知识点 列国纷争与华夏认同
一、列国纷争趋势的转变。
转变:由称霸走向兼并统一（春秋五霸到战国七雄）
二、华夏认同的含义，意义。
华夏:衣冠华美又重礼仪。唐孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说:“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，故称华。”
含义:华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时期被周边民族所认同。
意义:①各族同源共族的观念得到发展。（例:北魏鲜卑改汉姓）②有利于促进民族交融交流交往。③华夏族吸收了大量的新鲜血液，更加稳定，分布更加广泛。
知识点 经济发展与变法运动
一、春秋战国时期经济发展的表现:农业、手工业、商业。
发展表现:
农业:①冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广。②各国纷纷修建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、芍陂（quebei）。
手工业:农业进步推动社会分工，手工业分工更加细密。
商业:①货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多，商贾云集的中心城市。②不少工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯。
二、商鞅变法的时间，内容，评价，影响。
时间:第一次始于公元前356年，第二次于公元前350年。
内容:①重农抑商，奖励耕织。（有利于提高农民生产积极性，促进农业发展，增加税收）②奖励军功，剥夺和限制贵族特权。（有利于增强军队战斗力，得罪旧贵族）③强制大家庭拆散为个体小家庭。（有利于增加政府收入）④“废井田，开阡陌”，授田于百姓。（井田制在秦国瓦解，用法律的形式确立封建土地私有制，提高农民生产积极性，增加政府收入）⑤在民间实行什伍连坐，互相纠察告发。（有利于社会秩序的稳定，维护统治者的利益）⑥行政管理上普遍推行县制，县的主要官员由君主任免。（有利于加强君主专制，中央集权）
识记:奖励农耕以富国；激赏军功以强兵；统一治权以理政；移风易俗以正民。
评价:商鞅变法顺应历史潮流（由分裂到统一，由君权分散到君主专制，由地方割据到中央集权，由井田制到封建土地私有制的历史潮流），集列国（魏、楚、韩、赵、齐，燕）变法之长，是战国时期持续时间最长（十八年）、涉及面最广（变田、赋税、农爵、军功、郡县、度量、连坐、官制）、改革最彻底（沉重打击，削弱旧贵族势力）的一次变法。
影响:变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。
知识点 孔子和老子
孔子和老子的历史地位，时期，思想核心，政治主张，其他思想，相关著作。
孔子历史地位:儒家学派创始人。
时期:春秋后期。
思想核心:“仁”。
政治主张:为政以德，克己复礼，主张恢复西周等级森严的礼乐制度，同时也承认制度随时间变化应该有所改良。
其他思想:有教无类，打破过去贵族阶层垄断文化教育的局面。
相关著作:《论语》
老子历史地位:道家学派创始人。
时期:春秋后期
思想核心:“道”
政治主张:顺其自然，无为而治，主张回到小国寡民的时代。
其他思想:①朴素唯物论②朴素辩证法
相关著作:《道德经》
孔子和老子都属于没落的奴隶主阶层。
知识点 百家争鸣
一、百家争鸣的背景，时间，学派，代表人物，思想主张，意义/影响。
背景:春秋战国时期是社会大变革时期。社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化，旧的贵族体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起。他们提出了自己的政治社会主张和要求，试图影响现实政治。
时间:战国时期
学派:儒家、道家、阴阳家、墨家、法家。
代表人物及思想主张:
儒家:①孟子认为人性善，提倡“仁政”。
②荀子认为人性恶，主张隆礼重法。
道家:庄子崇尚逍遥自由。
阴阳家:“相生相胜”。
墨家:墨子提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”，提出“尚贤”的政治主张。代表下层平民阶层利益。
法家:韩非主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治主张。代表新兴地主阶级利益。
意义/影响:①是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。②为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。③成为后世思想文化的源头活水，影响十分深远。
二、春秋战国时期的时代特征。
政治大动荡，民族大融合，经济大发展，社会大变革，思想大解放。
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