【第三届行参菩提散文奖参赛作品】青龙寺赏樱/彭鸽

一个月以前，我曾来过这座古寺。那时，初春伊始，万物待放。整座古寺几乎全部笼罩在了一片空濛与苍茫之中，显得有些冷寂。只是偶尔能听见几声鸟叫声，恰恰是这几声鸟叫声，为这座千年古寺增添了几丝生气。

时间总在不知不觉中飞逝，立春刚过没多久，便迎来了雨水。雨水之后便是惊蛰和春分，依次周而复始。春分刚过几天，万物便加快了其生长速度，争妍斗奇。樱花，同样也不甘示弱。每年仲春时节，青龙寺里的樱花开的正当时，游人络绎不绝。我带着对青龙寺的敬畏，又一次来了。这一次分明与之前来时形成了鲜明的对比，人流熙熙攘攘、樱花灿烂，异常热闹。

我随着人流一起进入了北门。同样，我又一次感觉到了自己脚下蓄积了很多的力量，原来这座古寺真的可以渡人啊！一进大门，映入眼帘的是一处池塘，池里的水比上次来的时候多了一些，池边周围的柳树布满了整个池子，真像是碧玉妆成了的一样，垂下了千条绿丝绦，繁茂的柳枝倒影成群的立在了池子里，像是要把自己的绿丝绦永远的定格在水中，供游人观瞻。靠近南边樱花园的那处池面上漂浮了一些白色的樱花瓣，像船。随风缓缓地往前移动，载着丝丝对樱树母亲的眷恋！

我站在水池中央放眼整座古寺，除了熙熙攘攘的游人，就是樱树和樱花了，其中粉色和白色为最多。这时，一阵微风轻拂而起，带来了淡淡的醉人花香，却也将树枝上的樱花带离枝头，无数的樱花瓣在风中翩然起舞，像是粉色轻纱随风飘动，令人不禁怀疑自己是在梦中还是在现实之中。我继续往前走，这里的樱花最为繁华，简直成了樱花的海洋，几只麻雀从樱树上飞起，翅膀无形之中振落了几处花瓣，花瓣旋转着飘落了下来，有的落在了池子里，有的落在了大地上。身着各色衣服的人们在树下徜徉着，肩膀无形之中撞落了几处花瓣，花瓣恋恋不舍地离开了樱树母亲的怀抱，来到了滋润万物的土地上，作为有机肥料，尽管他们有千般个不愿意！你看，赏花的、嬉戏的、照相的，来自不同区域的人们，脸上洋溢着同样的表情。那就是：知足与快乐。又一阵微风吹过，金光四射的池子轻轻地泛起了涟漪，轻盈的樱花瓣悄悄的打着旋儿，又一次悄无声息的漂落在了水面上。这一次，我想它们是快乐的，毕竟风儿作为他们的媒人，他们如愿的嫁给了玲珑剔透的小池。整座古寺都沉浸在了一片难以言表的温暖之中。

临近中午了，前来观赏樱花的人越来越多了。我一抬头，看到许多身着唐装的年轻女子依偎在樱花树下，随同的人络绎不绝的拿着手中的照相机记录着他们的各种面部表情。人人都说樱花美，我看那些唐装更美，衣服上的侍女与牡丹图案个个栩栩如生，古色古香，丝毫不亚于仲春里的各类花儿。出生在汉唐之地的长安，我想我们是自豪的！我正陶醉呢，突然，一个疑问不停地盘旋在我的脑门上。樱花不是日本的国花么？为何，却布满了这座古寺？它究竟产自哪里？樱花与这座古寺究竟有着怎样的联系呢？我顺手拿起手机搜索了起来。樱花，是蔷薇科樱属植物的统称，花期约为一周左右，花色艳丽幽香，花色多为白色和粉红色，常用于园林观赏。这是它的植物属性。

据文献记载，两千多年前的秦汉时期，樱花已在中国宫苑内栽培。唐朝时樱花已普遍出现在私家庭院。当时万国来朝，日本使者将樱花带回种植培育，后被尊为日本国花。我顿时恍然大悟，樱花原产地竟然是中国！那么，中国对于日本真是莫大的恩惠了，文化输出竟能输出一个国花来，真是非常的了不起啊。说起青龙寺，就不得不提起“空海”这个人，他是日本人，唐德宗贞元二十年（804年）随第十七次遣唐使入唐。805年5月，入青龙寺拜长安佛教界颇有影响的密宗高僧惠果和尚为师，研习密宗。先后得惠果嫡传密宗两部大法（金刚界和胎藏界）。806年初，遵师遗命归国盛弘佛教，在京都东寺和歌山县的高野山建立“根本道场”，根据密宗教义创立了日本佛教真言教。他在传教的同时，把中国先进的文化带入了日本，他为中日两国的文化交流事业做出了历史功绩。时至今日，在日本依然到处可见，中国文化对他们的深刻影响，这都和历史上的传教者有着密不可分的关系。空海真是了不起啊，在长安仅仅呆了两年，竟能为中日文化做出如此贡献！历史孕育了真理，需要有人去发现并弘扬，空海就是其中的一位佼佼者，它同时能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来，青龙石就是最有力的证明。在青龙寺里，有一座高4米的空海纪念碑，就是为了纪念他而建造的。它高高的屹立于乐游原之上，牢牢的发扬着两代世代的友好交往。

这时，东风软软，非常温暖。我顿时来了兴致，写一首诗。

《赏樱》

乐游原上东风暖，朵朵樱花压枝床。

几只蜜蜂入花间，采得花蜜报空海。

仲春寺里多丽人，个个身穿大唐衣。

欲与樱花试比美，哪知唐衣也国色。

此景只有乐游有，别处能有几处现。