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李端芹丨喜钱

按我们老家的风俗,新媳妇进门第二天要回媒(回娘家),第三天要去男方家送喜钱。所谓喜钱就是新人婚后去男方家给仙逝的祖先送纸钱,送喜钱的时候需一位长辈带领,挨门挨户逐一送过,否则,仙逝的祖先要怪罪的。不知道这风俗何时传下来的,反正规矩不能破。

送喜钱和平时上坟不同。一般情况下,给祖先送钱的日子只有清明、七月十五、十月一,春节等。送喜纸只有新婚大喜才做的事,且送喜纸的时候,不只给自家祖先送,凡五服内的亲人都要送,意思是让亲人都沾点喜气。

儿子婚后第一要务就是回家送喜钱。儿子犯难,说回家找不到北,他在外地,很少回家,情有可原。我呢,尽管在家,也摸不清西东。不是我小气,一来我根本不信这套,二来我觉得没啥往来,不想麻烦。三嫂说,这次不一样,喜钱必须都送,不然不吉利。我说,送就送吧。

儿子开着车,带了我们来到南山坡。站在山脚,望着漫山遍野的坟头,儿子直挠头,这么多的坟头要烧到啥时候啊。我说,愁啥,这些坟头里埋的都是咱的亲人,咱一个一个的送过去,他们在九泉下,定会保佑咱们的。

我们带着草纸,鞭炮,白酒,元宝等祭品,在三嫂的带领下,先到父母坟前。三嫂把一张红布铺在地上,我倒上三杯酒,三嫂先给父母磕了三个头,然后命令儿子媳妇跪在红布上,朝着父母的坟头连磕三个响头。我们烧纸,三嫂扯着嗓子喊:叔——拿钱喽——婶,来拿钱喽——鞭炮声中,一缕青烟袅袅升空,三嫂凄厉的呼唤,在山谷传响,婉转久绝。儿子肃立在爷爷奶奶坟前,眼睛红红的,凝望着坟墓,我想,儿子一定想起了爷爷奶奶,想起了他遥远的童年。儿子出世后,我和妻两地分居,我们只得把儿子托付给父母,那个年代,我的工资只够儿子的奶粉钱,所以,儿子的抚养大半靠父母,儿子和爷爷奶奶相依为命,直至儿子三岁,我调动工作来到城里和妻团圆,才得以把他接来城里上幼儿园。

我们踏着山石,趟着满山的荆棘,到处寻找着亲人的坟茔。烧过大伯三叔的坟,拜过三爷五爷的墓,走过邻家大哥大嫂的林……一路走,一路拜,不知不觉,手中的草纸就要送尽了,两瓶白酒也敬的差不多了。此时,日头高挂,衣衫湿透,差不多送了数十多座坟头。三嫂说,差不多了,日头不早了,咱们回去吧。

妻突然说,咱们忘了一座坟没烧呢。我问谁啊,她吃惊地说,你咋忘了啊,叶子哥的儿子洋洋就在下面呢。哦,真是呢,是的,洋洋就在下面。那是个小小的坟茔,就卧在那棵洋槐树下,很不招眼。那年,十九岁的洋洋和几个小伙伴去工人村玩,玩到半夜,几个人喝得烂醉,有个小伙伴逞能,偏要开车回来(那个时代酒驾还没入罪),结果半途与一辆大货车迎头相撞,一车四个伙伴三死一伤。死者当中就有洋洋,听到这个噩耗,洋洋妈哭得死去活来,那可是他唯一的儿子啊。埋葬洋洋那天,风雨交加,电闪雷鸣,葬坑里积满了水,无论人们怎么舀水,葬坑始终积水如塘,人们说,这是洋洋阴魂不散,不想下葬呢。

洋洋出车祸那年,儿子正在上高中,儿子和洋洋同龄,我家老院和洋洋家门邻,儿子幼时常和洋洋一起玩。我问儿子对洋洋可有印象?儿子摇摇头。也是,毕竟二十余年过去了,儿子对幼时的记忆早已淡忘。三嫂说,洋洋比儿子大一个月,应该喊哥,长兄为大,理应磕头。三嫂郑重的铺好红布,我点燃草纸,儿子媳妇三叩首。一缕青烟腾空而起,起风了,三嫂说,洋洋在九泉下开心的笑呢。我心头一阵酸楚,忙扭转身,怕儿子看到我流泪。

离开痒痒的坟茔,我们一家朝山下走去。回望满山坟茔,座座荒草凄凄。青烟缭绕中,片片纸灰迎风飞舞,三嫂说,那是亲人在欢送咱们下山呢。


作 者 简 介

李端芹淮北市濉溪县人。一九六五年出生,中学高级教师。现供职于淮北市濉溪县城关中心学校。业余从事文学创作,网络发表散文,小说,杂文数百篇,有多篇稿件被市县报刊采用。出版文集《山风吹来》。系淮北市作家协会会员、安徽省作家协会会员。





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