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《黄帝内经》里面3句,把疾病的来源都讲透了,读完这篇就懂了

悠久的《黄帝内经》,不但是一部中医基础理论著作,更加是一部生命科学百科辞典,当中所包含的健康养生才智,纵然过去了数千年,依旧极为专业。

这必须要说,撰写《黄帝内经》的先祖们,具有着神秘莫测的才智和深不可测的大学问。数千年来,现代人在探究《黄帝内经》时,没有不感叹中医学的源远流长和博大精深。

其实,《黄帝内经》里边儿有3句话,把疾患的来源都讲得很透了。

这就来跟大家分享内经疾患的3个形成原因:

首句是百病皆生于气。

怒则气上,易于脑溢血,眼睛充血,喉咙上火,口腔异味,鼻炎中耳炎。思则郁结,忧虑太过,气机就易于板结,不是长包块,便是生癌肿,所说的甲状腺肿,肝囊肿,肠息肉,子宫肌瘤,脂肪瘤,只不过郁结在有所不同脏腑部位的物质罢了,名虽有所不同,气凝其痰血,使血水结聚经久不散的实质的同样的。

学习中医是重实质,而不重名相的,凡所有相皆是虚妄,各位不要再被病名吓住。故此任何包块结聚,都需要自我反省会不会思虑过度啊!

恐则气下,人易于畏惧忧虑,不开心的事总是会来,这叫怕什么来什么。人一惧怕,脚腿就无力,一挂牵忧虑,心被缠住了,腿都迈不动,故此腰脚下面的`疾病,比如说尿急尿频,遗精滑精,腿抽筋,脚腿酸软无力,肿疼等,都离不了恐则气下,是因为肾主腰脚,恐伤肾。

第二句是生病起于过用。

如今世上疾病类型逐渐增多,患者头痛,医生也头痛。为什么呢?当代科学研究指出,我们这新时代,绝大多数病,癌症肿瘤三高等,大多数是生活方式病,是心理观念病。

生活方式越来越快,我们看什么是疾病?疾者快速也,疾风知劲草,疾病便是病在快字上,快餐文化,快节奏的生活方式,使人处在透支状况,人体过用状况,人体就出问题了。故此患者有千百个困惑问题,老询问医生我该忌什么,你只需明白一段话,原则性的一段话,便是忌过多过用过快,那人体会变得越来越好用。现在的人们用心用眼的次数程度,是前人的几十几百倍,你想一下子,心意识静下不来,人体怎么可能好呢?

苏东坡见到这儿,感慨地说,安心之外无他方。

第三句是德全不危。

《黄帝内经》上古天真论,首篇就把健康养生最高境界讲出去,品德日全,就没有隐患,品德不全,人体各处就易于有隐患,人们始终觉得品德只不过个人的涵养原则,不清楚也是一个严谨的身心健康的科学合理理念。

德者寿,大德者必得其寿,必得其禄,必得其位。古书上讲,亡德而富贵者,谓之不幸。个人没有品德,却空有富贵,如此沉沦下去,好比箭一般快,还不如清贫生活方式,少造业。故此我们要明白树立自己品德,有好品德不是他人的需用,是我们自身身心健康的需用,我们大家明显小看了品德的潜力,德全不危,德危不全啊!

《黄帝内经》是一部综合性的古医书,在黄老道家理论上构建了中医药学上的'阴阳五行理论'、'脉象理论'、'藏象学说'、'经络学说'、'病因理论'、'病机理论'、'病症'、'诊法'、'论治'及'养生学'、'运气学'等理论,从整体观上来阐释医学,呈现出了自然、生物、心理、社会'整体医学模式'(另据现代学者考证,认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入)。

其基础素材内容源于我国古代人对生命现象的长久观察、大批量的临床实践和简易的人体解剖学专业知识。

《黄帝内经》有特别大的研究价值,不仅仅打下了中医学的基础,同时还影响了西医方面的发展,有些人会有疑问,身为普通人不学医,读它有什么好处?

我们看《黄帝内经》最多的作用便是能够熟悉个人的身体情况,若是日常生活有不适的地方,也能够根据里面的办法,尽早取得医治。

《黄帝内经》对我来说,不但是一部医学秘笈,我还从这当中了解到很多治疗疾病的办法。没事读一读,没事看一看,日常简单的小疾病我们也可以自己治疗,不用很麻烦的跑去医院,耗费时间耗费精力。

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