天光下临，地德上载，藏神合朔，神迎鬼避.

传统天星择日的基本精神在于郭璞：天光下临，地德上载。

强调风水为地理之利，配合天星为天时，是中国天地人三才观念的精髓。

<<选择求真>>：天星莫尊于日月，莫正于五星，使天无日月，则万古如长夜，在世无五行，则斯民尽颠倒，是天地之所不能离，而阴阳之所不能外者，皆日月五星咧病。

中国天星择日现存古籍也大都在阴阳宅的用事上打转，一般术者不懂天文历算，又乏理性精神，故传统的天星择日往往为识者之禁脔，未入其门者，咸感神秘莫测，而得其精要者，又爱故弄玄虚。现今天文星曜之计算透过计算机软件十分方便，然而在国内操持此术者，仍为少数，故其应用也远不如西洋弧角天星择日之活泼多样。

杨筠松曰：年月要妙少人知，年月无如造命法。

吴景鸾曰：选择之法，莫如造命，体用之妙，可夺神功。

郭璞曰：天光下临，地德上载，藏神合朔，神迎鬼避。

此十六字可称择日精微之至，即中国择日中所强调的造命，能掌握体用，合藏天地之神机，取日月朔望合照之理，则可吉神相迎，凶神退避，为人造福。