作者: 范毅舜
出版社: 江西人民出版社
副标题: 勒·柯布西耶的最后风景
出版年: 2015-12
页数: 264
完全不记得买《山丘上的修道院》时候的心情了。这本书是四月摄影主题阅读书单中的一本。或许是因为网店促销，我为了凑单而选择了这本书。但是一看价格，我又觉得难以置信。
光看书名，我的第一联想是中世纪那种神秘阴暗的修道院。《红与黑》中的于连因为熟读《圣经》而有机会到更高级别的修道院学习；《雨天 炎天》中村上春树记录了在希腊参观阿索斯岛上修道院的见闻。所以，我以为也是一本讲述修道院趣闻密事的摄影集。
然而我完全错了，这本书更适合对现代建筑和数码摄影感兴趣的读者，而非像我这样冲着宗教文化而来的读者。我跟作者不一样，我没有宗教信仰，在欣赏拉图雷特修道院这座建筑的时候不会有上帝被亵渎的违和感，宗教和艺术碰撞出的火花让我对这本书中介绍的现代建筑产生了浓厚的兴趣。这本书算是我的现代建筑艺术的启蒙之书。
在西方文化中，宗教和艺术有着密不可分的关系。中世纪时代，教会势力非常之大，不仅财富集中，而且掌握了文化和世俗生活的重要权力，教堂的华丽比宫殿有过之而无不及。艺术是为宗教而服务了。文艺复兴和思想启蒙的时代，宗教的实力依然不容小觑。宗教和艺术依然合作愉快。宗教需要一切可利用的力量来想世人展示上帝的神圣，而艺术也常常选择宗教题材来表达自己。
20世纪60年代修建的拉图雷特修道院是著名的现代建筑师勒·柯布西耶留给世人的最后一份礼物，这个项目是柯布应法国南部天主教道明会的邀请而设计的。随着宗教的衰落，这座修道院如今只有为数不多的修士住在这里，而他们的日常工作包括为从全世界涌来的柯布粉丝们讲解这座建筑的精美之处。
看完这本书，我最大的感慨就是，原来早在五六十年前，就有这么完美的清水模空间建筑，而且光影、色彩、实用性均达到顶峰。如今常见的建筑几乎都有受到现代建筑的影响，但是柯布是一座难以逾越的顶峰。
勒·柯布西耶1887年出生于瑞士一个钟表家庭，法国建筑师、城市规划师、作家、画家，是20世纪最重要的建筑师之一，是现代建筑运动的激进分子和主将。他是机器美学的重要奠基人，他于1926年提出了新建筑的5个特点：1. 房屋底层采用独立支柱；2. 屋顶花园；3. 自由平面；4. 横向长窗；5. 自由的立面。拉图雷特修道院就是他的建筑理念的完美诠释。
以柯布为代表的“现代主义”建筑强调建筑要随时代而发展，适应工业化社会，积极研究和采用新材料、新结构，让设计具备实用和经济的条件。他们开创了新的建筑美学范式。
柯布对研究新材料非常感兴趣，“尤其喜欢表现脱模后不加装修的清水钢筋混凝土，这种风格后被命名为粗野主义（或新粗野主义）代表作品有马塞公寓、朗香教堂、昌迪加尔法院、拉吐亥修道院等，其中朗香教堂的外部形式和内部神秘性已超出了基督教的范围，回复到巨石时代的史前墓穴形式，被认为是现代建筑中的精品”。
如今柯布们的现代主义建筑原则已经在建筑实践中得到了大量的运用，但是如拉图雷特修道院一般艺术感、实用性、宗教意义兼备的清水模建筑依然具备超时代的意义。
柯布经典建筑作品一览：
萨伏伊别墅（1929年）
马赛公寓（1947-1951年）
朗香教堂（1950-1955年）
拉图雷特修道院（1952-1960年）
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