我们下榻的宝善街就在昆明中心南屏步行街旁边，早上出门，先到步行街。
步行街上，矗立着两个大大的碑柱，上面刻满了鸡汤。
倒是街上的几尊雕塑很生活化也很可爱。
蹦蹦跳跳的小女孩儿使这空旷的大街增添了鲜活的气息。
街上的龙纹大缸和厚重多檐的亭子也给商俗的商业大街增添了些许古朴。
找到一个网红小吃城，就在临街的老街和正义路交叉口的景星横隆百货地下一层，这里是昆明最繁华的商业、休闲、娱乐核心商圈。
进入小吃城，楼梯做成了琴键，随着人们在楼梯上下，踋下发出悦耳的音响，驱除着12月份初冬的寒气，给品尝美味又增添了奇妙的感觉。
这里滇味小吃、川味小吃、广式小吃品种繁多，还有泰式、日式小吃，看得人眼花撩乱。
看了一圈，觉得那些怪模怪样的小吃还是无福深受，我们品尝了一碗号称呈贡头牌美食的呈贡豌豆粉，味道不错，就是有点凉。
赶快又来点热呼呼的“三块一拾”热豆腐，这才有了点暖意。
虽然有点寒意，但一路上鲜花盛开，还是能感受到“春城”的气息。
博物馆对面是云南省大剧院，是一座圆形建筑，我不由想到电视剧《封神榜》中殷纣王的王冠。
一辆装饰着白象孔雀的漂亮花车停放在博物馆门前大院里，不知是已经过去的国庆用过还是准备即将到来的元旦庆祝活动。
博物馆门口镀金的“大鹏金翅鸟”，使人联想到《西游记》中那个如来佛舅舅的“大鹏金翅鸟”，其实它是是大理国食恶龙、镇水患的护卫神鸟。
踏上二楼，映入眼帘的就是一尊“牛虎铜案”的雕塑。这尊虎牛铜案造型别具一格。牛头巨大而前伸，双角向前，项颈肥壮。设计者为处理由于沉重的牛头给整个铜案带来的不平衡感，在牛尾一端，特意连铸了一只紧紧咬住牛尾的猛虎。在大牛腹下还另铸了一头小牛，使铜案更加富于变化，也更加稳重。大牛的沉稳、小牛的胆怯及老虎的残暴，在此形成鲜明的对比。
这尊“牛虎铜案”是西汉时期滇国贵族盛放祭品的礼器，造型重心平稳，大小和谐，动静合一，是一件罕见的艺术珍品，当之无愧地成为滇文化的标志。据说这尊“牛虎铜案”可以和甘肃武威雷台出土的作为中国旅游标志的“马踏飞燕”相媲美，有“北有踏马飞燕，南有牛虎铜案”之说，现已成为云南省博物馆的镇馆之宝。
云南也是我们人类自古以来生存、活动、发展的重要地区。
在小学课本里，我们就知道了距今170万年的云南元谋人。
我国目前为止所发现的最古老的崖画之一——距今大约3000多年的沧源崖画。
云南著名的军校——云南讲武堂，我党我军著名的将领朱德、叶剑英都毕业于这里。
在袁世凯惹怒国人，恢复帝制的时候，云南护国军首先起来反对，然后全国群起响应，粉碎了袁世凯当皇帝的美梦。
说明了“彩云之南”的云南边疆各族人民发挥聪明才智，因地就宜、就地取材、不断创造和丰富着他们的生活，也建设和发展着云南这个美丽的地方。
这里陈列着云南省文艺工作者们的文艺作品，让我们集中地见到他们的文艺成就，很是方便。
院子里的聂耳像矗立在天际。聂耳是云南人的骄傲，也是云南文艺工作者们的骄傲！
直到今天，他创作的“义勇军进行曲”仍然鼓舞着我们奋勇前进！
下午，我们来到了昆明市南部，离市中心约十公里的官渡古镇。官渡古镇是著名的历史文化名镇，是古滇文化的发祥地之一。官渡古镇历史悠久，唐代时期，“蜗洞”（即官渡）已是南诏、大理国在滇池东北岸的一大集镇和交通要冲，也是南诏、大理国的王公贵人游览滇池时的驻足之地。宋以前设渡口，渔舟及过往的官船都在此停靠，然后改坐轿或骑马过状元楼入昆明城，因此得名“官渡”。《创建妙湛寺碑记》就有这样的记载：“滇城之隔二十里有郭曰蜗洞……乡士大夫游赏缆船于渡头，吟啸自若，陶陶而忘返，命之曰官渡。”
历史上的官渡，是滇池船舶往来的重要渡口，也是通往滇南交通要道上一个政治、经济、文化较为发达的集镇，明清时商业、手工业比较发达，有“小云南”之称。现在是国家AAAA级旅游景区。
古镇入口的高大牌坊前，今天正在举行“讴歌新时代、共祝祖国好；云南各族人民迎接党的100周年，'腾药杯’2020七彩舞者联盟广场舞大赛（昆明预选赛）“活动。可惜我们来晚了，没有看到这场舞蹈大赛，但也感受到了为党庆生的浓浓热情。
云南还是有名的围棋子”云子“的产地，出产的围棋子白子晶莹似玉，黑子乌黑透碧，犹如天然玉石磨制而成，有很高的知名度。在这里成立一个棋院也是顺理成章的。
官渡有名的”麦粑粑“，经常有人排队等候购买。粑粑其实就是大馅饼，我们当然也要品尝，似乎是芝麻馅和花生馅的好吃一些。
堂堂的状元街不见读书声，只有饕餮人，是不是有点讽刺呢？
如今的旅游，文化氛围不浓，似乎主要还是饮食小吃的吸引力大些，未免令人沮丧。
这是中心广场一侧官渡六寺之一的土主庙。
土主信仰在西南少数民族地区的流播，最早可追溯至南诏时期。这座土主庙，始建于唐，供奉南诏三大保护神之一的摩诃迦罗大黑天神，不知是不是相当于我们的土地爷。
毕竟有哲人说过“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
这是始建于元代至元二十七年(1290年)，居官渡六寺之首的妙湛寺，不知是不是暮鼓敲过，寺门紧闭，门前有一位僧人走过。
妙湛寺，这里原是滇池的一部分。据说3500年前，昆明人的始祖在滇池中捕食螺蛳鱼虾为生，天长日久，螺蛳壳堆积如山，妙湛寺就建在这里，故妙湛寺亦称螺峰寺。妙湛寺始建于元代至元二十七年(1290年)，1295年落成，后因被水淹倒塌，1325年迁建于现址古镇的中央。
1996年国务院公布妙湛寺为全国重点文物保护单位，如今却被河南少林寺收编，成了少林寺的云南分寺。
妙湛寺门前双塔，和大理崇圣寺三塔结构相似，距今已有六百多年历史，雅致秀气。
妙湛寺前广场中心的金刚塔。金刚塔塔形似北京北海白塔，属藏式喇嘛塔，砖石结构，方形须弥座，有十字形贯通的券洞，可行人，故又称穿心塔，现在有护栏，不能穿行了，有造塔碑记。
金刚宝座塔原为印度伽耶城尼连禅河畔释迦牟尼佛得道成佛处的纪念塔，称为'佛陀伽耶大塔'。又被称为'坛城'，即'神坛'。
官渡是藏传佛教进入昆明地区的登陆地，妙湛寺金刚塔的建筑上留下了深深的藏式密宗佛塔烙印，也成了全国唯的一座喇嘛塔式塔身的金刚塔。金刚塔基座中和四角各有一塔，塔座四角各建一幢小方形塔，拱卫着中间一座高大锥形塔。五个塔取义供奉佛教密宗金刚界五部主佛，正中大塔代表大日如来，四周四幢依顺时针代表阿閦如来、宝生如来、弥陀如来和不空如来。
主塔宏巨雄伟，小塔小巧玲珑。主塔与小塔都由须弥座、塔身、塔颈和塔刹组成，但式样不同，风格迥异。
大小塔相映生辉，十分谐调。高耸俊秀的塔刹，簇拥耸立，犹如雨后春笋，争相破土，形象轻盈俏丽，有一种飞动之美。
官渡金刚宝座塔不仅整体构思意象飘逸，令人沉思遐想。细部的铜铸石刻也十分精美。
无论是主塔须弥座上的五种坐骑动物形象和四角的金刚大力士，还是佛龛中的佛像，雕工都极为精细，无不细腻逼真，活灵活现。
这里基本也是古镇的中心位置了，想来也是古镇节假日逛庙会、做法事的地方，那时应该是热闹非凡的。
官渡古镇不同于很多古镇，这里除了游客外，常住居民比较多，所以还是保留了比较浓的原有特色。
古镇还有一座道观”三圣宫“，可惜也闭门而不能入了。
楼顶匾额上的“螺屿楼”，就交代了妙湛寺是建筑在螺蛳壳堆积层上修建的。
官渡六寺之一的“法定寺”，据说现在也被少林寺收编了。
古有“三碗不过岗”的美酒，现在当然也应该有“四碗不过留焕”的美食。再加上蹓跶了一天，肚子早就咕噜噜了。据说官渡最有特色的有三大美食：官渡饵块、官渡米线、官渡豌豆粉。豌豆粉早上我们已经品尝过了，于是两个人点了四个特色小吃：炒饵块、豆花米线、炸洋芋、豆面汤圆。这些小吃确实有特色，味道不错，价钱也不贵，居然没有吃完。
一个可爱的小朋友溜出妈妈的怀抱，跑到街边探索世界。
本地人开始回家，店家们收拾店面，等待明天游客们的到来。
