1、引
记忆这东西真是莫名、真是古怪、真是神奇、真是耐人寻味，她总是让人生出无限意趣，无限感怀，无限卑微或高尚的情感。当记忆来时，那些沉入时间隧道、于灵魂深处从不露头的点点滴滴，总会在一瞬间点亮沉睡心灵的火花，比如我们的童年，那些经历，那些往事，那些记忆，都会在不经意间涌上心头，哪怕牙齿掉光，它也会汩汩地冒出来。
想起我的童年来了。
此刻正是三九寒天，夜正静，雨正滴。我独坐书房，突然就无端地记起六弟桃仔出生那天早晨的情形。那是初春，细雨绵绵，桃花盛开。清晨，早起的雀儿鸣声啾啾，我在温暖的被窝里睁开朦胧的眼睛，就听妈妈高兴地喊道：“春，快来看，弟弟耶！”于是我蹦起床来，扑到妈妈的床头，紧紧握着六弟的小手，感觉六弟的小手柔柔的，暖暖的，心中真是无比的欢喜。我还想起爸爸从省城出差回来的一个上午，他给我们兄妹带回一些小礼物。听说爸爸回来了，我欢天喜地回到家中，爸爸就拿出一双水红色雨靴，对着我说：“春，你来看，这是你的喔。”我顾不得爸爸是否还买了别的好东西，赶忙穿起来，走一走，雨靴叽嘎叽嘎的叫，叫得哥哥弟弟们都睁大了羡慕妒忌的眼睛。兴奋中，我不顾一切的往外跑，想向满世界炫耀。待回来时，看见姐姐手里拿着一个漂亮的布娃娃，更好看更好玩，于是争着要看一看，摸一摸，姐姐不肯放手，闪避着，我抢过来就拿布娃娃往姐姐头上砸，不想一砸就坏了，娃娃头歪在一边，姐姐却双手抱着头，躲开了。看着砸坏的布娃娃，我竟不知如何是好，还哇哇地大哭起来·····
这些童趣，想来不禁让人哑然失笑，却也有无穷无尽的温馨充满心头。于是我坚信，童年往事绝不会是不速之客，它不会平白无故的闯入我的记忆，且如影随形地萦绕于胸。或许，它们那样飘然入怀，大约是有追昔抚今的意味吧。
我就这样被带进了整个的童年记忆里。
2、启蒙
对于今天的孩子来说，我们的启蒙与众不同。我们无需大人牵手而往，无需大把的钱财交给学校，只需在老师那里报上父母姓名、阶级、登记好自己的名字，就可以进校读书了。
我家住在赣中袁河岸边一个叫沙队的村子里。村子坐北朝南，背靠河堤。房屋自古由东向西一字型排开，一家连着一家，呈长方形，分为上屋（村）、中屋、下屋。村前有二口池塘，一口在下屋前，一口在上屋的祠堂（我们叫众厅）前。那两口池塘，里面常年碧波荡漾，鱼儿成群。临近下屋池塘的村东头，有一棵几百年的老樟树，树底盘根错节，光滑呈亮；村后也有十几棵数人合抱才能围住的古樟树，棵棵高大挺拔，枝繁叶茂。听父亲说，村前一里处曾经有过一棵巨大的古樟书，占地足有五亩，遮天蔽日，可惜45年日军溃逃时，一阵暴风雨把它连根拔起，那棵古樟就此消失了。
我的学前教育大概是在村东池塘边那棵百年老樟下开始的。
夏秋，每当夜幕降临，星星满天，老人们，媳妇们，孩子们，都会搬一个矮凳到老樟树下乘凉。月光朦胧，远山朦胧，大地朦胧，空气飘香，纺织娘在草丛里悠悠地唱着歌儿。有风的时候，我们享受着自然的温柔，没风的日子，大家摇一把蒲扇，懒懒的聊着家常，聊着聊着，有人就会说：“家富公公，给我们讲段书吧。”家富公就清一清嗓子，开始讲鬼啊，妖啊，狐狸精啊什么的，年轻媳妇们，孩子们听到这些会觉得害怕，有人就会说，不听这个，给我们讲别的吧，于是再讲“狼外婆”，讲“田螺姑娘”，还不过瘾，就会要求讲三国、讲水浒。我最喜欢听三国演义，总是坐在樟树底下光滑的树根上听得入迷，并沉浸在故事里，不舍离去，尤其讲到诸葛亮火烧新野，赵子龙单骑救主，张辉喝断霸陵桥等故事时，我总是心驰神往，回到家里，还要讲给爸爸听，爸爸听后，总是说，不是这样的，我就缠着爸爸讲，爸爸说，不记得了。尽管如此，小小年纪的我，从此非常向往读书。
那时候，我们村里开办了小学，学校就在村里的祠堂里。五六岁前，我常常独自跑去看哥哥姐姐们上学。村里的众厅已经很老旧，感觉黑咕隆咚的，光线很暗。众厅分三进，前厅宽阔，中间有一个小天井，周围用古砖砌成。小天井侧边放了一面古老的大鼓。中厅两边各有厢房，厢房顶上开了几片明瓦，里面光线更加暗沉。再过去，经过一个大天井，然后就是后厅了。后厅供放着祖宗神位，神龛等一应俱全。
我记得哥哥姐姐们挤在中厅厢房一个教室里读书。老师给一年级的同学讲课，二年级的同学就在一边写作业。下课以后，他们呼啦一声涌出教室，追打嘻闹，有的天不怕地不怕，钻进神龛里去玩耍。
快7岁那年，春节过后，早晨喝完两碗稀粥，妈妈叫住我说，春，你该读书了，自己到众厅报名去。
不用拿钱，没背书包，没有父母的护送，没让哥哥姐姐的陪伴，我就穿一身缀满补丁的干净衣服，换了双干净的布鞋，独自来到村里的祠堂里，找老师报名。
我正式启蒙的时候，读书的孩子大大增加了，教室不够用，村里就在前厅用土砖砌起了一个教室，又把后厅祭祖的地方腾出来开了个大教室（不久文革开始，神龛被拆了）。我在老师那里报了到，睁大眼睛在祠堂里东瞧瞧，西瞧瞧，犹如探寻着什么密码，找到了自己的教室。怀着喜悦，我期待着开课的那一刻。
记得第一天开学，我和同学们端端正正坐在教室里，既兴奋又好奇的等待着老师的到来。不一会，一个个子高高的，廋廋的，鼻梁也高高的，脸也廋廋的老师走进来，开始给我们上语文课。他是王强干老师。第一堂课教的是“日、月、水、火”。令人惊讶的是，他在黑板上写一个“日”字，然后在旁边画一个太阳，再告诉我们这是“日”字；接着在黑板上写一个“月”字，又在旁边画一弯月牙儿，告诉我们这是“月”字，然后就带我们一遍一遍的读“日月水火”，紧接着，我们又认识了“山石田土”。此后，他教什么字就画什么东西，什么桌椅板凳，什么猪牛马羊，什么花草树鸟，画得都如真的一般。教我们“竹”字的时候，他在黑板上画了一丛竹子，还在竹子上画了一只鸟，生动极了，让同学们惊讶地睁大了眼睛。生动有趣的课，让我们学得非常愉快，也特别有兴致。
算术老师廖名显也很有本事。他个子有点矮，浓眉大眼，脸廓宽正，又有一副好嗓子，所以兼教我们唱歌。虽然教的是“天大地大不如党的恩情大，爹亲娘亲不如毛主席亲，千好万好不如社会主义好，河深海深不如阶级友爱深，毛泽东思想是革命的宝，谁要是反对他，谁就是我们的敌人。”之类的歌，但他那浑厚磁性的声音，总是吸引着我们。
我们都新奇而愉快地学习着，没感到有丝毫的压力。今天的孩子，绝对体验不到我们学习中的那种愉悦和轻松。我们的纪律很严，但也有宽松的一面。有一次，班长尿急了，急急地扒开开裆裤，叉开双腿，就对桌子下尿起来，尿得桌下哗哗地响，同学们惊得眼睛瞧过去，老师却嫣然一笑，把他带出了教室。我们的作业量也很少，都是在课堂上完成的。老师会在课堂上看我们写字，哪个字笔画、笔顺不对，哪个阿拉伯数字应该合口，都会当场指出来。下课放学后，我们该干什么干什么，该玩什么玩什么，没人说：不准贪玩，读书去。老师也不会说，学习差，将来考不上大学，找不到好工作。更没听说过，成绩不好的人，将来升不了官，发不了财。作业发回来，我们总会有惊喜，哪个字写得端正秀气，旁边会有一个红墨水画的竖起的小母指，或一朵小红花；如果整页写得整齐端正，后面就画一个大母指或一朵大红花。我们得着这样的鼓励和鞭策，学习和作业就更认真了。
那时候，老师每周还会在墙上给同学们贴红旗，谁得的红旗多，周末老师会亲手制作大红花，放学时发给那些同学，同学们把花举在手里或挂在胸前，怀着愉快的心情，蹦蹦跳跳带回家去。
可是好景不长。突然有一天，我们看见王老师头上戴着高高的，顶端尖尖的纸帽子，手里举着一只巨大的泥巴做的黑手，胸前挂着“现行反革命分子”的牌子，被一群人簇拥着，游街。人们喊着“打倒反革命分子王强干”的口号，逐赶着王老师绕着村子转，一圈又一圈。大人和小孩纷纷从家里出来，迷茫的看着这场景，都觉得王老师好好的，怎么突然就成反革命了呢？没过多少天，王老师走了。再没过多久，廖老师也和王老师一样，也被打成反革命，也走了。我们感到无比的惆怅和惋惜，但不知道他们去了哪儿。自那以后，我们再也没有感受到读书的快乐。
高中毕业前后，我在上学的路上分别看到过王老师和廖老师。他们挑着一担箩筐或别的什么，匆匆在赶集的路上行走，我兴奋地叫他们一声“老师”，他们却都不认得我了，只是惊愕的看着我，莞尔一笑，又匆匆地走开了。再后来，听说廖老师平了反，恢复教书了。王老师怎么样，却不得而知。
3、月光下
我总是特别怀念儿时的那些月光。
今天的孩子，尤其是城里的孩子，是很难赏到纯自然的，如诗如画的月色的。他们放学后便关进屋子里，不情愿地被父母催促着，孤单地读书，孤单地写作业，或者匆匆忙忙地穿梭于各种兴趣班、补习班当中，痛苦而又无趣地奔忙于大人们为他们规划的人生蓝图。他们基本上没有机会享受大自然的美妙，没有机会享受天地万物的熏染，风物草木的滋润，宇宙精华的沐浴，晚上所能见到的，恐怕都是灯光和跳蚤一般的字码。
我们儿时读书的境遇却完全不同。尽管那时是文革的初期，但孩子们还是相对自由的。每天放学之后，我们就回到了自由的天空下，投身到景象万千的自然的怀抱。我们可以去草坪里捉虫子，可以到稻田里抓蝌蚪，可以到水圳里抓小鱼儿，可以到池塘边打弹弓、抛水漂，可以爬树，可以掏鸟窝，可以提着蓝子去野地里挖野菜，可以去放牛……尤其傍晚以后，我们可以沐浴在月光下，尽情的玩耍嘻戏。
太阳落山了。暮色渐起，远山依稀，远远近近、鳞次栉比村庄炊烟袅袅。
女儿们从家里出来了。她们头上扎着羊角辫，穿着干净的蓝布衣衫，欢蹦乱跳的地来到禾场上，三三两两在一起跳绳子，踢毽子，搬房子……；男孩们也一个一个从家里出来了，或光头，或短发，或背心短裤。有几个孩子绕着禾场滚起了铁环。不一会，孩子多起来，成十成百，有的在禾场上抽自制的驼螺，有的在一边翻各种各样的跟斗，有的站在老屋檐下玩石头剪子布，还有几个在禾场中央打“梭棍”，就是用一根刀柄粗细的柳棍，裁成三尺长短，叫做“梭棍”，再裁几根食指般大小的小棍，二十公分长短，叫做“梭镖”。大家在禾场上画一个方形大框，一个人站在框内，用梭棍将梭镖打出去，另一个人在远处将梭镖捡起，扔回去。如果梭镖扔进了框内，就算赢了，两人互换角色……
未几，澄明的天空风清云淡，遥远的山脊大象般奔驰。启明星在西边的天际升起，树梢那边的月儿明镜一样。一群小朋友抬头望见冉冉升起的月亮，朗朗地念起了古老的儿歌：“月亮公公，挑担鸡笼，鸡笼断了绳……鸡仔无处寻……”刹那间，宽阔的禾场上一片沸腾的景象。
此时，月亮渐渐高起，高起，洒下水一般月光。萤火虫出来了，一只、两只，三只。蓦然间，无数只萤火虫在低低的空中盘旋穿行，一闪一闪，忽上忽下，忽明忽灭。于是，孩子们开始追逐流萤。
五月初夏天，正是黄瓜长成、萤火虫涌现的时节。萤火虫在月光下满天乱飞，孩子们则追赶着飞舞的流萤，追过禾场，追过菜地，追过稻田。此时，禾场上，荷塘边，菜地里，小路上，到处都是追逐流萤的暗影。清脆的童音响起来：“矮落矮落近近，矮落矮落近近……”孩子们用祖辈传下的歌语，呼唤着萤火虫在天空低飞，向自己靠近，以为这样唱着，萤火虫真会低低地飞，低低地靠近自己身边，乖乖的落在自己小小的巴掌里。可是，流萤并没那么听话，它们总是悠悠的，不理不睬的按着自己的意志，飘飘地飞向荷塘，飞向稻地，飞向远方，飞向幽深的夜色里。我们就只好望萤兴叹，转身去捉别的流萤，直到瓶子里装得满满的，闪耀着如灼的光芒。
天色渐晚，萤火虫消失了。它们也许回了它们的家。此时，我们就变换花样，玩猫捉老鼠、玩恶狼捕羊等游戏。猫捉老鼠时，猫们总是一次次扑空，而狡猾的老鼠总能躲过猫的扑击，有惊无险的回到自己的领地。不知不觉中，夜深了。女孩们早已悄悄回家，做她们美妙的梦。老樟树下听故事的人们也已收起板凳，回去安歇了。
如水的月光洒满大地。半夜的村庄，空旷、安静，神秘。树上不时传来鸟的呓语，远处的山峦有如无形。月亮挂在天空，如一个硕大的银盘。月光透过婆娑的枝叶，在地上留下斑驳的树影。一阵清风吹来，让疲惫的孩子们恢复了精神，于是，这些精力旺盛的男孩子们意犹未尽，又开始玩起了捉迷藏的游戏。
偌大的村庄象一个古老的城堡，远近的树木、桩稼，草垛、柴堆、土墩、巷道，或深邃、或阴森、或神秘，或如黑域。我们在禾场上划出一块地方，留下一位“将军”把守这个“城堡”，二个兵卒搜索敌情，其余的人全部都去躲藏起来。一声号令，大家顷刻无影无踪，有的消失在巷子里，有的钻进了黑屋里，有的藏身在草垛下，有的隐没在菜地中……此时，无边的旷野下，除了如泻的月光，摇曳的树影，如磐的城墎，却看不到人的影踪和声息。夜，那样的安静，安静得让人害怕。“将军”在“城堡”里茫然四顾，兵卒在阴暗里鬼鬼祟祟，突然，一个个黑影从树影里、草垛里、黑巷里、土堆后、柴堆里闪电般窜出，冲向“将军”固守的城堡，城池就这样瞬间攻破了……
夜更深了，辽阔的天空下，万籁俱寂，月亮躲到了云的背后，似乎连虫们也睡去了。困倦的孩子们带着满足的心意，俏俏回家睡去了。
倘若是深秋，最后回家的孩子们还会上演一个节目：到地里偷瓜。一个秋瓜下肚，一直甜到心窝里，他们才心满意足，回家安睡。
4、沙洲上
在如今，对于牧童牧牛的情景令人充满想象，它似乎具有田园牧歌式的诗意。
古老的袁河自西向东而来，奔流不息。清清的河水日夜流淌，经过彭家村的河岸，突然在柳树丛中分开一个叉，分流出一条小溪，我们称它为“小河”。小河顺着袁河的方向向前流过千余米，又和袁河汇合了。在袁河和小河之间，一个美丽的沙洲仙境一般躺在那里。沙洲上景色秀美，杨柳依依，百草丰茂，牛儿成群。
每天早晨，我们把牛牵出来,去各处的田埂上、河边的堤岸上、沙洲上吃草。
村子的背后有一条小路，蜿蜒逶迤，经过一片棉花地，再经经过一个榨油坊，然后越过河堤，就能看见那条小溪了。清晨，圆滚滚的露珠挂在鹅黄鹅黄的草稍，晶莹剔透。我牵着牛走过那条小路，赤脚把那些露珠碰落了，草儿就现出一片嫩绿。我把牛带到河堤上，不久又转到小河边。
在小河边放牛很惬意，因为小河的南岸边边长着一行行清一色的柳树。柳枝婆娑、柳叶低垂时，河中的倒影格外好看，还可遮挡灼热的太阳。尤其柳树下草儿嫩，牛特别爱吃。
每当到了雨季，瓢泼大雨下了一个晚上，袁河里的水暴涨起来，小河里的水就会翻起滚滚的波涛，溪水深且浊黄，使小河河面加宽好几米，放牛过去就很困难。可是，大人们要下地干活，我们要去读书，牛不能饿着，就要把牛赶过小河去吃草。这时，我们来到小河岸边，望着滔滔翻滚的浊浪，心里总是有些发怵，而牛们则在触到激流时，往往掉头就回。无奈之下，我们牛娃们就把牛聚到一处，把缰绳挽在牛脖子上，系牢，选一头健壮的黄牛为头，将它驱下水中，那牛就奋勇向前，冲破波涛，登上对岸，其它的牛也在大家的驱赶下，纷纷投入水中，游向绿草茵茵的沙洲。我们费了九牛二虎之力，终于把牛赶过对岸，松下气来，回家上学。而牛们则在那满目青绿的沙洲上，不慌不忙，自由自在的咀嚼那肥美的青草。
晴朗的日子里，袁河里的水多是清凌凌的。这时节，放牛是快乐多多的。早晨起来，小溪的水很浅很浅，浅得盖不过脚背，浅得能看见沙粒和细小的鱼虾。叮叮咚咚的水流在沙滩上，干净，清凉，让人想扑下去喝它几口。我们牵着牛儿，挽起裤腿，淌过小河，把牛丢到沙洲上，随它们自己寻草，而牛们到了那里，也只顾拣肥美的草吃，除非发情繁育，它们从来不会乱跑，我们这些放牛的孩子就不管它，并趁机玩耍起来。
天上的云彩五色斑斓，初升的太阳霞光万道，习习的凉风轻抚脸庞。三五成群的孩子不约而同地来到袁河里的沙滩上，捡美丽的石头，或到岸边摘绚丽的野花野草，到柳树林里去找鸟窝，爬到树上折柳枝做柳帽儿，或干脆跳到清清的河水中洗澡，还有几个孩子在小溪的的浅滩上垒“围城”。浅滩上的水潺潺的流着，他们用石子在水中垒起一道道石墙，围得象“八卦阵”一般，然后给“围城”留开一个口子，让流水通过，让小鱼儿顺着流水进入“城”中。鱼儿进去了，大家就把入水口关住，跑到“围城”里面去赶鱼儿……
我的兴趣与众不同。我喜欢独自来到河边，看水中的风景。
童年的袁河里是一个迷人的，鲜活的，热闹的世界。“鹰击长空，鱼翔浅底”就是那种自然的写照吧。你看，在清清的河水中，绿绿的丝草随波摇曳，而那些可爱的鱼儿，却是那么自在，那么悠闲，那么欢乐的在水中漂游。小白皮儿，鲤鱼儿，青鱼儿，草鱼儿，扁鱼儿，它们一队队翩然而至，又飘然而去，这种景象，令人着迷。
大约到早晨七八点钟，我们饿了，牛儿却还在那里吃草。我们把牛留在沙洲上，匆匆的回家吃两碗稀菜粥，就赶忙上学去了。待下午放学回家，我们再来把牛牵回家中。
不要相信牛们都那么老实，不会淌过小河到地里吃庄稼，也不要以为我们放任牛们不管不顾。我们回家，保友来了。
保友是村里唯一的单身汉，四十多岁了。他的妈妈是村里的接生婆，所有孩子都是她接生出世的。保友没什么别的能耐，种地不行，嘴巴唠叨。但他有一项特殊的本领，就是村里老老少少的生日他个个记得清清楚楚。人们见到保友总是问他：“保友，我的生日是哪天？”，他立马回答，某年，某月，某日，某时。绝对准确，百问百对。
保友是村里派来看牛的。他的责任是守住小河，不准牛们过来损害庄稼。他每天扛一把锄头，除除草，捡捡石头。倘若有牛过溪，就把它赶回沙洲去。
太阳西斜，我们放学了，又纷纷回到沙洲上。
夏天，傍晚的沙洲景色更美。夕照映天，高大浓密的柳树给岸边遮出一片片阴影，一片片荫凉。不甘沉默的蝉们在树上“嗡嗡嗡嗡”的鸣着，归巢的鸟儿“吱吱喳喳”的叫着，宽阔的袁河波光粼粼，而小河的水则涌过沙滩，淙淙的一路向东汇合。及至彩霞渐散，夕阳西沉，暮色苍茫中，孩子们仍然在浅滩上赶鱼儿，在草丛里捉虫儿，在树林里捉迷藏，抓“特务”，还有人爬到树上捉蝉儿……一群孩子为了解暑，脱光衣服，赤条条的跳进水里，游泳戏水，欢蹦乱跳。几个孩子爬到高高的柳树上摇晃着树枝，忽然纵身一跃，翻出一个筋斗云，又纵身伸展，头朝下，一个猛子扎进深水里，溅起一个巨大的浪花。同时，不远处的草地上，学武的胖墩在那里表演翻跟斗，先是双手翻，翻到二三百下，歇一歇，然后单手翻。旁边围看的孩子门边看边数：一下，两下，三下……100下……200下……
突然，一头黄牛在暮色中“哞”的一声叫起来，我们知道，该回家了。
5、捉鱼儿
人们爱钓鱼，爱去江湖里捉鱼。有过捉鱼经历的人都说，捉鱼比吃鱼更有味道，这是千真万确的。
我的故乡有江河，有灌溉渠，有池塘湖泊。我记得，故乡过去的江河湖泊里，水是清清的，鱼是多多的。
一场春雨淅淅沥沥地下起来，到处都涨起水来，平地一片，雨水汪汪，田间的小水圳里，水也花花的流起来。走进稻田，小鱼儿游来串去。雨霁，小孩们总会拿起一些简陋的工具，比如鱼篓啊，畚箕、簸箕啊，小鱼网啊什么的，拦在小圳口，等着小鱼顺流下来。我也和他们一样，兴冲冲地拿着网兜来到圳边，将网兜插在小圳口，等鱼儿自动进来。
我家村前有一条五十年代修建的灌溉渠，叫袁惠渠。每到春耕的时候，山里的水库闸门开了，满满的渠水流下来，一路灌溉到稻田里，直到秋后，水库才会关闭。在此期间，每当堤坝倒塌或临时关闸时，渠里的水就会瞬间退下去，退到大腿以下那么深或更浅些。这时有人喊一声：退水了。青年小伙们，十岁上下的小孩们就会扛起门板，拿起鱼网，到渠里去装网捉鱼。小渠约五六米宽，在水里打几个桩，把门板卡在桩里，两边空出流水口子让水和鱼通过，我们就提着小网站在流水口后面，将网放到水里，一有鱼冲网，提起来，鱼儿就在网里跳……尤其在晚上，我们不顾蚊叮虫咬，通宵达旦的守在网边，一只手紧紧的扣住网线。在夜间，冲网的鱼特别多，提起来一只，提起来两三只，有时还能装进斤把两斤的草鱼，鲤鱼什么的，一个晚上往往能网好几斤的鱼。大人们也会趁退水的机会，提着网子到渠里去赶鱼。最出名的是秋根兄弟，有时能赶起十几条草鱼。
最具诗意的捉鱼是夏秋的初夜。月亮挂在中天，洒下满地的银光。我家村东头那棵老樟树下，人们正在乘凉。袁惠渠的水通过一条水圳，流经老樟树旁，灌溉到下屋前的池塘里。加富公几乎有闲空就在那里讲关公，讲水浒好汉，讲岳家军。妇女和孩童们用蒲扇拍打着蚊虫静静地倾听着。走出老樟树的阴影，一座青石板小桥架在水圳上，那是出村的道路。我和三哥经常来到小桥上，看见清清的水圳里游荡着一群群鱼的暗影，象水墨画一般。鱼们顺着叮叮咚咚的流水，慢悠悠地游上去，游上去。三哥急忙跑回家中拿来渔网，把网架在桥下，又跑到上游把涵洞堵住，水立刻细小了许多，鱼们纷纷回撤，想回到池塘中去，这时把网一提，鱼儿即刻就在网中翻起一层白，在月光下闪着银白的光。幸运的时候，还能捉到大鲤鱼。
捉鱼最热闹的是夏天。小伙伴们相约去某个池塘“搅塘”。那时我虽然还戴着反革命的帽子，但大家并不排斥我，总会邀我去。到了池塘边，大家赤膊短裤，或全身赤裸的提着鱼网，跳入池塘中，拖着各自的小网在水中来来往往拼命的拖，拼命的搅。拖一段，提起网来，见有鱼儿跳，抓住就往鱼兜里放，然后继续拖。十几二十个孩子在池塘里拉锯似的拖来拖去，水搅得浑浊不堪，鱼儿们吃不消，纷纷冒出头来，就都乖乖被捉进鱼兜里了。这时，大的鲢鱼儿、鲤鱼儿、草鱼儿，丢魂失魄似的，横冲乱窜，纷纷被拖进网里，大家就一片欢呼，收入鱼兜里去。
秋冬农闲季节，干旱少雨，湖泊里，池塘里，水渠里的水很浅很浅了，我们不怕寒冷，照常去捉鱼。不过，冬天捉鱼很是艰苦。
在周末，我们常常邀一两个小朋友去干（gan）塘。吃完中饭，小伙伴一起选一段水深二三尺的湖泊泽地，用泥巴围起泥墙，然后挽起裤腿，拿起库兜（当地的一种浇水工具）或脸盆，站在水中，将水一兜兜、一盆盆往外浇。秋末初冬的水，冰冷刺骨，往往把腿冻得通红，我们忍耐着。浇啊浇，浇啊浇，水渐渐降下去，降下去。累了，站在水里歇一会，继续浇。有时筋疲力尽，还是浇啊浇。如果是一段大的湖塘，往往要浇到半夜或天亮。我们一刻不停歇，直到水干了，鱼儿露出乌黑的背，一只只拥挤着，挣扎着。我们咬紧牙，一鼓作气把水彻底浇干，泥水里终于露出一层翻白的鱼。我们放下手中的库兜瓢盆，跑到泥里去捉鱼。一只一只，有时能捡七八上十斤。这时候，看到自己劳动的收获，就会把干塘的辛苦忘得干干净净。
那年月，我们捉鱼不光为好玩，不光为快乐。这样捉鱼，是我们当时的一种常态。我们长年累月吃不饱饭，长年累月吃不到肉，我们经常用糟糠野菜充饥，但凡家中死了小猪，死了鸡鸭，或者袁河里新余钢铁厂放铁水毒翻了鱼，我们都毫不犹豫的捡回来煮熟了吃。因此，我们捉鱼儿是因为想改善生活，我们想改善生活就自己动手。
我们既读书，又玩耍，又放牛，又捉鱼，还经常下地劳动，那种艰辛的体验，那种自食其力的体验，至今想来，仍是回味无穷。
留在故乡的童年，充满了凄风苦雨，充满了艰辛曲折！但它磨练了我的意志，引领了我的心智，锻造了我的灵魂。幸欤？不幸欤？
我想，人这一辈子，如果有过这样一段苦乐年华，此生还会害怕什么？
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