我们去寺庙,经常会看到“止语”两个字,佛在经典上也劝诫弟子要“善护口业,不讥他过”,为什么要修止语呢?简单地说,大概有下面八种好处:
一,能更好的积累福报。
俗话说:“病从口入,祸从口出”,言多必失,话说多了,很容易得罪人,很容易给自己带来不必要的麻烦和灾祸。比如我们经常帮助某一个人,做了很多善事,可就是因为不会说话,刀子嘴豆腐心,伤了人家的心,人家不但不感恩,还起了怨恨心,这个福报就白白流失掉了。
二,能提升自己的忍辱功夫。
忍辱是佛教修行六度波罗蜜之一,但是我们凡夫烦恼习气很重,每当遇到一点不顺心的事,就很容易发牢骚,怨天尤人。看别人不顺眼,看不惯别人的言语行为,也会去指责、批评人。比如看到别人闯红灯、逆行,或者随地扔垃圾,心里就很不舒服,就想去批评他,别人犯了错误,惩罚的却是我们自己。
修止语就是逼着自己处处忍耐,克服自己的这些烦恼习气,不去关注别人,而是常常观照自己的内心,慢慢地就会“不见他人过,只见自己非”,心就不会再被境界所转,忍辱功夫就会慢慢提高了。
三,能提升自己的诚敬心。
妄语是佛教五大戒之一,说话多了就很容易造妄语业,佛菩萨喜欢少说多做的人,不喜欢只说不做的人。修止语就是依教奉行,就是对佛菩萨、对众生诚敬心的体现。
四,能提升自己的警觉心。
修止语的人,因为不爱说话,别人也就不会轻易找我们说话,我们受到外界的干扰就会越来越少,警觉心就会有所提升,就有更多的时间和精力观照自己的起心动念,反省自己的言行,及时修正自己的错误,进步就会比较快。
五,能保护好自己的清净心。
和别人不说话时间久了,别人慢慢的也就习惯不和我们说话了,我们就省去了很多不必要的应酬,听到的是非闲话也就少了,是非天天有,不听自然无。我们就可以做到“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”了,有时间了就听经、读经、看书,做一些有益于修行的事,这样我们的心就会越来越清净,智慧也就会逐渐增长。
六,能更好的随缘度日。
因为修止语,不轻易发表言论,生活中不管遇到顺心还是不顺心的事,我们都不会向别人炫耀或倾诉,好也好,不好也好,怎么样都行,慢慢地我们就会习惯随缘度日,顺其自然了,在一切顺境逆境之中,都能保持心态平和,不急不躁了。
七,能放下种种恩怨。
话说多了,就很容易有意无意的得罪人,与人产生摩擦之后,说的越多,误会就越多,怨恨就越深。如果我们修止语,一个巴掌拍不响,这些恩怨慢慢也就自动化解了。
八,能增长谦卑、恭敬的心。
我们说话少了,不再发表意见,别人也就懒得找我们东拉西扯了,有什么问题也不会找我们问了。时间久了,没有人关注我们、理睬我们,就会感动自己微不足道,不会把自己看得那么重要了,谦卑、恭敬的心,也就自然增长起来了。
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