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【写作指导必读】描写总有“说明味”?和散文大家王鼎钧先生学一学!

2024   高 考  还   331 | 2024 还  339

一、

什么是描写?

描写是指作者对人物、事件和环境所作的具体描绘和刻画,是五种表达方式之一,是文学创作的基本手法。

描写手法和描写方法是谈及描写时容易混淆的两个概念。

描写手法是抽象意义上对文章整体写作方式的概括,一般分为正面描写和侧面描写。常见的描写手法如下:

描写方法是具体描写景物或人物的方法。具体方法有:

二、

什么是好的描写?

1

       这是一个扁平的小小的盒子,里面装着精巧的机件,发出嘀嘀的响声。每响两下,算是一秒。它计时的功能隔着一个玻璃罩子显示出来,这一部位叫“表面”,由1到12环列着十二个数目字,代表十二个小时。表面的中心有一根细轴,是三根细针——秒针、分针、时针——的枢纽,秒针走一圈,分针走一步;分针走一圈,时针走一步。时针走两圈是二十四个小时,代表地球绕日一周的时间,称为一天。

      “表”可以挂在胸前,可以装在袋里,也可以戴在手腕上。戴在腕上的表叫手表,女人的手表设计成手镯的模样,实用之外,也是漂亮的装饰。老式的手表,十二个数目字规规矩矩,清清楚楚,现在手表太普及了,每个数字用一根发亮的短棒来代表,戴表的人凭短棒的位置一望就知道几点几分。这样,表面的美术设计有了更大的自由,设计出来的样子千变万化,买表的时候会把你的眼睛看花了。……

      这样的作文“说明”的功用大,“描写”的效果小。如前所述,“描写”之难在于描得生动新鲜,使我们对久已熟悉的事物有新的感受。手表是大家“司空见惯”之物,用灌输常识的态度加以“说明”,未免多余。    

同样是描写钟表,我们再来品品下面这段文字。

2

       代表十二个数字的十二根短棒环绕圆心。秒针急急忙忙地去拨动每一根短棒,使它们产生意义。然后分针慢吞吞地去做同样的事,使那些短棒产生另一种意义。三种针的位置和关系不断变更,在表面上切割出许多角来,夹住那不可捉摸的时间。

       表面的图形变化也许不只代表时间。秒针把一个角越变越大,同时使相邻的角越来越小,终于大的角完全并吞了小的,但是盈虚消长周而复始,秒针绕了一圈从头做起,大角又变小了……

       秒针的针尖极细,细得粘在表面上,每走一步都要费尽力气摆脱吸力。它的贡献实在大,把一个扇面打开再合上,合上再打开,每打开一次换一幅画,令人观之不足。难怪世上有许多人戴着名贵的表,却从来不守时间,他们八成是看呆了。

    这一段跟上一段不同,这是描写。它写自己心中的钟表,而不仅是众人眼中共见的钟表。

      好的描写可以使我们对久已熟悉的事物有新的感受,可以使我们对陌生的事物恍如亲见亲历。

       这篇文章好在写出钟表的一种精神,而不仅是它的物质构造。也就是说,他表现的是一种“非表之表”。

      由此,我们找到写好描写的三个可能:

      1. 说明眼前的景象

      2. 描写眼前的景象

      3. 描写心中的景象

三、

如何祛除

描写中的说明味?

1

使用比喻

 比喻的句型 

1. “像……一样”,或“是”型“。

技巧:不用“像……一样”,用“是”代替。“山是眉黛聚,水是眼波横

2. “想”型

例如:“云想衣裳花想容”。

例如:“昨晚,我一看到火车站尖顶上的时钟,就想起中秋明月”。

例如:“我看见月亮,想起柠檬”

3. “成”型

例如“雨水加上霓虹灯的倒影,柏油路面红成晚霞”

例如:“她唱成一只百灵。


2

学用烘托

暂时放下要写的景象,去写那景象周围事物的变化,这就是烘托。

作文怎样“烘托”呢?

通常是不直接写我们要写的事物,去写那事物引起的反应。

有一次,一位画家为人画像,我们围在旁边看。被画的人和画家相向而坐,我们则站在画家背后,被画的人是看不见画的。十分钟左右,一张铅笔速写人像完成了,这时被画的人可以看见画了,可是他并不马上看画,他对我们说:“我知道他画得很好。刚才他作画的时候,我从你们的眼睛和神情知道他画得很精彩。”

烘托之法常用在不便直接描写或不易直接描写的地方。

夏季常有大雨,将雨之时,云暗天低,空气中有一种看不见的压力,想直接描写这种压力颇不容易。

诗人说“万木无声待雨来”,一下就把雨前的压力展现了出来。

音乐的美也不容易直接描写,但白居易说“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”

江心秋月都似乎凝固住了,可以想象音乐有多美。

学用烘托就是你要放开你要描写的主体,围着它的四周打主意。

3

巧用想象

古诗人描写明月用“皓魄”——洁白的精灵,如果说这是比喻,谁见过皓魄什么样子?事实上虽没有皓魄,想象中却可以有。

下面的例子可以说明想象的魔力。白居易用“大珠小珠落玉盘”“间关莺语花底滑”“幽咽流泉水下滩”描写音乐,后来出现了“珠走玉盘、水行花底”的成语,用来形容美丽的声音。

事实上,“珠走玉盘”的声音谁听见过?何以知道那声音很美?如果做一实验,珍珠在玉盘中跳动的声音可能并不悦耳。然而人们“甘愿”由珠玉之美去想象珠走玉盘的声音之美。

再说“水行花底”。如果水流的声音不美,何以经过花底便美?如果水流的声音很美,何以经过花底更美?花影对流水的声音并不能增加或改变,只不过花是美的,人们“甘愿”水声也因之特别好听。这也是“想象”的作用。

想象力是一种无中生有、推陈生新的“巫术”。别忘记比喻、烘托和想象可以在一篇文章里混合使用哦。

研读完王鼎钧先生对于描写的介绍,我掌握了更多用好描写的方法论。

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