老祖宗传传承下来的节日，我们一刻也不会忘怀。在我朦胧的记忆中，端午节就是五颜六色的香包，香甜的小黄米焖米饭，会包粽子的人很少。
生活在黄土高原上的我，从小都没见过大米长什么样子。只有逢集的时候才会看见难得一见的粽子。
母亲每年都要养蚕，由一个小黑点，到白白胖胖的蚕宝宝，每天细心的呵护着它。桑叶必须要洗干净，晾干，要不然蚕宝宝就会死。母亲亲切的喊它们白娘子，它们喜欢干净整洁的环境。成蛹后就可以抽丝剥茧，水烧开后蛹泡在里面，母亲麻利的把丝线绕木板上，嗮干后又用陀螺拧成细细的丝线，等母亲闲下来后，母亲就会把丝线染成五颜六色，把草木灰倒在上面阴干，这样染出来的丝线不会掉色，而且颜色特别鲜艳。
大姐心灵手巧，会用各种花布头做成香包。母亲会做十二生肖，而且做出来活灵活现。
端午节前十多天，心灵手巧的姐姐和婶婶都会凑在一起，坐在大树底下做香包，谁家的花布头多了，都会互相换着花样。免得一种色，用绸布里面填充棉花，放上香料，不用任何图纸，随心所欲的就能做出各种花样的香包。这也是比手艺的战争，看谁的手巧一眼就能看出来。
新媳妇结婚第一年，必须要给左邻右舍送香包，这也是看她的手艺跟技术。我们也会拿起碎布头学着做香包，针脚做的跟毛毛虫爬过一样，做出来四不像。假如平时不会做针线活，那真就是丢人现眼了。邻居也会在后面指手画脚，切切私语品头论足说三道四，你的形象就会一落千丈，在别人眼里就是个笨拙的女人。陇原的女孩子必须练一双灵巧的手，绣花、做鞋、缝鞋垫，上得了厅堂下得厨房。
端午节前一天的晚上，姐姐会把她舍不得让我碰的香包拿出来，放在香烟盒里，上面撒上香料放在院子里等到晚上露水下来，洒在香包上，香包一受潮，第二天太阳一晒就有特别的香味。姐姐叮嘱我说你的小黑手别碰我的香包，碰脏我明天不给你戴。我头点得跟磕头虫一样，连声答应，讨好姐姐说，你明天早上给我戴起来，我手肯定不碰，村上的人都知道你手巧，好让别人给你解绍个好老公，赶紧结婚抱娃收鸡蛋去。大姐生气地说，我不结婚，如果我结婚了谁帮妈和爹种地。你以后别说这种流氓话，这是男孩子骂人的话，从你女娃嘴里说出来，别人会笑话你的，说你少家教。
端午节早上，我心特别激动，早早爬起来，催姐姐给我戴上香包，胳膊和腿手指头上都会戴上花花绳，花花绳是用五种丝线拧在一起，寓意五谷丰登。耳朵上搽雄黄酒，防止虫子爬进耳朵。装备齐全，我们同龄的孩子都会聚在一起赛香包，不管男孩子还是女孩子，浑身上下都是五颜六色，互相都会炫耀一下，比比家里人手艺。
中午，家家户户都吃同样的小黄米焖饭，母亲会在蒸米饭的时候采点粽叶放在锅里，这样出来就有粽香味。平时比较节约的人都会买半斤白糖或者红糖，把水烧开，把糖放在水里，熬成一碗糖稀，浇在闷米饭上。
父亲每年都会重复一句话，端午节是纪念伟大诗人屈原的，他在敌人包围下投江自尽，周围的老百姓知道后，都包好粽子用船运到江上投进水里，希望鱼虾别吃掉屈原的肉体。我们也要遵守祖宗留下来的规矩，我们不会包粽子，焖米饭的时候锅里边放的粽叶，寓意一样。
随着改革开放，我们庆阳的香包已经走出来国门。从2001年开始，每年一届的香包节都会如期举行，带动庆阳的经济收入。海内外投资商络绎不绝。
心灵手巧的大姑娘小媳妇，大婶大妈们都会用一针一线绣出来一片天地。庆阳的香包是国家非物质文化遗产之。
香包方言叫耍活子，佩戴能避邪、镇灾、祈福。里面填充了香料，沁人心脾的清香味令人心旷神怡。
黄土地上的陇原儿女走到世界任何一个角落，用几根五彩的丝线和几片布头，就会绣出一个活灵活现的香包。父母亲留给我们的不一定是家财万贯，良田百顷，而是从小吃苦耐劳的精神。黄土高原的端午节是一碗小米焖饭，一个香溢四射，浑身上下散发着五颜六色光芒的香包。
黄土高坡上孩子梦想的翅膀，就是从五颜六色开始的。希望那五颜六色的梦想成真。跟天边的彩霞一样完美无瑕。
端午节的黄土高坡上，天空飘着五彩的云，黄土地上到处散发着清香味。孩子们身上带着五颜六色的香包，老祖宗传承下来的手艺，一代代的遗传传下去。
作 者 简 介
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