汉魏以前没有“鞋”字。周秦时鞋称作屨（ju），秦汉以后称履或鞵（xie）。《释名.卷五》：“鞵，解也。著时缩其上如履，然解其上则舒解也。”此条说明古代的鞋有“鞋带儿”，可缩可解。“鞋”字最早见诸正史是《北史.西域传》：“人皆披发，以皮为鞋。”后世鞵、鞋混用。
屨、履都是鞋的类称。《释名》云：“履，礼也。饰足所以为礼也。屨，拘也，所以拘足也。”上三代及周，古人穿鞋已经从保暖等原始功能上升为礼。光脚跣足不合礼法，所以要穿鞋把脚装饰一下，拘束其以合乎礼。履、屨二者区别在于，屨作名词用，即鞋。履有动词属性，意为踩踏、践行。比如“如履薄冰”不能换成“如屨薄冰”。还有个比较典型的例句是《诗经.魏风》：“纠纠葛屦，可以履霜。”葛屨就是藤草鞋，履霜即踏霜。还有一种说法，宋代高承《事物纪原.卷三》云：“古者，草谓之屨，皮谓之履。”
二是皮质鞋，称鞮（di）、靸（sa）、鞜（ta）等。这类鞋从革，革者，皮也。上古时的鞋都是生皮子。《说文》云：“鞵，生革，鞮也。”随着熟皮匠人出现，皮鞋逐渐柔软精致。
至秦代始有丝质鞋。当时只许宫人侍从穿丝鞋，庶人不可。至东晋丝鞋更加讲究，公主贵人皆穿丝鞋。凡娶亲之家下聘礼都先送一双丝麻鞋，取其“和鞋”之意。
按功能划分也有两类。一是双底鞋，称舄（xi）、屐等。《释名》云：“复其（屨）下曰舄。舄，腊也。行礼久立地或泥湿。故复其下使干腊也。”舄，古字为鹊，是鞋的装饰之象形。舄就是鞋底下面加一层木头，防止地上的湿泥。“屐，榰也。为雨足榰以践泥也”。榰（zhi），鞋底下的木支子，防泥水，与舄一样。《事物纪原》云，双底鞋如舄等，为祭祀时穿用。
二是类似拖鞋，称靸、屣（xi）等。《释名》云：“靸，韦履深头者之名也。靸，袭也，以其深袭覆足也。”韦，熟皮子。屣，穿鞋足不着鞋跟儿。这两类也可算是穿鞋的方式，意指拖着鞋走路，大致类似现在的拖鞋。《中华古今注.卷中》：“秦始皇常靸望山鞋，衣丛云短褐，以对隐逸求神仙。”
先秦时期的鞋，鞋帮儿绦子和鞋头装饰皆画五色。至汉代有“伏虎头”，始用布包蒙鞋帮与鞋底之间（类似于“轧边儿”），并以彩锦为装饰，为彩绣鸳鸯履。至东晋，以草木编织饰品，有凤头履、聚云履、五朵履。南朝宋有重台履，梁有笏头履、分捎履、五色云霞履等。
靴子非中原汉族之物，其源自北裔胡人。先秦赵国武灵王伐匈奴，喜好胡服，平时即穿胡人短靿儿黄皮靴子。魏晋以后，靴子始流行中原。《晋书.毛宝传》：“（毛）宝中箭，贯髀彻鞍，使人踏鞍拔箭，血流满靴。”至北齐时，靴子已是北方百姓常服。宋沈括《梦溪笔谈.卷一》云：“中国衣冠，自北齐以来乃全用胡服。窄袖、绯绿短衣、长靿靴，有蹀躞带，皆胡服也。”蹀躞是饰物名。
唐代以前，穿胡人靴子不许进宫上殿。唐初宰相马周改制高靿儿靴并加毡条儿等装饰后，始得上朝穿用。唐太宗贞观三年（629），安西国进贡软皮子短靿儿靴，太宗诏谕分给诸司职官。早期靴子多系牛皮，唐玄宗开元中，裴叔通以羊皮制作靴子。到了唐代宗大历二年（767），宫人始穿锦饰短靿儿靴侍奉皇帝左右。（参《中华古今注.卷上》）
唐宋以后，鞋靴的材质、款式、功能、品质景象大观，惟其中又多了一项女人弓足绣鞋。
联系客服
