甲、成都之名
成都之名的起源必须考虑到成都建成时间,关于这一点可具体参见《成都与金沙———兼论成都城及名号起源》一文。
张仪定成都之名的意涵当源于以下几书《慎子》“舜一徙成邑,再徙成都,三徙成国。尧闻其贤徵之草茅之中”又见于《吕氏春秋》,《庄子》云“舜有羶行,百姓悦之,故三徙成都”。此处的“成”并非《说文》“成,就也。”而是如《管子》云“草木殖成”。此处成通盛,谓兴盛、广布也。且从文中看成通盛,又有深厚、广大意。如《易·乾》“君子以成德为行”,成德即盛德也;又如《系辞上》“成象之谓乾”,《释文》云“蜀才本作盛”,而更相似的例子是《左传·襄公十四年》“成国不过半天子军”注云“成国,大国”,又如《昭公五年》“韩赋七邑,皆成县也。”( 另,出土文献成通盛者。如弭仲
需要注意的是,成作为地名用又与郕通。如《左传·桓公六年》“公会纪侯于成”,《谷梁传》作“郕”;《礼记·檀弓》“成人有其兄死而不为哀者”,《释文》云“成或作郕”;《史记·管蔡世家》云“封武叔于成”,《索引》云“按《春秋·隐公五年》'卫师入郕’,杜预曰'东平刚父县有郕乡’,《后汉·郡国志》以为成本国”。另,盛亦通郕,如曾侯乙墓盛君縈,铭“盛君縈之御壺”。饶宗颐先生《談盛君簠》谓盛即郕国之郕。
另外,高田宗周《增订殷墟书契考释》云“凡卜辞金文十皆作
乙、成汤之谓
陈梦家先生《殷墟卜辞综述》云“由此可知大乙、成、唐并是一人,即汤。大乙是庙号而唐是私名,而成可能是生称的美名,成唐犹云武汤”。(又可参见《金文名象疏证》一文,不再引)这个解释非常好,但是“成”作“武”用未见于他处。“成可能是生称的美名”,此处“成”亦当通盛也,即深厚、广大意也。“成唐”即“盛汤”也。
联系客服