传统文化是近年高考命题的热点,而高考文综政治中,很容易从哲学角度来解读传统文化,今天跟随小编一起来看看吧!
一、关于传统文化基本特征的哲学解读
①传统文化具有相对稳定性。物质世界是绝对运动与相对静止的统一,人类社会具有相对稳定性和继承性,特定民族的传统文化,在世代相传中保留着基本特征,同时,人类社会又是发展进步的,传统文化的具体内涵必然随时代的发展而变化。
②传统文化具有鲜明的民族性。矛盾具有特殊性,一个民族具有不同于其他民族的经济社会生活,每个民族的文化生活有着自己的特点,传统文化具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派。矛盾的普遍性与特殊性相互联结,一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,只有深入研究具有鲜明民族特色的民族文化和地方文化,才能真正理解文化的精髓;另一方面,特殊性离不开普遍性,传统文化在其自身的发展过程中,大多借鉴和融合了其他民族文化的因素,借鉴其他民族的优秀文化研究成果,必将有利于我们理解和把握自己民族的传统文化。
二、关于传统文化作用的哲学解读
①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。意识对物质具有能动的反作用,传统文化能够激起人们无限的亲情,激起人们对民族和国家的认同感,有利于增强民族的凝聚力和国家的向心力。
②传统文化顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,会对社会和人的发展起促进作用,反之会起阻碍作用。社会意识具有相对独立性,社会意识随着社会存在的变化、发展而变化、发展,社会存在的变化发展必将影响到传统文化。但是,传统文化有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展,顺应社会生活变迁的传统文化是先进的社会意识,能够正确预见社会发展的方向和趋势,对社会发展和人的进步起积极推动作用。反之,一成不变,甚至是与社会生活逆向变化的传统文化,就会转变成落后的社会意识,会起到阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。
三、关于对待传统文化态度的哲学解读
对待传统文化要“取其精华、去其糟粕”,批判继承,古为今用。辩证的否定,是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素,辩证否定的实质就是“扬弃”。面对传统文化,要辩证地认识它在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕。辩证的否定是联系的环节,对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬;辩证的否定是发展的环节,对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除。
四、关于文化继承与发展的哲学解读
①继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求;文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物在旧事物的母体中孕育产生,克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西,汲取了其中积极的、合理的因素,并增添了旧事物所不能容纳的新内容,因而新事物具有旧事物所不可比拟的优越性。只有把握好文化继承与发展的关系,不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化,传统文化才会具有旺盛的生命力。创新推动人类思维和文化发展,人类文化的发展是通过创新实现的,中国特色社会主义文化是中国人民继承传统、推陈出新的成果。
②社会制度、科学技术、思想运动影响文化的发展。联系具有普遍性、客观性和多样性,文化的发展也会受到社会各方面因素的影响和制约。
③教育在人类文化的传承中具有重大影响。意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性,教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递和创造文化的特定功能;实践具有能动性,实践是人有目的、有意识的活动,教育通过对受教育者进行“传道、授业、解惑”,把既有文化传递给下一代,使人们在获得既有文化财富的基础上,“站在前人的肩膀上”从事文化创造。
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