裸读《社戏》文本
后总体感觉
说明：不借助任何工具书，不看题目，只就文本研读，期间把原文找出来，做了比照阅读。
1.一幅优美的民俗风情画，不像是小说，更像是散文。情节无张力，人物缺特征，主题没深度。是一大篇小说的世情总体描绘，或者叫开篇的社会环境总书写。（这是第一卷的上半部分，作者总共就写了一卷，全书未完。后注：当时理解错误。）就删减部分而言，一些略微处于次要地位的记述被删除，并不伤核心意思。而另一些比较“浑”的段落删除，保持一定的“洁净”。还有一些对残酷社会现实的反映揭露，一并删除，只在开头微微透露出时局的动荡和社会的丑恶。
2.从商量、筹备到当天的演出各环节，依照惯例和风俗一一写来。有习俗，有活动，有场面，有过程，有结束。
具体包括预备阶段：掌班拜会商量；长顺预备橘子；黑子旁听世道；长顺备办演出；热闹开锣；长顺款待拜客；正戏开始：焚香打加官，休息看热闹，点戏再短打；最后是收锣人还家。
3.比较能触动人的部分有：在不稳定的动荡时局中，人们的生活态度；在不公正的残酷社会中，人物的隐忍生存；在偏远的民间社会里，乡人的礼俗文化；在质朴的民俗画廊中，和谐的人文与自然。
4.人物表现分析：长顺以不同身份角色所做的不同努力，人生活在其中，恪尽职守；有名人物如保安队长，侧面描写其欺压百姓，正面写其被人尊敬，并包封点戏。其中隐去了保安队长带领队伍维持秩序的文字。看戏观众重点写了妇人的打扮和休息，而删去一些人心怀鬼胎的风流心思。
分析并点评答案
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.萝卜溪的酬神社戏，适逢秋天橘子收获时节，按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。
（该项是原文信息的筛选重组，难度不大，且正确。）
B.女人们成群结伴来看戏，有的还会带上饭箩针线或香烛纸张，富有乡土生活气息。
（该项前面为情节内容引述概括，最后一分句为理解评价，且正确。）
C.“打加官”第一个就叫保安队队长，可以见出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。
（该项为对情节的理解分析，结合之前三黑子的心理活动，并且在列述有名人物时，保安队长被排在前列。其实这里面也涉及到当时社会环境的巨变，让保安队长能够居于上位，故而可以理解为乡土社会强权介入的不纯净。此项可以理解为正确，但是与第7题选项D可能产生理解上的矛盾。）
D.排定戏目外额外点戏需封赏，会长“也被迫点一出”，此细节暗示了会长的吝啬。
（此项是对人物细节描写的解读，与下文的补充包封赏号规则矛盾，所以不正确。）
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到“省里向上调兵开拔的事”，令人感觉到一种寻常岁月隐约生变的气氛。
（此项是对次要情节对故事整体讲述氛围的营造这种技法的鉴赏，分析正确。）
B.传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写社戏之日长顺走动拜客，就使用了这种笔法来表现长顺的郑重守礼。
（本项本来就是通过人物服饰来刻画性格，其实本不用加一个小帽式的叙述，而其中单就长顺的衣着本身来分析似乎比较，但从人物身份和前后所做之事共同参验，可以推断分析无误。）
C.最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都以自然之美衬托了散戏后人们的失落与惆怅。
（本项是现在试卷联系教材经典文本意图的直接反映，对于鲁迅《社戏》的文本，学生可能印象不深，但是，因为教材节选的部分为参杂鲁迅童年美好回忆印记的具有诗情画意的田园想象，所以，可以判断没有太多失落和惆怅的情绪，而考文的节选更是如此，所以此项分析有误。）
D.沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午节一样，都是通过对民俗的铺写描绘了存有世外桃源意味的乡土社会。
（本项链接《边城》的世外桃源意味，本没有错，但其实，本考文选自沈从文的《长河》，其创作意图恰恰和《边城》相反，是要反映出乡土的被损害的变化——文中略有暗示，6题选项C也有分析，但是考虑到本文基本被删减成为了一篇“纯净”版的《边城》，与原作已经大相径庭，故而，此项暂理解为正解。）
8.本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。(4分)
前期筹备的礼节：掌班拜帖，会长定夺、长顺拜客等活动；
演戏过程的程式：焚香打加官，点戏再短打等程序。
9.文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等，含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。(6分)
首先，凸显乡土社会长久以来形成的文化约定和沉淀，它是维持乡土社会存在并发展的基石；
第二，文化存在于人的意识和行为习惯中，是文化的体现和传承者，同时文化也制约的人物的行为逻辑；
第三，其中隐约能够表现出社会突变对人心社会的撼动和对文化的冲击改变的隐患，反映一定的社会现实。
联系客服
