文 | 燕归来 图 | 来源网络，侵权请联系删除
人生本就多歧路,一时欣然一时悲。
命运多舛，此生多艰。回顾半生，有风雨时也有晴。
这一生，所求的不过是图一个乐子，享一世安稳。
人生，想要顺遂无忧。就不能触碰命运里的“忌讳”。
曾国藩说：人生有三忌，躲过既无灾。
这辈子，不犯这三样，福报在路上。
忌多虑
曾国藩曾说，天道有三忌，最忌为贰。
所谓的“贰”指的是一心二用，三心二意。人生最大的痛苦莫过于被困“心牢”，这个心牢，就是由过多的思虑造成的。
我曾经听过一个故事：禅师派弟子下山云游，但徒弟迟迟不肯动身。
禅师问询原因，徒弟说：最近适逢雨季，怕不好下山。
于是禅师便让人准备了许多伞替他备着，可徒弟还是不肯动身。
禅师又问缘由，徒弟说：下了暴雨，山路不好走，怕一双草鞋不够穿。
于是禅师又让人准备了几十双草鞋。看着一屋子的草鞋和伞，小徒弟又苦恼怎么带走。
此刻禅师说道：天有不测风云，下山的路湿滑，想必山下河流湍急，不好行走，我让他们再给你准备一艘竹筏，也让你背上。
徒弟愣在原地，这才明白禅师的用心，他跪下来说：“弟子现在就出发，什么也不带！”
佛家说：菩提本无树，何处惹尘埃。心中的尘埃来自心绪上的烦恼，扫不清杂乱的心绪，只会给自己徒增烦恼。
做人，宁可多做，不可多想。想千万件，不如做一件。
世上本无事，多事的都是庸人自扰罢了。
忌多言
曾国藩给弟弟写过两封信，一封为《言凶德有二端》， 一封为《注意平和二字》。
在《言凶德有二端》中提到：古来言凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。这句话便是在告诉弟弟，为人处事，有两事不能碰，一是傲慢，二是多言。
古人云：言多必失。如果话一旦说多，就会管不住自己的嘴，把不该说的话说出口。说话是一门技术，更是一种修养。
会说话，懂言辞的人一开口便让人如沐春风，心情明快；不会说话的人，三言两语就徒增厌恶，得不偿失。
《易经》有言：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
多言的人，终有一日会败在言语上。多说话，多做事，就是给自己积攒福报。
忌多怒
曾国藩年轻的时候，也有心高气傲的毛病。
遇到一点小事，就吹胡子瞪眼，着急辩驳。
因为这个性子得罪了不少朝廷中的要员，年过三十，被人弹劾下放。经过这一次教训，曾国藩深知，为人处事的第一要务，就是控制好自己的心绪。
为了改掉急躁易怒的毛病，曾国藩每天打坐静心，修心养性坚持了大半生。
曾国藩也常跟后人说：要像佛家所说的那样，降龙伏虎，“龙即相火也，虎即肝气也”。去怒，也是为了养心。
人生在世，会遇到诸多是非纷争。生而为人，我们无法事事平衡。
既然做不到件件都如意，那不如修炼一颗平和的心，看淡无常的事。
学会控制情绪，学会疏导情绪，是一个人需要花一生来进行的修行。
《道德经》说：急则有失，怒则无智。
生气之下做出的决定，往往最后会受到冲动的惩罚。
总是被情绪拿捏的人，生活也会杂乱如麻，很难和美。
遇事时，管住脾气，是人生大事。能控制住情绪的人，才能控制好自己的人生。
作者：燕归来，执笔人。专注传统文化，体悟国学智慧。用心灵谱写文字，用态度讲述人生。笔耕不辍，衷于初心。笔下遇知己，文中识故人。
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