各种名目的“聚会”逐年升温，且呈高烧不退之势——今年的聚会，不仅涵盖了往年“同学或战友”不同层次、不同形式、不同规格、不同地域的“聚会”，而且又出现了类似“基干民兵聚会”、“文艺宣传队聚会”、“发小聚会”和“村民聚会”等等的系列“新名堂”。
我的家乡——生我养我的“商都县范家村”，曾经是一个“公社”所在地，常住村民最多时1200多……中国农村人气鼎盛时期，我们村不仅有小学、初中，而且还办过高中。改革开放30多年，随着人口的自然流动和自由迁徙，国家“城镇化”政策的不断出台和步伐的快进提速，现如今，范家村退化的连“行政村”的资格也被邻村取代，成了一个百八十人口的“自然村”。原来的学校逐渐被撤销——中小学既有的砖瓦房，被政府改建成两处“幸福院”，村里及邻村老年人逐步入住后，完全把她变成一个“老人村”了。以前的村民，散居在全国许多省份——绝大多数人、特别是他们的第二代和第三代，都转身为“城市人”了，分别在农、工两大产业，更多是在“第三产业”的广大领域里，摸爬滚打，播种希望、收获理想。纵观离开故土村民们的“幸福指数”，可以毫不夸张地说是“一代高过一代”。
时代在变，村落在变，人们生活的内容与追求也在变……许多“原村民”出于情感和精神的需要，有了“聚会”——谋面、叙旧、交心、倾诉、弥亲的愿望，于是就有了今年七八月份的“村民聚会”、“基干民兵聚会”、“发小聚会”和“范家村七八届初中同学聚会”等新鲜事儿的接续出现。
“村民聚会”（含“基干民兵聚会”）的时间选定在7月16日，那是夏锄之后短暂的农闲时节的一个“周六”。创意和组织者，筹建了一个“艺术团队”，让钟爱文艺的伙伴们提前两三天，在县城的“宾馆”习练、彩排；16号清晨，雇车把“演出”用的音响设备、配乐器具、舞台用料等拉回村里，在南场面开阔地搭建“简易戏台”……村干部，积极做好地接准备——在村委会的院落里撑起“帆布大棚”、立灶安锅、杀羊炖肉、炸糕“迎亲”……百余号从异乡归来的村民——其实，有不少人的“户口”早已落在了城市，只因“根”还在这里，才车马劳顿、风尘仆仆赶回故地，参加“聚会”，以了却几十年的一个心愿。
那天中午，范家村家家有返乡亲人聚餐——包饺子、动?锅，酒肉招待——好不热闹。越野车、小轿车、面包车、农用车、出租车，把这个凋敝的小农村装扮得蓬荜生辉；一台由“草根艺人”们登台的“民间演唱会”，不仅吸引来三里五村的许多观众，而且为史无前例的“村民聚会”增光添彩，注入了独特的生机，营造了一个别开生面的“大气场”。
20多位年近花甲的“资深美女”——曾经村里的“女基干民兵”，终于实现了“微信圈”里筹划的夙愿——仿佛又回到了那“激情燃烧的岁月”……拍照、视频，迅速上网，让更多“微友”分享她们的幸福和喜悦！
这是几十年来，这个季节，村里的首次“盛典”，人气鼎沸，活力空前。
事隔不久，50多位几近“知天命”的村民，又在县城举办了一次“发小聚会”，而且特意安排去二连浩特市旅游的项目与行程——当年的黄毛丫头、能带呼出的小屁孩，经四十多年的风雨蹉跎、生活磨炼，如今都成了社会的栋梁，家庭和事业的“成功者”，但天各一方的漫长岁月不仅没有稀释他们彼此间的“发小情感”，反而让“这坛老酒”酿造的愈加醇香……
再后来的8月13—14日，30多人的“范家村七八届初中同学聚会”，定在了乌兰察布市府所在地的集宁——来自全“公社”、10多个生产队的“当年学友”，从祖国的四面八方走到一起，分享大家半个世纪筑梦人生的故事。
……
聚会缘何升温？名目繁多的“聚”，折射了哪些亮色?给我们什么启迪？肯定是“仁者见仁、智者见智”！笔者认为：
一·经济的发展、社会的进步、生活水平的提高，腰包鼓了、不差钱了，物质生活得到了保障、“精神需求与日俱增”成为人们的新常态——这是“聚会”升温、“高烧不退”的根本原因。通讯事业的发展、微信平台的搭建，为信息的沟通、人员的联系提供了最大限度的便捷——这是“聚会”意念快速变为现实的技术保障。
二·“聚会”逐步成为中国人的一种“文化常态”，它不仅可以拉动内需、刺激经济的发展，而且有利于促进社会的和谐，推动文明水准的不断提高。
衷心祝愿“聚会文化”健康发展！
作 者 简 介
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