《弟子规·入则孝》“丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。”对父母的哀思，自然而然的表现。《说文》“丧(喪)，亾(亡)也。”丧礼、丧事、服丧之意。年，地球绕太阳一周的时间。《说文》“年(秊),谷熟也。”禾谷成熟一次称为一年。《说文》“悲，痛也。”《广雅》“悲，伤也。”哀伤、悲哀之意。《说文》“咽，嗌也。”声音阻塞，哽咽。“居”古同“凥”，《说文》“凥，处也。”住所之意。处（處、処），《说文》“処，止也。得几而止。”居处是平日仪容举止、住所、生活处境之意。《说文》“变（變），更也。”本义为变化、改变。酒肉是酒和肉，亦泛指好的饮食。
《论语·阳货》“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”“丧三年”，这个“三年”是古代的礼仪，要服丧三年的时间，父母对子女是恩重如山，父母对孩子悉心照顾，一辈子不知花了多少心血，“丧三年”是孝子对父母油然而生的感恩与回报。“常悲咽”常常因为思念而悲伤哽咽，这是孝子自然而然的情绪。因为孝子几十年来念念都把父母的恩德放在心上，当父母离去，他很难接受，只要又想到父母，眼泪情不自禁就掉下来，所以是“常悲咽”。因为有这种感怀之情，才会“居处变，酒肉绝”，“礼”其实是发自一个人的内心，自然做出来的。守丧期间，生活起居要有所变化，不能贪图享受，不过花天酒地的生活。“居处变”，自然而然不会过奢侈的生活，也提不起对好的饮食的欲望，古代大都在喜庆的时候才用饮酒食肉的方式来庆祝，守丧期间因为悲伤，所以“酒肉绝”。
时代变了，但是孝道的精神是不变的，这是学习《弟子规》最为重要的态度，“丧三年，常悲咽 ”不是让我们三年不好好工作、不好好生活，不是让要哭三年。要知道，对父母的思念不是三年就停止的，而是要继承父母的志向。如《孝经》所讲的“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”对父母最好的回报，那就是好好的生活、好好的工作、好好的学习，努力提升自己的品德，当今之世就有成就，能成贤作圣，这是对父母最好的回报，也是父母最愿意看到的。
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