蝉
三伏天一到，空气更燥热，知了更活泼。
走在大街小巷，声声不绝于耳的是高亢的蝉鸣，甚至当你躲在门窗紧闭的空调屋，仍旧摆脱不了那种不讨人厌的聒噪。
池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天……
不知何时，知了已成了童年最纯真的记忆。
晚上摸爬杈（学名金蝉，俗称知了猴、爬蚱、知了龟等），清晨够爬杈皮（蝉蜕），中午捕马叽嘹（方言，即知了）……没有电子游戏与芭比娃娃的童年，我们玩得不亦乐乎。
现在，早已过了那个年纪，但每每听到蝉鸣，仍会恍惚几秒钟，嘴角微微上扬……
今天，一同读几首咏蝉诗，感受古人对蝉的不同情怀。
咏蝉三绝
咏蝉三绝，大家都不陌生，指的是唐代三首咏蝉绝唱，即虞世南的《蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》、李商隐的《蝉》。
首先我们要清楚，蝉在古人心中有着什么样的地位。它是一种非常高洁的生物，栖高饮露，不食人间烟火，不沾红尘俗气，像世外仙子，更像超凡脱俗的隐士。所以，古人把蝉当作高洁的代名词加以吟咏。
所以，虞世南的《蝉》是这样的：
蝉
虞世南
垂緌饮清露，
流响出疏桐。
居高声自远，
非是藉秋风。
虞世南是何人？凌烟阁二十四功臣之一，他性情刚烈，直言敢谏，深得唐太宗李世民的敬重，称“虞世南于我，犹一体也”。即使这样，他仍不骄不躁，保持沉静寡欲的心态。因此，他笔下的蝉自然雍容超群，不同凡响。
诗人说，蝉住在高大的梧桐树上，只喝干净的露水。它不但高洁脱俗还能发出清脆悦耳的声音，让人感到无比的舒适。他认为蝉的叫声传得很远，并没有借助秋风的力量，而是因为站得高的缘故。这既是对蝉高洁品质的赞美，也是诗人对自我精神境界的一种追求；同时还蕴含着一个深刻的人生道理：一个人只要品德高尚，声名自然能够远扬，何须借助他人？
相比之下，骆宾王正处于人生的低谷，已是不惑之年，却锒铛入狱，他笔下的蝉鸣就没有那么悦耳了。
在狱咏蝉
骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思侵。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
很明显，作者在向蝉诉苦：秋天里的蝉凄切地叫着，身为囚徒的“我”啊，被乡思侵扰。“侵”字用得很妙，它把客愁写得富有动感。接着是一联工整的对仗——“不堪玄鬓影，来对白头吟”，一个是年轻气盛的蝉，一个是白发斑驳的囚犯，两两相对，任谁都会伤心流泪吧。
第三联“露重飞难进，风多响易沉”写蝉的艰难处境：蝉虽然高高在上，却也难免受到外界的压力：它的翅膀被露水打湿，很难高飞；它的叫声被秋风淹没，变得死气沉沉。其实，当时骆宾王的处境，又何尝不是如此？
骆宾王骆天生一副侠骨，专管闲事，爱为人打抱不平。他不畏权贵，敢拿上司开刀，写了著名的《讨武氏檄》，把武则天骂得狗血淋头。在当时的社会，这样大胆耿直的人，在官场肯定是没前途的。所以，他承受的社会压力很重，很难飞升；他受到的诽谤更猛烈，以致身陷囹圄？这便是“露重飞难进，风多响易沉”的深一层含义。
最后诗人忍不住为秋蝉鸣不平，认为世人不相信蝉的高洁，没有人为它证清白。其实，这也是诗人自己的心声：我本为国尽忠尽力，奈何被扣上“贪赃”、“忤逆”的罪行？你们都不相信我是清白的，还有谁能为我沉冤昭雪呢？
如果说，虞世南的诗是“清华人语”，骆宾王的诗属于“患难人语”，而李商隐的诗则是“牢骚人语”。
蝉
李商隐
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
很容易看出，李商隐诗中的蝉已不是清高的代名词，也没有了雍容的气象，它就像一位清贫饥饿的落魄书生，而这无疑也是李商隐自身的写照。
虞世南的“居高声自远”，在李商隐看来无一用处，甚至更显窘迫，因为“本以高难饱，徒劳恨费声”。李商隐何尝不是如此，他自视清高，到头来贫困不堪；他经常向人陈诉自己的衷情，结果又是徒劳无功。
“五更疏欲断，一树碧无情”，蝉叫到五更时已经筋疲力尽，而梧桐树、柳树依然青碧，丝毫不为蝉的处境而悲伤，它们当真是无情啊。作者在怨“树”，其实也在怨淡薄的人情、无情的世俗。
接着，诗人直接离开咏蝉的主题，转写自己的不幸身世。“薄宦梗犹泛，故园芜已平”，背井离乡，受尽飘零之苦，辛苦拼搏了半辈子，仍旧安定不下来。想来，家中已长满了荒草。“归去来兮，田园将芜胡不归？”
“烦君最相警，我亦举家清”，最后又回到咏蝉的主题上来，进一步表明，虽然仕途不顺，但一心坚守清高之志。
读了这三首诗，你有什么感受呢？在你的眼中，蝉是一种什么样的生物？
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