《呻吟语》是明朝万历年间被称作“三大贤”之一的吕坤所著,本书是一部语录体小品文集。吕坤积三十年之功创作此书,此书以儒学思想为准绳,其内容几乎集合了诸子百家各个学派的精华,并且当我们研读此书之时,还会看出许多佛学的思想掺杂其中,可谓是修身立世的大乘之作。
吕坤在经历了多年的宦海浮沉,看透了人情冷暖世态炎凉,得悟了许多世事沧桑的智慧,同时吕坤在这个过程中也经历了大明王朝由盛转衰,这所有的感触以及人生的看法都囊括书中。此书序中写到“呻吟,病也,呻吟语,病时疾痛也”,这便是此书意义之所在。身病可用药医,然人性的弊病,社会的顽症,还有国家的颓迈,则需要这些具有真知灼见修身治世的良策经典来化解。此书有许多的至理金言和劝世良方在此就不一一赘述,本篇总结归纳出6句书文,可以从中一窥书中哲理。
一,替别人想,是第一等学问。释义:凡事先替别人着想,这是世间一等一的至理,一等一的学问。替他人着想是一种处世哲学人生智慧,如果一味地只为满足自己的私欲,则会落得个人心背离孤立无援的局面,将为他人着想做到极致是高情商的表现。
二,人生最苦处,只是此心沾泥带水,明是知得,不能断割耳。释义:人生总痛苦的事便是不能了断心中的情,明知得不到心中却万般留恋。不管对人还是对物,越是得不到的越容易恋恋不舍,这也是最令人受煎熬的痛苦,所以人要学会放下,要学会断、舍、离,别在没有结果的事物上深陷,导致无法自拔。
三,心一松散,万事不可收拾;心一疏忽,万事不入耳目,心一执着,万事不得自然。释义:做人做事心一旦懈怠,则任何事都无法处理停妥。心一旦有所疏忽,则对任何事都不会认真,心若是执着于取得某种成绩达到某种目时,则做任何事都不能顺其自然,反而适得其反。做人做事一定要把握好分寸,张弛有度,拿捏从容,不能懈怠也不可太过执着,只有如此才能将事情做得尽善尽美。
四,恕心养到极处,只看得世间人都无罪过。释义:宽恕之心达到极致之时,再观世界便没有什么错事了。一个人取得成绩的大小,除了个人能力之外,最为重要的也是一个人的肚量与心胸,能包容多大的事就能成就多大的事业,能包容天下就能成就天下。
五,惟得道之深者,然后能浅言;凡深言者,得道之浅者也。释义:学识和知识越是丰富的人,他的话越少。反而那些夸夸其谈处处炫耀,貌似无所不知的人反而并无真才实学。有句名言说“越学习,越知道自己无知”那些学识渊博的人往往都虚怀若谷,不轻易表现自己的才能,反而那些只是略知皮毛之人爱夸夸其谈口若悬河。
六,心要如天平。称物时物忙而衡不忙,物去时即悬空在此。只恁静虚中正,何等自在。释义:心要如同一台天平,称物之时,物品增增减减忙来忙去,但砝码保持恒定,称完之后物走,悬码于空,依然平和中正,这是何等的从容自在。做人做事先要有一颗良好的心态,只有将心态摆正才不会被事物的发展所干扰, 不会因心生得失而飘忽,做事要始终以平常心的态度来对待,才能从容处世,自在做人。
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