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池坝人质朴善良，民风淳朴，文化风俗颇具特色。
多年以来，受传统的农耕文化和宗教祭祀的影响，池坝人依然留存着古老的文化符号。
唱老爷是一种传统的祭祀活动，这一民俗风情最大的特点是自然淳朴。身着神衣褂子的老师父，手拿羊皮扇鼓，载歌载舞，围着帆杆为神灵歌唱，帮腔的老人敲锣打鼓，用尽全身气力，用原生态的唱腔，演绎了一场人神交互的“过场”。
迎喜神
孙家磨村将老爷情景
池坝小河人是最早定居于池坝的人们，他们在这片土地上生活时间最长，文化传统历史悠久，其中以耍花灯最具代表。
这一民俗活动是集娱乐、祭祀于一体的，表演内容丰富，唱腔高亢直白，演唱的声子大都乐于使用原生态的演唱技法。赛嗓子、比高音，尤其是高音部分的颤音和延长音，对演唱者有很大的挑战性，因此灯曲的演唱需要帮腔才能完成，主演和帮腔者常常是张开大嘴巴，摆动着头部，从他们紧绷的脖子筋脉上，我们能看到演唱灯曲的难度。
小河村耍花灯情景
耍花灯的表演，是集唱、念、作、打于一体的，演唱的内容主要包括“送报条”、“搬船”、“发白”、‘’开门帘”、“万年寨”、“进财”、“洛阳桥”、“十二将”、“小十二将”、“八盏红灯”、“灯笼花”、“小祝英台”、“刘海戏蟾”、“太平年”、“正月花开走浙江”、“了愿歌”。歌词都是口传身授传承下来的，保留了传统的唱腔和歌词内容。
发白是最具创新的一种表演形式，发白又叫“表白”或者是“说喜话”，大多以七言为主，讲究押韵顺口，
发白的内容包括天文地理，国家大事，百姓小事，期盼国泰民安、五谷丰登，发白老汉讲究的是口才流利、诙谐幽默，说大家想说的心里话，表达大家想表达的想法，常常逗得观众笑逐颜开，将耍花灯推向高潮，因此发白和搬船，既是耍花灯的经典内容，也是每场花灯的保留剧种，颇受群众欢迎。
除此之外，耍花灯还有“做过场”、“刷狮子”、“武术表演”等节目，使内容和形式更加丰富。
然而随着科技的发展，人民生活水平的提高，耍花灯这一池坝的非物质文化，曾一度接受了电影、录像、电视、网络的挑战 ，这一传统的习俗也渐渐被人们遗忘。
2009年小河村一些文化人士，力图通过视频拍摄，记录这一传统文化习俗，于是在正月十五日对耍花灯的过程进行了拍摄。然而遗憾的是，本次纪录片忽视了花灯表演的惯例，耍花灯不是白天表演的剧种，而适合于晚上表演，在表演的过程中还有一个比较好看的节目叫“走灯”，就是打着纸糊的灯笼到山坡村庄里走动，祈祷来年风调雨顺。路经谁家门前，都要燃放鞭炮烧纸，并切许下美好的心愿，随行的队伍跟着花灯转了村子转庙梁，直到表演场地，才把灯笼放在墙角，灯笼里燃烧的蜡烛，发出微弱的光，营造了一种神秘的氛围。 青年男女也会借助于这样的机会交往，最终促成金玉良缘。
当我们的传统文化被现代科技产品和娱乐方式取代时，耍花灯这一传统文化的继承面临了严峻的挑战，我早就意识到文化拯救的重要性，然而却始终无法找到耍花灯的相关资料，直到2015年5月11日，小河村的两个长辈看了我录制的视频，并为我赠送两本耍花灯的光盘，我知道这意味着挖掘故乡传统文化的重任和期盼，也说明我应该为耍花灯这一非物质文化遗产的拯救工作，做一点贡献。于是我把它整理成这集纪录片，为今后的研究，打下基础。
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