毕节试验区文化走笔：历史留给龙场营镇的民族文化“金矿”

　　石碑书法

　　栩栩如生的浮雕作品

　　大跃进时期的炼铁高炉

契默土司庄园

　　黄金村的浮雕

      近日和龙场营中学曾华显、林科明两位老师对地方民族文化遗产进行针对性的拍摄调查，可喜的发现了历史留给龙场营镇的“金矿”：

　　之一：大跃进的炼铁高炉写满忧伤

　　今天，静坐在毕节市大屯彝族乡的炼铁高炉，修建于文化大革命大跃进期间，它代表的口号是:“在一年内生产铁的总量超英赶美。”这段历史充分说明，违背了生产力的发展规律，终归要让历史倒退。炼铁高炉，是考证这段令人心酸的历史难得的见证，是难得的物质文化遗产，值得保护。

　　之二：一段壮美的土司文化

　　龙场营镇是土司文化繁荣之乡。若以毕节市大屯土司庄园为中心，向东西方向延伸十公里，就有两座土司庄园，东为契默土司庄园，西为阿市土司庄园。在地方的传说中，有这么一种说法：“大屯家的房子，契默家的儿子，阿市家的银子。”从建筑上来讲，大屯土司庄园修建于清同治（1862——1874）年间，其建筑规模虽比不上苏州园林，但它中西方建筑的巧妙集合，正体现了一代土司主人(彝族诗人)余达父的文化思考。它是见证土司文化的典型代表。于1988年被列为全国重点文物保护单位。

　　之三：清晚时期留在黄金村的浮雕

　　龙场营镇黄金村邹家坟的浮雕，是清晚时期四川古蔺县著名浮雕大师魏红顺的杰作。其浮雕的人和狮各具形态，栩栩如生。

　　之四：龙场营镇的石碑书法可与羲之媲美

　　由于受土司文化的影响，在明清时期有很多书法爱好者聚会于此，地方的名门家族就请他们在祖坟的石碑上留下手迹。其书法可与羲之媲美。现特写相关的书法，让爱书法者从“一斑而知全豹”。

来源/毕节日报    作者/陈　名