(1)人生只管现在享福,则如点灯,愈点愈枯竭;人生能为将来积福,则如添油,愈添愈明亮。 (2)勿以恶小而为之,小恶如滴水穿石。勿以善小而不为,小善如息日增长。 (3)悲天悯人,谨言慎行,与人为善,心甘情愿。 (4)福莫福于少事(烦心的琐事)。祸莫祸于多心(多疑猜忌)。惟苦事者(整日奔波劳碌的人)方知少事之为福。惟平心者(宁静平和的人)始知多心之为祸。 (5)仁慈博爱者心胸宽阔,故能福禄丰厚且悠长,对诸事情都表现出宽宏大度的魄;浅薄无知者心胸狭窄,故福禄微薄而且短浅,对诸事皆表现短视近利的样子。 (6)燥性者火炽(性急躁者如烈火一般)遇物则焚;寡恩者冰清(性刻薄而缺乏人情味者)逢物必杀;凝滞固执者,如死水腐木,生机已绝,俱难建功业而延福祉。 (7)授人香草,手留芳香。送人玫瑰,心自芬芳。 (8)寒山诗:吾心似秋月,碧潭清皎洁,无物堪比伦,更与何人说。 (9)两袖一甩,清风明月。仰天一笑,快意平生。步履一双,山河自在。 (10)莲朝开而暮合,至不能合,则将落矣,富贵而无收敛者,尚其鉴之。草春荣而冬枯,至于极枯,则又生矣,困穷而有振兴志者,亦如是也。 (11)天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。----老子 (12)太阳光大,父母恩大,君子量大,小人气大。 (13)无说:静能制动,沉能制浮,宽能制褊,缓能制急。 (14)殊胜:人好刚,我以柔胜之。人用术,我以诚感之。 (15)有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。 (16)精进:从前种种,譬如昨日死。从后种种,尤如今日生。 (17)普音:自责之外,无胜人之术,自强之外,无上人之术。 (18)善人:缓事宜急干,敏则有功。急事宜缓办,忙则多错。 (19)不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。 (20)如眼:有真才者必不矝才,有实学者必不夸学。 (21)大着肚皮容物,立定脚跟做人。 (22)必有容德乃大,必有忍事乃济。 (23)波浪兼天,舟中不知惧,而舟外者寒心;猖狂骂坐,席上不知警,而席外者咋舌。故君子身虽在事中,心要超事外也(君子身陷事中,心智却要超然事情之外) (24)处世不邀功,无过便是功;与人天求感德,无怨便是德。文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。 (25)德者才之主,才者德之奴。有才无德,如家无主,而奴用事矣!几何不魍魉猖狂。 (26)用人不宜刻,刻则思效者去;交友不易滥,滥则贡谀者来。 (27)无事不生事,绝无意外之变;有事不怕事,安度局中之危。 (28)君子好人之好,而忘己之好;人亦好其好;小人短人之短,而忘己之短,人亦短其短。 (29)自信者,不疑人,人亦信之;自疑者,不信人,人亦疑之。 (30)宁受人毁,而不毁人。宁受人欺,而不欺人。善气迎人,亲如弟兄。恶气迎人,害于戈兵 (31)君子相知 ,贵在温不增华,寒不改弃,贵四时而不衰,历坦险而益固。 (32)我有三福分:缺失知足,故清闲是福。苦中作乐,故吃亏是福。忙里偷闲,故读书是福 (33)善克难而不懈,百折不回,水滴石穿。 (34)善凝聚而不散,生死相依,荣辱与共。善包容而不骄,滋润万物,广济天下。善公平而不倚,物斜水正,一视同仁。 (35)善观人者观己,善观己者观心,善观今者观古,善观古者观史。 (36)万种情思逢万境尘缘,始演出有泪人生,一轮心月对一天明月,终成就无坏境界。 (37)心易激动我则求静,事恒纷忙我则求闲,居多恩怨我则求淡,此为做人三味。 (38)生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。(让万事万物,生长繁殖,产生万物,养育万物,而不占为己有,作万物之长,而不主宰他们,叫做“玄德”) (39)正所谓,失意莫自卑,得意莫忘形,善的不欺,恶的不怕,唐宋元明清,从古看到今。
(40)己所不欲勿施与人,见微知著以小观大,大处着眼小处着手,千里之行始于足下。 (41)人生不如意事常八九,试看一月之中月圆只十五,六两日,故知不足是万事之至理。 (42)《书》曰:“谦受益,满招损“终生实行,可消内变,弭外忧。 (43)君子当景从大善,勿为尘许旃檀所迷心,当谨防巨恶,莫为毫端鸩血所障目。 (44)静中,念虑澄澈,见心之真体。闲中,气象从容,识心之真机。淡中,意趣冲夷 , 得心之真味。观心证道,有如此三者也。 (45)大其心,容天下之物。虚其心,受天下之善。平其心,论天下之事。潜其心,观天下之理。定其心,应天下之变。 (46)曾子云:君子爱人以德,小人爱人以姑息。当我们给予他人以爱与支持时,是否反思过我们爱与支持的方式,对方得到的是德性还是其他呢? (47)一月爬坡费师行,朽木难雕象牙灵,为师将作曲一首,日日唱与清风听。 (48)接人在中和有介,处事要精中有果,认理要正中有道。 (49)春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。 (50)虚伪于人于己,有害无益。真诚于人于己,多有帮助。 (51)勿以恶小而为之,小恶如滴水穿石,勿以善小而不为,小善如息日增长。 (52)行道有福,克勤有继,居安思危,在约相纯。 (53)富若不教子,钱谷必消亡.贵若不教子,衣冠受不长。 (54)帝王方看垂手成,何来四面楚歌声,兴亡瞬间同儿戏,从此英雄不愿生。 (55)治天下者必先治己,治己者必先治心。得天下者必先得人,得人者必先得心。 (56)盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人-----陶氏诗 (57)是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?大众当于精进,但念无常,慎无放逸。 (58)心静则智远,心和则智大,心仁则智深,远则俯瞰人世,大则包容万物,深则格物致知。 (59)春花夏杜鹃,秋夜月团圆,冬雪晶莹澈,清寒又一年。 (60)成如朗花照月,败乃清水穿石。无论成败,不坠青云之志。荣似沧海巫山,辱乃胯下韩信。荣辱不惊,浮华如过眼烟云。愿我们都拥有平常心,开心每一天! (61)孔子说:君子有三戒:少之时血气未定,戒之在色(警惕好色)及其壮也,血气方刚,戒之在斗及其老也,血气即衰,戒之在得(贪得无厌)。 (62)孔子讲不学六蔽:好仁不好学,其蔽也愚。好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼。好直不好学,其蔽也绞。好勇不好学,其蔽也乱。好刚不好学,其蔽也狂。 (63)《大学》云:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 (64)人性初本善,本来皆菩提。破山中贼易,破心中贼难。太行山可移,所知障难空。 (65)天道酬勤,地道酬容,商道酬信,人道酬善。 (66) 明日复明日,明日何其多,此生待明日,万事成蹉跎。――《明日歌》 (67)恶莫大于无耻,过莫大于多言。
------------------------------------------------------------------------------- 不学礼,无以立。 ---------------------------------------------------------------------------------- 勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。 ——诸葛亮 |
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