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易,初,始,素

       那天,给研究生上课时,讲授《素问·天元纪大论》原文,再次重温引自《太始天元册》的真言妙语,仍然禁不住感叹古代先贤对于天地自然洪荒宇宙的客观高论,感恩祖先世代传承文明睿智的无穷功德和慈悲情怀!

      《太始天元册》到底是一部什么书呢?

       百度说:迄今为止所知道的最早的书。始见于《黄帝内经·素问·天元纪大论》……

      三火的注释是这样的:

  • 太始天元册:古书名,为古代研究自然变化规律的专书。现已失传。太始,最早、最古。天元,自然界发生变化的根源。周易·乾凿度太易者,未见气也;太初者,气之始也;太始者,形之始也;太素者,质之始也。质,有实质形态的自然界生物。

       可见, 太始,是侧重于研究“有形而无质”的领域,如天体星辰、自然气候等;而太素,主要是研究有实质形态的物质世界,如地上的万物,包括人类及疾病规律等,所以注释研究《黄帝内经》的一本书的书名就叫做《黄帝内经太素》( 隋·杨上善著)。

      《太始天元册》中说了些什么?

       透过引文,可知如下:“(鬼臾区曰:)臣稽考《太始天元册》文曰: 太虚廖廓,肇基化元。万物资始,五运终天。布气真灵,总统坤元。九星悬朗,七曜周旋。曰阴曰阳,曰柔曰刚。幽显既位,寒暑弛张。生生化化,品物咸章。”

       即,辽阔的宇宙是自然界一切物质生化的基础,万事万物依靠太虚元气而产生。木、火、土、金、水五运在太空中的运动变化周而复始,亘古不变。五运之气敷布正常而协调,就会有生机,从而成为大地上一切物质正常生化的主宰(万物生化的内在力量)。九星悬照于太空,日月五星有规律地循环运行在太空之中,使自然界有了寒暑往来的四时变迁、白昼和黑夜的明暗交替,这些都有固定的时间和顺序。正因为如此,万物不断进行生长收藏,才表现出了各种各样的生态变化。

       出宇宙辽阔无际,太虚元气是万物生化的基础,而日月星辰的运行与自然界的气候、生态密切相关这种把自然界视为一个有机整体的动态整体观认识,是十分卓越的。

     

      在《黄帝内经·素问·五运行大论》还有如下的记载:“岐伯曰:昭乎哉问也!臣览《太始天元册》文:

丹天之气经于牛女戊分,黅天之气经于心尾己分,苍天之气经于危室柳鬼,素天之气经于亢氐昴毕,玄天之气经于张翼娄胃。”

      指出位于四方的二十八星宿的名称,认为天地阴阳规律产生于实际观测,运气理论来源于实际观测。

   因此,《太始天元册》应该是《素问》中所引用的上古天文学书籍,虽然已失传,但从引用的内容来看,当是古代研究自然变化规律的专书。天元,指自然界发生变化的根源。此书是《黄帝内经》重要的参考书,在《素问·天元纪大论》篇末,是这样说的:“帝曰:光乎哉道!明乎哉论!请著之玉版,藏之金匮,署曰《天元纪》。”看到先帝如此谦和的为后世子孙请求,想到先人们要费尽辛苦将诸多文字深深刻于石版之上, 将这些珍贵的知识永久传承,身为炎黄子孙怎么能不生出感恩之心!有这么伟大的祖先,真让人感动啊!






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