一个月以前,我曾来过这座古寺。那时,初春伊始,万物待放。整座古寺几乎全部笼罩在了一片空濛与苍茫之中,显得有些冷寂。只是偶尔能听见几声鸟叫声,恰恰是这几声鸟叫声,为这座千年古寺增添了几丝生气。
时间总在不知不觉中飞逝,立春刚过没多久,便迎来了雨水。雨水之后便是惊蛰和春分,依次周而复始。春分刚过几天,万物便加快了其生长速度,争妍斗奇。樱花,同样也不甘示弱。每年仲春时节,青龙寺里的樱花开的正当时,游人络绎不绝。我带着对青龙寺的敬畏,又一次来了。这一次分明与之前来时形成了鲜明的对比,人流熙熙攘攘、樱花灿烂,异常热闹。
我随着人流一起进入了北门。同样,我又一次感觉到了自己脚下蓄积了很多的力量,原来这座古寺真的可以渡人啊!一进大门,映入眼帘的是一处池塘,池里的水比上次来的时候多了一些,池边周围的柳树布满了整个池子,真像是碧玉妆成了的一样,垂下了千条绿丝绦,繁茂的柳枝倒影成群的立在了池子里,像是要把自己的绿丝绦永远的定格在水中,供游人观瞻。靠近南边樱花园的那处池面上漂浮了一些白色的樱花瓣,像船。随风缓缓地往前移动,载着丝丝对樱树母亲的眷恋!
我站在水池中央放眼整座古寺,除了熙熙攘攘的游人,就是樱树和樱花了,其中粉色和白色为最多。这时,一阵微风轻拂而起,带来了淡淡的醉人花香,却也将树枝上的樱花带离枝头,无数的樱花瓣在风中翩然起舞,像是粉色轻纱随风飘动,令人不禁怀疑自己是在梦中还是在现实之中。我继续往前走,这里的樱花最为繁华,简直成了樱花的海洋,几只麻雀从樱树上飞起,翅膀无形之中振落了几处花瓣,花瓣旋转着飘落了下来,有的落在了池子里,有的落在了大地上。身着各色衣服的人们在树下徜徉着,肩膀无形之中撞落了几处花瓣,花瓣恋恋不舍地离开了樱树母亲的怀抱,来到了滋润万物的土地上,作为有机肥料,尽管他们有千般个不愿意!你看,赏花的、嬉戏的、照相的,来自不同区域的人们,脸上洋溢着同样的表情。那就是:知足与快乐。又一阵微风吹过,金光四射的池子轻轻地泛起了涟漪,轻盈的樱花瓣悄悄的打着旋儿,又一次悄无声息的漂落在了水面上。这一次,我想它们是快乐的,毕竟风儿作为他们的媒人,他们如愿的嫁给了玲珑剔透的小池。整座古寺都沉浸在了一片难以言表的温暖之中。
临近中午了,前来观赏樱花的人越来越多了。我一抬头,看到许多身着唐装的年轻女子依偎在樱花树下,随同的人络绎不绝的拿着手中的照相机记录着他们的各种面部表情。人人都说樱花美,我看那些唐装更美,衣服上的侍女与牡丹图案个个栩栩如生,古色古香,丝毫不亚于仲春里的各类花儿。出生在汉唐之地的长安,我想我们是自豪的!我正陶醉呢,突然,一个疑问不停地盘旋在我的脑门上。樱花不是日本的国花么?为何,却布满了这座古寺?它究竟产自哪里?樱花与这座古寺究竟有着怎样的联系呢?我顺手拿起手机搜索了起来。樱花,是蔷薇科樱属植物的统称,花期约为一周左右,花色艳丽幽香,花色多为白色和粉红色,常用于园林观赏。这是它的植物属性。
据文献记载,两千多年前的秦汉时期,樱花已在中国宫苑内栽培。唐朝时樱花已普遍出现在私家庭院。当时万国来朝,日本使者将樱花带回种植培育,后被尊为日本国花。我顿时恍然大悟,樱花原产地竟然是中国!那么,中国对于日本真是莫大的恩惠了,文化输出竟能输出一个国花来,真是非常的了不起啊。说起青龙寺,就不得不提起“空海”这个人,他是日本人,唐德宗贞元二十年(804年)随第十七次遣唐使入唐。805年5月,入青龙寺拜长安佛教界颇有影响的密宗高僧惠果和尚为师,研习密宗。先后得惠果嫡传密宗两部大法(金刚界和胎藏界)。806年初,遵师遗命归国盛弘佛教,在京都东寺和歌山县的高野山建立“根本道场”,根据密宗教义创立了日本佛教真言教。他在传教的同时,把中国先进的文化带入了日本,他为中日两国的文化交流事业做出了历史功绩。时至今日,在日本依然到处可见,中国文化对他们的深刻影响,这都和历史上的传教者有着密不可分的关系。空海真是了不起啊,在长安仅仅呆了两年,竟能为中日文化做出如此贡献!历史孕育了真理,需要有人去发现并弘扬,空海就是其中的一位佼佼者,它同时能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来,青龙石就是最有力的证明。在青龙寺里,有一座高4米的空海纪念碑,就是为了纪念他而建造的。它高高的屹立于乐游原之上,牢牢的发扬着两代世代的友好交往。
这时,东风软软,非常温暖。我顿时来了兴致,写一首诗。
《赏樱》
乐游原上东风暖,朵朵樱花压枝床。
几只蜜蜂入花间,采得花蜜报空海。
仲春寺里多丽人,个个身穿大唐衣。
欲与樱花试比美,哪知唐衣也国色。
此景只有乐游有,别处能有几处现。
作者简介:彭鸽,女,陕西西安人,1986年出生,2010年参加工作,从事环境保护及污染防治相关工作,现供职于陕西省环境保护厅。从小爱好古典诗词,业余从事文学创作。
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2019年元月1日
【第三届行参菩提散文奖参赛作品】故乡,我眷恋的那一片热土/刘志平
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