元好问这首词中的一问，也是世间万物的宿命 千百年来有谁能逃离

问世间情是何物，直教人生死相许？是元好问《雁丘词》中的一句词。元好问的这一千古之问，也是世间万物的宿命，千百年来有谁能逃离！

相传元好问在赴并州应试途中，听闻一位捕雁者讲了一个故事：天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。时年16岁的少年元好问被故事中这对大雁生死不离的行径深深震撼了，便买下了这一对大雁，把它们合葬在汾水旁的一个小坟墓里，取名“雁丘”，并据此写下了这首千古传诵的词作。

雁丘词

——元好问

问世间，情为何物，直教生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼喑啼风雨。天也妒，未信于，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

词文翻译：

敢问世间情是何物？竟能让人付之死生！冬去春来，情便无限，翅已先老。相守越是欢乐，相离就越是凄苦，但世间仍有痴男怨女沉醉其中。告诉我！层云延万里、暮雪覆千山，形单影只，今后该往何处去？

旧路可见，而当年鼓乐繁华无存。瓦砾荒烟，曾经破秦平楚之地，今日也不过如此！英魂与豪情何在？山风与苦雨狂鸣。天妒真情，不必信我，且看当年莺歌燕舞，今日已然化尘入土。悠悠千载无解，但凭诗人咏叹。我亦无能，只醉酒高歌，纵情凭吊。

自古而来，在文人墨客的笔下，关于爱情有太多的见解：有牛郎织女的隔河相望，有孟姜女的哭倒长城，，有梁山伯祝英台的化蝶双飞……无一例外，他们都对这种爱情行径充满了赞扬肯定之情，元好问在《雁丘词》中也不列外，词作中殉情的大雁实则象征着尘世间青年男女的纯真爱情向往。

元好问在《雁丘词》中，讲述了一对大雁殉情而亡的故事，用充满悲情绝决的笔触，磅礴大气的基调，塑造了大雁生死不离的艺术形象，并引发了自己对世间爱情的深深的思索。元好问的这首词，名为咏物，实为抒情，运用了比喻、拟人等手法，通过大雁殉情而亡的详细心理描写，谱就了一曲凄怨缠绵，感人肺腑的爱情悲歌。

元好问在词中以政权的更迭无常来反衬雁丘精神之长存，来说明纯真爱情在世人心目中的崇高至上的地位，这也是作者朴素的爱情思想的闪现。词中写到殉情的双雁不会与莺儿、燕子一样化为黄土，则是强调其忠于爱情的这种珍贵精神的永不磨灭。是啊，世间万物的宿命，千百年的轮回，都逃不过元好问这首词中的一问。