作者简介 ：
李本亭，山东省五莲县人，日照作协、文艺家评论协会会员，供职于五莲县残疾人联合会，曾在五莲山风景区管委工作多年，著有《五莲九仙宝地》等书籍。
每年春深时节，当黄灿灿的连翘、红白相间的桃李等山花谢尽芳华之后，久负盛名的莲山杜鹃——映山红便争芳吐艳了。“人间四月天，莲山赏杜鹃”，这已是五莲山区域和周边人们多年来约定俗成的习惯。
映山红，杜鹃花科杜鹃花属，别称杜鹃、红杜鹃、满山红、清明花、山踯躅、山石榴。杜鹃花是我国的十大传统名花之一，世界上杜鹃花有850多种，其中530多种原产于我国。映山红是杜鹃花中常见的一种，泛指开红花的杜鹃，因其花开时映得满山皆红而得名。在很多资料中，一般认为杜鹃又名映山红，其实这两者是有区别的。《辞源》中，“杜鹃”的解释为：“常绿灌木，高三四尺，叶椭圆深绿，茎叶有毛。春日开红紫花，也有白色，花冠漏斗状。”“映山红”的解释为:“山踯躅，一名映山红，指野生的杜鹃花。”也就是说，映山红并不等于杜鹃，野生的红花杜鹃才能称为映山红。杜鹃多产于我国长江以南地区，是常见的观赏植物，尤以西南部的云南、四川、西藏3个省的种类最为丰富。但在江北，像五莲山（指五莲山风景名胜区，包括五莲山和九仙山）这样拥有如此种类数量多、分布面积大、观赏花期长的野生杜鹃，则实属罕见了。
五莲山坐落在鲁东南日照市五莲县境内，濒临黄海，以奇峰异石著称，宋代大文豪苏轼盛赞“奇秀不减雁荡”。受海洋性气候影响，五莲山冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温12.6℃，年无霜期在200天以上，年平均降雨量800多毫米，气候宜人。映山红是一种生长缓慢性喜荫湿环境的常绿或半常绿灌木，也是一种酸性土壤的指示植物，适宜生长的PH值在4.5-6之间。五莲山以赤松为优势树种，遍山松林，郁郁葱葱，土壤为酸性松毛腐殖土，肥力高、透气性好，满足了映山红生长的条件，因此得以遍山繁衍，成为闻名遐迩的特色景观。五莲山野生杜鹃以映山红为主，有映山红、兰槿（迎红杜鹃）、照山白三大品系，40多个品种，总面积近千公顷。在春夏之交，五莲山杜鹃花从山麓到山顶次第绽放，观赏期长达一个多月，形成了壮丽的杜鹃花海景观。其中，五莲山南苑、九仙山黑牛场与靴石南山是久负盛名的野生杜鹃三大观赏区。1990年华北六省一市杜鹃花协会专门到五莲召开研讨会，与会专家一致称赞五莲山为“江北第一杜鹃园”。1991年，五莲山风景名胜区被全国杜鹃花协会列为全国第二个杜鹃花保护区。自此，五莲山（九仙山）野生杜鹃花基地的美名开始享誉全国。
除久负盛名的映山红外，这里的兰槿和照山白两种杜鹃也姿态优美、各具特色。兰槿，即迎红杜鹃、尖叶杜鹃，亦名蓝荆子，杜鹃花科杜鹃花属多年生落叶灌木，成片生长在五莲山、九仙山的背阴坡，树形扶疏，枝条松散，花色淡雅，具有很高的观赏价值。兰槿的开放时间比映山红早20天左右，在春寒料峭的早春便开始绽放，一般3月底4月初进入盛花期，先开花后长叶，花瓣颜色为冷紫色，红中透着蓝晕，似红似粉，娇嫩鲜艳，其花期可一直持续到4月中旬。朝鲜族将迎红杜鹃称为“金达莱”，看作是春天的使者，坚贞、美好、吉祥、幸福的象征。迎红杜鹃年年盛开，而近年来五莲山映山红受气候等因素影响出现“大小年”现象，在映山红花势不旺的年头，迎红杜鹃便成为莲山杜鹃的主角。
照山白，别名照白杜鹃、小花杜鹃、铁石茶，杜鹃花科落叶或半常绿灌木，株形优美，叶青翠碧绿，花洁白素雅，气味芳香。在五莲山一般五六月份开花，满树盛开白色密集小花，如同雪花压树，漂亮极了。照山白全株有毒，春季的幼枝嫩叶毒性尤其大，牛羊等牲畜误食后可致死，乡人呼为“药羊草”。但其炮制去毒后是一味良药，有祛风、通络、调经止痛、化痰止咳之功效。照山白分布在五莲山的山坡灌丛、山谷、峭壁上，数量不多，花期又短，游人往往难得一睹芳容。
“不恋庭院恋深山，不恋沃土恋峭岩”，这是映山红品格的写照。五莲山为典型的中生代花岗岩地貌，山上多石少土，映山红深深扎根在山岩之中，掩映在松林灌丛之间，枝条旁逸斜出，高者数米、粗如儿臂，黑牛场杜鹃园的映山红“花王”高达2.5米，花簇直径达3米，树龄已有200多年。五莲山映山红品种有数十种，花型多样，花色绚丽。花型有漏斗状、伞状、筒状，花色有大红、深红、粉红、粉紫色等。每年“五一”前后，是映山红盛开的时节，漫山遍野的映山红于新绿中喷薄而出，那怒放在山巅的红焰烈烈，恰似燃烧的火炬；绽放在山坡的擦肩接踵，如同涌动的晚霞；生长在谷底的争奇斗艳，好比流淌的胭脂，馨香袭人，与山光石景相映衬，宛如壮丽的天然画卷，引得八方游客穿行其间，流连忘返，如入仙境。清代隐居五莲山一带的诗人刘翼明曾赋诗《将入山》：“从此西南去，花开见杜鹃。无声啼夜月，有色染林泉。景美谁能恋，情深我又然。啸歌群壑接，禽鸟乐天全。”形象的刻画了五莲山野生杜鹃绮丽的景色。
“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”（李白《宣城见杜鹃花》）。相传，杜鹃为战国时蜀王杜宇所化，日夜哀鸣而啼血，染红遍山的花朵，因而得名。杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们的情思。杜鹃花的花语是“永远属于你”，代表了爱情、爱的喜悦和对美好生活的热爱，当满山杜鹃盛开，就是爱神降临的时候。在九仙山，也流传着一个凄美的爱情传说。在很久很久以前，财主家美丽善良的子规姑娘与家里勤劳忠厚的长工牛三真心相爱，却被狠心的财主拆散，牛三被害死后化身为九仙山的石牛，子规姑娘也殉情变成了子规鸟，日夜在石牛所在区域哀鸣，口里吐出的鲜血染遍了这方土地。第二年春天，在子规鸟洒下鲜血的地方，神奇的生长出了一簇簇如霞似火的映山红。这个地方就是九仙山黑牛场杜鹃园，和与之毗邻的情侣峰情景区一起，已成为年轻人打卡的爱情圣地。
五莲山野生杜鹃自然生长繁衍，历史悠久，至于始于何年已无从考证。五莲山有南苑杜鹃园，“南苑”过去指皇帝的御苑、出游的花园，杜甫有诗：“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。”据清康熙《五莲山志》记载，明万历三十年（1602）明神宗敕建五莲山护国万寿光明寺后，光明寺僧人就在五莲山南面白鹤峰下辟建南花园，名为南苑杜鹃园，可以想见明代五莲山野生杜鹃已成规模。清初安丘文人刘正学《游五莲记》中记述：“是时山花盛开，红白出丛青中，如锦错。古树种种，盘山谷间，土人莫能识。樵子肩杜鹃，呼'花柴’，不可数记。”清代五莲山野生杜鹃之繁盛，由此可见一斑。
清末民国时期，战乱频仍，光明寺日趋衰落，五莲山古树名木和映山红被滥挖乱伐，毁坏严重。1940年初，国民党山东保安第二师张步云部移驻五莲山下的叩官村（1943年春，张步云公开投降日寇，被编为第三方面军暂编第一军，1943年7月被八路军滨海部队消灭大部，1944年9月五莲山区域全部解放），不但向周围村庄要钱要粮，还把五莲山周围的树木伐掉劈柴做饭，许多生长了几十年、上百年的映山红也沦为了“花柴”。张步云部盘踞在五莲山下数年，当地民众深受其害，五莲山树木和野生杜鹃也遭到了严重破坏，这也是五莲山区域古树不多的一个重要原因。
解放后，饱经劫难的五莲山收归国有。1954年“五·四”青年节，昌潍地委组织数万青年上五莲山栽树，后来当地县乡也多次组织青年上山栽树，五莲山林地面积日益扩大，野生杜鹃花资源也得到了自然恢复。但由于缺乏管理，每当映山红开花季节，上山的游人随意攀折，附近村庄的群众也把映山红当薪柴砍了烧火，更有甚者连根刨出来装盆运到外地出售，野生杜鹃花资源年年遭到破坏。1988年4月，五莲县政府将映山红列为“县花”，并制定了《五莲县人民政府关于加强县花管理的通告》，组织有关部门和乡镇对野生杜鹃花资源加强保护，对促进全县生态资源保护和森林旅游业发展起到了积极的推动作用。2003年五莲山风景名胜区被列为国家森林公园，林木资源尤其是映山红等珍稀物种进一步得到保护和发展。
五莲山山奇花美，自明清时期就有赏花会，每年农历三月十五日为五莲山庙会，此时满山遍野的兰槿、映山红次第开放，周边群众上山观花，到光明寺进香，人如潮涌。自上世纪八十年代五莲山辟为风景区后，每年“五一”假期成为赏花盛会。如今，每年清明节上五莲山踏青看兰槿、“五一”赏映山红已蔚成风气。自2000年起，五莲县于“五一”期间举办“五莲之春杜鹃花节”，已成为山东有影响力的节庆品牌。
“五朵莲花峭峥嵘，历尽沧桑不老松。寺殿巍峨古风在，万壑捧满映山红”（“五莲仙境”碑题刻）。春深时节攀登五莲山，沿途而赏，漫山杜鹃竞秀吐艳，美不胜收。美丽的莲山杜鹃——映山红已成为五莲山的一大象征，吸引着越来越多的游人。
2021/4/14
联系客服
