鹄
(上图为张道一教授《汉画故事》)
《神异经》为什么说“鹄国”长寿?因为《说文》云“鹄”音告,《说文》又云“皓”音告。《后汉书·刘庞传》“有五六老叟,庞眉皓发。”盖取吉意。
南夷
(上图为张道一教授《汉画故事》)
怎么判断是不是南夷?此处颇少支持,然亦可寻得辅证。这个鹿从鹿角判断是马鹿,马鹿体形似骏马,雄性有角,一般分为6叉,最多8个叉,茸角的第二叉紧靠于眉叉。四川有马鹿。
马腹
汉代是视死如生。若以山海经解,似有不吉。或当如下解:
1、马。《說文》云“怒也,武也”。司馬,《周禮·夏官·大司馬》注云,“謂總武事也。”《禮·投壺》“爲勝者立馬,一馬從二馬,三馬旣立,請慶多馬。”註云“立馬者,取算以爲馬,表其勝之數也。謂算爲馬者,馬爲威武之用,投壺及射,皆以習武也。”
2、腹、復通,厚、盛也。《吕氏春秋·季冬紀》:“冰方盛,水澤復。”高誘注:“復亦盛也。”按《禮記,月令》作“腹”,鄭玄注:“腹,厚也。”
马腹谓武胜,和汉画像石中多见各种刺客力士、熊,甚至于孔门诸贤唯子路样貌特立一致,皆重视武力而。
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