膀为我们撑起了一片蓝天,不仅让我们得以享受那个年代贫穷人家的小幸福,更为我们的未来奠定了良好的基础。

那些年间每到弹棉花的季节,我们家堂屋的一边都用板凳和木板搭着个“案板”作为父亲的操作台。弹被胎时还要再加两块木板并移到屋子中央。很多个夜晚,父亲在一边弹棉花,我和弟妹们多围在桌上看书写作业,作业做完了,便和妈妈、哥哥姐姐一起搓绳、打草包。屋里有飞着的棉絮、灰尘,我们也从没觉得脏。煤油灯光虽然昏暗,我们总觉得屋里很亮堂。父亲有时会稍歇片刻,回过头来和我们说说话,或是问问我们的学习情况,或是将日前在外面的见闻和我们聊几句。我们也会把学校里的事随便说一说。每到放寒假,我们总会将学校发的奖状贴在屋子两边的土墙上,父亲常盯着满满一墙的奖状看上好一会,慈祥的脸上总是荡漾着开心的笑意。那些年虽然日子与后来相比有天渊之别,但我们都觉得很温馨,也充满了希望。那些年也正是我一直难以怀念的岁月!

晚年的父亲,身体虽无大恙,但明显虚弱了,精力大减,有时坐着坐着就打盹了。我心里总是想,父亲年轻时睡得太少了,现在应多补点觉。记得有一次突然腰痛发作,到医院照了X光片,提示“腰椎退行性变”。我是做了几十年医生的,对读片虽懂得不多,可也见过不少X光片,唯父亲的那个腰椎片是我至今见过最严重、最独特的的。那完全是父亲几十年积劳成疾所致。而他自已却一直没当回事。我特别钦佩父亲那是最坚硬的腰杆!

父亲已离开我们近十七个年头了。父亲含辛茹苦一生,没有给我们留下什么丰厚的遗产,而父亲把他最宝贵的勤劳、俭朴、忠厚、善良、担当、大爱的精神财富馈赠给了我们。父亲弹棉花的老手艺我们家没有人继承下来,而父亲良好的家风家教我们一直在传承、弘扬着。多少年来,父亲弹棉花弓弦发出的那优美旋律一直在我们心田流淌,一直在激励着我们前行!(文中插图除第一张外均来自网络。)


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