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狄树强丨看戏(散文)

村里演戏了,近二十年了,村中间的戏台子就没有响过司鼓的梆子声,这两天又敲起来了。

村里的舞台是1985年建党节落成剪彩的,今年八一节前后修缮一新,再次了展现新时代新农村的新面貌,党把惠民政策落到实处。

现在的网络视频、有线电视、手机无线网充斥着每个人的生活,它可以随时随地的丰富人们文化娱乐的精神生活。而唱戏却是必须要有专业的舞台和固定的场所,是一种少有的群众性集体文化娱乐,把父老乡亲集中在一起,热闹中联络感情,嘈杂中盛世繁荣,人声鼎沸,嬉笑怒骂,让父老乡亲在辛苦的岁月里,在徐徐悠长的唱腔里共同休憩,与台下的乡邻,台上的皇帝神仙,偷来大众欢愉。

但是在上世纪八九十年代,人们除了为数不多的几个电视台节目,余下的娱乐项目还是以看戏为主。方圆十几里的村子里唱戏,大家或骑自行车,或开拖拉机,又或者三五成群走路去也在所不惜。所以唱戏的时候也是联络情感,串门相聚的时刻。

那时村里演戏了,各家都拿来各式各样的长凳子或者方椅子,实在是没有凳子椅子的村民,就用一节树干或者椽子当作凳子占地方,往往舞台前全部都是本村的椅子木头,外村人来了没有办法只能爬上墙头,攀上树枝架在上边看戏,就这样,还是乐此不疲。我们占好位置,老父亲老母亲会打发我们去干店接爷爷奶奶来看戏。还要去几位姑姑家、舅舅家、姨妈家也请他们来聚聚热闹热闹。

村里那些没有过门的,却已经定了婚的儿女亲家,他们也会被第一时间前去请来看戏。一般先会占据最好的位置留给未来的媳妇女婿,乃至他们的要紧亲戚也会高规格相待。一来展现亲如一家的感觉,二来也是显示两家亲家公的关系多么融洽,多么和谐,多么的热情。三来也是想在左邻右舍面前显一显未来的儿媳女婿的西丑模样。

看戏的人多了,各种平常舍不得吃的吃食就随之登场了。一碗炒凉粉配一片热烙馍,外加一份醪糟汤就是过年的感觉。猪油火烧里加点凉粉,或单独吃也是奢侈的味道。炸糖糕、大油条、油坨坨更是平常不常吃的仙货。当时几毛钱一碗的羊肉汤越发珍贵,几个人兑上几毛钱要一碗羊肉汤,泡上从自家带来的两拌子馍。一个人吃完了拿上碗再去羊肉锅前让大师傅添一碗汤,第二个人如法再吃。有时候会吃上三四个人,老板就是看见了也当没有看见,毕竟都是乡里乡亲的,馋嘴想吃一点好点,却又掏不出来钱,只能用这种办法解馋了。

,会在每天下午演一场折子戏,而晚上则是成本的戏,要两三天才能演完。《打金枝》《狸猫换太子》《柜中缘》《三岔口》《墙头记》《寇准背靴》等等脍炙人口的传统曲目大家都能哼唱几句,大家看的就是热闹和开心。所以演员就必须打起十二分精神来演,因为大家都知道情节,唱的好坏,底下的观众一清二楚,唱好了掌声一片,而演砸了或者这位生旦净末丑技艺差强人意,下边依旧是掌声夹杂着呼喊声,这个是喝倒彩的声音。演完传统节目,剧团会在最后的时刻演上《义母情》《双喜盈门》《倒霉大叔的婚事》等一二部新戏,把发生在当下人们身边的故事搬上舞台,弘扬正能量,教育讽刺那些不孝不仁不义之人。

台上戏演绎着人间的百味人生,善恶好坏的百态都真实的展示在台下观众的眼前。看到精彩处,又或刚好是发生在身边人身上的故事,这时有人会不由自主的扭头,往台下故事发生的人所在位置望去,被看之人要不就是装睡,要不就是目无所视,空洞的看着台上。

戏如人生,人生如戏,台上台下皆是戏,台上的故事依旧继续上演,台下的人间百态展现的淋漓尽致。

作 者 简 介

狄树强,男,70后,河南省灵宝市作家协会会员。中国著名行走散文作家联盟成员、《行参菩提》签约作家,河南省报告文学学会会员。作品入选《2017年中国行走散文作家二十强》《行吟天下—当代中国行走散文作家十强联展》,出版散文集《塬上塬下》。五年的军旅生涯使我成长起来,而文学将陪伴我到永远……









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