崇福寺在绿树蓝天掩映下，红墙碧瓦古朴明丽，殿堂楼阁气势雄浑。山门前，是宽展的柏油马路和新建的崇福广场，尉迟恭祠堂和古色古香的博物馆，分立在广场东西两侧，崇福寺的7000多件宝贝，将在这里珍藏。广场东北角136块石刻，正在无声讲述着朔州城和崇福寺的过往今生。
迈进山门，不见了昔日的杂草野花，顿觉神清气爽。虽然善男信女熙熙攘攘，但声轻步缓，神情肃穆。
崇福寺前后多达五重院落，总占地面积23400平方米，主体建筑山门、天王殿、千佛阁、三宝殿、弥陀殿、观音殿沿中轴线依次展开，是山西现存规模最大、总体建筑布局最完整的金代佛寺。
金刚殿原来是崇福寺的山门，最早是唐朝建的，供奉四大天王。清乾隆年间改建，同时建起现在的山门。说崇福寺最早是唐朝修建，因为它符合唐朝的寺庙风格：前楼后殿或塔。千佛阁后的第三进院落，就是大雄宝殿。
唐朝的崇福寺，就是前三进院落。现在的主殿弥陀殿和观音殿，是金代所建。契丹人占领朔州后，赶走了僧人，变成了林太师衙署。但是，崇福寺了不得啊，林太师住不稳当，“祥光屡现，居入不安”，不得不再改成寺庙，这也就是为什么崇福寺也叫林衙寺的由来。
金熙宗皇纯三年（1143年），开国侯翟昭度扩建崇福寺，建造了第四进院弥陀殿和第五进院观音殿。从此，弥陀殿成了崇福寺的主殿，也奠定了其作为辽金时代规模最大佛寺的历史地位。
弥陀殿是全寺精华所在，堪称“金代最牛”。大殿平面呈长方形，单檐九脊歇山式，通高二十一米，面阔七间，进深四间。殿前建有宽敞的月台，后与观音殿月台相连。其殿身坐落在高2.5米的台基上，放眼望去，将大殿衬托得更加巍峨壮丽。
崇福寺弥陀殿
旷世奇珍有“五绝”
弥陀殿被誉为“金代五绝”的匾额、塑像、壁画、雕花门窗、脊饰琉璃，是它最精彩的地方”。
殿前檐当中，高悬“弥陀殿”竖匾一方，字体秀丽，笔力刚劲。匾是金大定二十四年（1184年）遗物，也是辽金最大的华册式牌匾，高4.2米，宽2.7米，每个字径0.9米。
弥陀殿内的塑像，分布在长跨四间的大佛坛上，主像跏趺而坐，中为弥陀佛，左为观世音菩萨，右为大势至菩萨，佛教称为“西方三圣”。
主像背光为编条泥壁，图案呈草叶纹，边沿是焰光。中间背光浮壁13尊伎乐天，姿态各异，栩栩如生。这些彩塑都是建殿时作品，虽经明代重装，但造型、躯体、衣饰、面容没有大的变化。
三尊主像都在9米以上。主佛身后的背光屏，是我国唯一保存下来辽金时期最大、最特别、最精致、最完美的一块，高14米。1937年，日本人屠城，有200多人，就是藏在这些佛像后的空隙里，才免于一难。
环顾四壁，皆存金代壁画，约321平方米。10躯高大佛像跏趺而坐，端庄慈祥，画的是佛祖说法图。东西两壁面积最大，壁画上方为飞天，翱翔于五彩祥云之间。
西尽间绘有千手千眼观音菩萨，立姿，变化身，18面，千手，掌心各绘一眼，手中各擎一件法器，星辰日月，龙楼宝盘，刀戈剑戟，琴棋书画等千变万化。下左为婆薮仙，神情自若，老态龙钟，下右方为吉祥天，神情安详，持重彬彬。
东尽间分上下两层，绘三佛三菩萨，后壁门榻上绘16宝观。整个壁画庄重宏伟，图案庄严，画工精细，气势夺人，设色以朱红、石绿为主，间以使用黄、白、蓝、赭等色，着以沥粉贴金，画面气势宏伟，线条有力，是不可多得的金代佛传水陆画卷。
隔扇门窗也是一绝。这些雕琢玲珑古朴的窗棂，镂刻透心图案，有钱纹、雪花纹、菱花纹、莲花纹、椒眼等共15种，是我国现存最完整的金代雕花棂窗，绝无仅有，对研究金代建筑装饰具有很高的价值。
殿顶上，殿脊上有两个形制相同的琉璃武士，殿外九脊全为瓦条砌垒，殿顶上筒坂布瓦覆盖，绿色琉璃和脊饰剪边。两个高大邸吻矗立正脊之上，乃金代原物，高1.5米，近似真人，是我国辽金建筑中最高最大的脊刹琉璃武士，其造型与工艺精湛，色彩艳丽，堪称上乘佳品。正脊中间置有瓦楼一座，将军居中，神志昂扬。
遗憾的是，檐下风铃都是仿品。据说晚清时，附近县衙县令幼子夜半腹痛，哭闹不已，恰逢崇福寺风铃大作，县令心烦意乱，迁怒于此，次日令衙役尽将风铃摘去，埋入土中，从此下落不明。1987年，弥陀殿落架大修，才补风铃。
观音像前侵略者本性复苏
沿着弥陀殿宽大的月台，向后，就是第五进院观音殿。殿外，一尊香炉前，善男信女燃香把烛，一脸虔诚。
观音殿的梁架结构最富有独创性——四椽伏对乳伏用三柱。殿内前槽金柱全部减去，后槽金柱置在佛坛两侧，使殿内前部更加宽广。因省去前槽金柱，四椽伏跨度加大到10米，所以为减轻其负荷，在梁上和平梁前端施较大的人字叉手，把殿前槽上部载荷传递到前檐和后檐柱上，不仅手法简洁而稳固，并有效地扩大了殿堂空间，堪称建筑史上的一个创举。
崇福寺观音殿
殿内佛坛长跨三间，上塑三尊菩萨，中为观音，东为文殊，西为普贤，合称“三大士”，为明代塑就。在其脚下，木鱼声声，不急不缓。
观音菩萨真的是以慈悲为怀，祈福、求子都很灵验，四乡八县的人们都这么认为。日本投降后，一队日军兵士曾藏于此，据说祈祷观音保佑的无论官、兵，一律安然抵家。想来，那些双手沾满中国人鲜血的刽子手，在面对观音菩萨时，也禁不住真心忏悔，想抖尽身上的罪恶，让扭曲的心灵回归人性。
进寺焚香，还有个讲究，叫不走回头路。其实，人生是没有回头路的，所以，每一步都很重要。但是，只要做到真正的心无挂碍，就会如慈悲的观音般真正拥有一颗善良心，一颗平常心。
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