人必有痴，而后有成。王阳明也是一位沉迷与圣贤之道无法自拔的“痴儿”。
他在十三四岁的时候就励志成圣，父亲认为这孩子是异想天开，当即给了他一耳光。
为了亲身体悟格物致知的玄机，早年的王阳明也曾跑去竹林“格竹子”，结果他一动不动对着竹子看了七天，竟将自己累昏过去。
就算是谪居贵州龙场，身处瘴气之中，每日只能吃着最粗糙的食物住在山洞里，他依然甘之若饴的坚持悟道。
直到有一天晚上，王阳明忽然有所领悟，立地成圣。
做人，总得有点痴性，生活才有价值。痴不是在纸醉金迷中放纵，而是一种真诚对待心中至爱的心态。
痴于物，而诚于心。
完明文学家张岱曾说：“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也”。
痴迷，正是因为有了“痴”，人才变得有血有肉起来。
每一个有点痴性的人，都有着一颗独一无二的，有趣的灵魂。
有趣并不是滑稽，而是一种渗入骨子里的魅力。
这个世界上的人，大多都是千人一面，给人一种生活在黑白默片中的乏味感。而有点痴性的人就像是一道艳丽的彩虹，令人由衷地惊叹于他们的美好。
这个世界很大，像我们这样的人也有很多，很多人几乎是倾尽一生，将自己活成了别人。
而痴性则会引发我们对兴趣和生活的执着，从而全身心的热爱生活，投入生活。正是这份痴心会让我们的生活充满色彩，引导我们找回自己。
痴是一场内心深处的寻根之旅。
带点“痴”性的人，大都对自己的生活和追求又中不可言说的热爱。有了几分痴念，人才能开开心心的生活。
而那些为了讨好主流价值观，而将自己的爱好抹杀，是最愚蠢的生活方式。
少年时的王阳明酷爱写诗和舞枪弄棒，青年时爱上了演习兵法，中年时又对讲学和书法乐此不疲。
正是王阳明的一片“痴”心，体现的是他对生活和哲学的热爱，这是的他在历经了龙场的谪居和奸佞的毁谤之后，依然可以不忘初心。
王阳明的大彻大悟，正是得益于王阳明的“痴”。
如果王阳明失去了这份“痴”，那么他将会做一辈子王守仁，被遗忘在历史的长河里。
很多时候，我们并不是因为困难所以退缩，而是因为我们心生退意，所以眼前的困难才会变得不可逾越。
想要逃避问题的弱者，总有成百上千的理由。
而敢于直面困难，挑战自我的强者，只会塌下心来寻找方法。
想到取得成功，就需要几分“痴”性。
当然，我们这里说的“成功”并不是指表面意义上的功成名就，而是指目标的实现和心灵的满足。
王阳明曾说：“持志如心痛”。
人坚持自己的志向，就要像是心痛一般，终日只是沉浸其中，此外再无杂念。
唯有专注于想自己的理想并且为之付出，才有机会将他变成现实，而那些朝秦暮楚，犹豫不决的人永远无法到达理想的国度。
王羲之痴迷写字，曾经将墨汁当做了蒜泥，就着馒头吃了下去；李贺沉迷写诗，骑在驴背上都在构思自己的诗句。
人在自己最痴迷的领域，往往能够更加容易地取得成就。
王阳明也正是靠着对于成圣的痴迷，才熬过了人生最艰难的时期，最终到达了理想的彼岸。
无论是身处顺境，还是站在政治斗争的风口浪尖上 ，“心”“理”“气”三者都在他脑中不停盘旋。
从龙场悟道到天泉论道，从被贬讲学到立德、立言、立功，正是他对心学的痴念支持着他熬过苦难，砥砺前行。
都说我们每个人终究斗不过命运，可是命运有时也会像两种人低头：
其一，是认真的人；其二，是执着的人。
正所谓：“世上无难事，只要肯攀登”。
认真的人可以为了自己最想要的结果付出心力，纵然是多变的命运也很难从他们的身上找出纰漏。
而执着的人可以经受住命运施加的打击和绝望，无论他们经历了多少挫折，依旧只是向着自己的梦想出发。
然而认真与执着，其实都是“痴”的衍生品，痴并不是傻，而是一种矢志不渝的信念。
做人，别忘了带点“痴性”，有痴，才有成。请您转发分享，弘扬中华传统文化!
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