1.齐度
齐。通“跻”。《诗经·商颂·长发》“帝命不违，至於汤齐”。
度。跨越。如《史记·卷九四·田儋传》“用蒯通计，度平原，袭破齐历下军。”
“齐度游四方，各系太山录”的意思就是，不论是攀登高山还是跨越江河的游乐四方，生死之数早就记在太山神的薄录中了。
2.白头吟
a.推與，與同輿。《山海經》“敦與之山”。註云“按名勝志作敦輿山”。又，“苦山之首，曰休與之山”。註云“與或作輿”。推舆，即推车，《詩詁》曰“輈軸之上加板以載物，軫、軾、轛、較之所附植，輿，其總名也”。
b.骄，通“娇”，宠爱;爱怜。《羌村三首》“娇儿不离膝”。
“两樵相推与，无亲为谁骄”，就是不论东郭西郭两个樵夫谁把砍伐的柴放到车上推走，若没有亲人都不会得到爱怜。
*鼓瑟闲谈
鼓瑟是个很有意思的事。《魏书·乐志》载神龟二年陈仲儒奏云“瑟谓以角为主,清调以商为主,平调以宫为主。”（另有不同版本记为瑟调以宫为主，平调以角为主。这个问题多有记载，然似未见解释，其实原因我们不妨参考段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》云“上声角七调”，也就是在古代的调(式)中，有以角音为调之角调，或有以闰宫为角之角调。）此即“相和三调”、“清商三调”。la调式。当然琴在调弦时，必要以瑟调为基调。班固《白虎通·五行》云“三月谓之姑洗何？姑者故也，洗者鲜也，言万物皆去故就其新，莫不鲜明也。”小妇和瑟很是相匹配。
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