作者：冰剑穿心
“女人不上桌”似乎已经是一个老掉呀的话题，竟然有人再次翻出来炒作。据说今年是9102年了，2019为啥倒着写，不是历史倒退了，而是时代太超前了。人类一但超越时空，所有的伦理道德就必须重建，2000年前古人，2000年后今人，即使穿越到了9102年，人类会不会尊守当前的道德规则，那也是个未知数。不过自从人类有了文明礼仪之后，即使再过5000年，传统未必还不在。
女人上不上桌，未必就是一道道德考题，也未必就是男尊女卑的翻版。难道有人穿上皇袍就认为他要复古？进庙叩头未必就是奴性大发。骑毛驴赶集未必跟不上这个时代，当一个社会进入多元思潮时代，时间差，概念差可能就是这个社会的基本元素，每个人都会按照自己步子去融入社会，同时每个人都在按照自己的想法在脱离这个社会。唯一不变的就是这个社会的个性张扬。如果说过去的女人穿连襟衣是保守，如今的女人露出肉体就是开放文明。小脚女人的消失了预示着妇女的彻底解放，“妇女能顶半边天”未必全都是真理。其实生活的真实就是每个人在传统和现代文明的相互撞击中迁变。倡导未必能够引领潮流，而潮流一定能够改变人的思维模式。
习俗就是从朝廷礼制中蜕化出来，中国人既注重礼节，又在不断的摆脱礼仪的束缚，要不然哪里来的不拘小节。越是独裁的社会才越注重繁文缛节。当礼节制度达到顶峰必然束缚人们的思想，于是，开放就成了人们追求的目标，摆脱就成了人们本能的反应。旧的礼仪必然被新的取代，人们在寻找更加自由的空间，当然妇女也不例外，有时候，女人可能比男人更加容易接受新生事物，那是因为她们受排挤，受压迫最深，冲破旧牢笼的束缚的决心就愈加坚定。
如果说“女人不上桌”是一种束缚，是一种压抑，那绝不会靠几个文人的呼吁就能解放。同样也不可能靠几个文人谗言就会把锁链拉的更长。旧的礼仪绝对会随着时代在变迁，即使今天的女人不上餐桌未必就是对女性的歧视。
酒桌文化有着历史的渊源，男人饮酒未必就是图个豪爽，骨子里还蠢蠢欲动的性。女人饮酒已然。“三杯通大道，一半合自然。但得酒中趣，莫为醒者传”看来酒文化历来就是男人的密事。男女同桌饮酒必然乱性，故古人才总结出女人不能上桌的古训。社会文明了，女人解放了，男女平等了，男女同桌已经是很平常的事情。其实一切全凭自然，何必拿出一个古老的话题再加挞伐。我们要讨伐女权？还是要挞伐男权？可惜在法治社会中，无论持那种观点的人永远不会找到答案。
有人说“女人不上桌”是一个带有明显偏见和歧视性的词汇，凸显的字面意思就是要女人为男人服务，咋看起来有点贬低女人的意味。不是女人不能在前台表演，君不见那些酒店的门迎小姐全都是女的么？既然我们已经承认酒桌就是一种文化，承认和遵循历史的传承又有何妨？无论男人下厨还是女人下厨那只是一个家庭的分工不同，刷锅洗碗的事总是要有人要干，谈论大业的事自然轮到男人们了。男人肩负了一个家庭的基业，受到女人的尊敬也是无可厚非，女人作好家庭的后勤保障难道就低人一等？
“女人不上桌”一定要将棒子打到孔子孟子的头上根本就是文人找出来的荒诞理由？变与不变那绝对不是几千年前的古人能够决定的。有人说：“别拿孔孟之道说事，糟粕就是糟粕，恶习就是恶习，坏就是坏，欺负人就是欺负人”“女人不上桌”竟然演变成了男人欺负女人。不过请问那些文人，女人在家做饭感觉到被人欺负了吗？既然中国已经流传了几千年的家庭制度没有见得谁有能力打破？即使有人有这个能力也会被众人撕得的粉碎，有时候打破传统未必就是一种文明的进步。
时光永远不会倒流，女人上不上餐桌完全是自个儿的事，用不着孔孟之道的约束。是不是欺负女人估计都是几个文人的自嘲罢了。
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