在长垣县城之东的芦岗乡，有个与孔子有关的村子叫习礼王。《长垣县地名录》一书说：“相传，此地原有大树，孔子带弟子过此，于树下共同学习周礼。明初山西洪洞县移民王氏迁此建村，以孔子带弟子学习礼仪之事，故名习礼王村。”为看看孔子习过礼的村庄，我们离开南孔庄，直奔习礼王。
路过一道大坝，看到坝下立有一尊石像，我让丕羽停车，看看这尊像是谁。走到像前一看原来是大禹。说明大禹与治理这一段黄河有关。
我们于8月23日下午3：30到达习礼王，一走村就给我留下了深刻印象，到处是树和水塘，村子里的房屋就在水边树下。住在这样的环境中，应该是十分惬意的事。
来到一家门前，有一个年轻人在干活，我走进院里，向他打听习礼王名字的由来，还有孔子到过这个村子的事。他一概不知。这时有一位戴着眼镜的人从路的那边走过来，年轻人把他叫住，让他给我们讲讲关于孔子的事。
他说：“听老辈人讲，孔子曾带着他的弟子来到这个村子，在一棵大柳树下休息，然后又在树下习礼。”
“那棵大树在什么地方？”我问。
他说：“在村子的东边。”
“现在还在吗？”
“早就没了。”
“知道孔子在这待了多长时间吗？”
“不知道。”
“有没有立个碑建个庙什么的？”
“没有，什么都没有。”
“这个村子原来就叫这个名字吗？”
“不是。原来叫集里王，后来才改成习礼王的。”
我们在谈话过程中，那位年轻人插话说：“这些我一点都不知道。”
后来才知道，他的名字叫王士凡，是这个村的村长，现在不是了，已经退下来了。他还告诉我们，总有人到这个村子里来了解孔子的事情，前两年上海孔子学院来了四男一女，是他陪着在村里转了转。还来过外国人，但那时他不在村里。
与习礼王村村长王士凡（中）合影
看来关于习礼王的事情也就这些了，我们准备走的时候，他又告诉我们，他们这支王姓是从山西迁过来的，他们祖宗的坟就在前边的树林里。我跟着他们从树丛中钻过去一看，原来前边是个水塘，坟就在水塘中间，坟前有一通碑，由于距离较远，看不清碑上的字。
在村委会的墙上，镶着一块关于修路的功德碑，在碑上我看到了王士凡的名字。碑文写道：“本村地处黄河之唇，东依芦岗，西邻孟岗。村内外道路崎峡，旱时满街尘，雨时遍地泞，行人踯躅，客商嗟叹，制约经济发展。可兴工修路，须化费担劳，奈地瘠民贫，历代视修路为梦幻。今政通人和，村民多富，修路一进议程，人人参与支持，个个富不忘本，慷慨解囊。”下边是捐款5000-1000元的人员名单，其中有一位是台湾人，捐了5000元。捐款名单之后公布了捐款数额：“计捐资贰萬叁仟元。村党支部、村委会疏关系、报项目，国家批资拾贰萬元，总筹资拾肆萬叁仟元人民币。由村党支部书记王天义同志、村长王士凡同志率村民修柏油路一千一百六十五米，宽五米。从此村容焕然，路平街净妇幼加歌，咸乐无疆之福。捐资者大名永颂，功播后世，受世代敬仰，子孙千秋怀德恩为记。”落款是习礼王村党支部、村委会，时间是2002年10月。两侧还写有一副对联：“功荫后世造福子孙；捐资修路万古流芳。”
习礼王村王姓祖坟
村委会是一栋二层小楼。小楼旁边有一门框，上书“习礼王小学”，小学已经废弃，院内荒凉破烂。
在长垣县恼里镇，还有一个与孔子有关的村子参木村，据《长垣县地名志》一书说：“相传，春秋时此地为一片树林，孔子周游列国经此地时，赞曰：有木参天。后人依林建村，故名。”因时间关系，我们没有去那个村。
现在需要弄明白的是孔子是什么时候到过的这两个村子，由于资料缺失，只能猜测。孔子离开匡地之后，北行至蒲（今长垣县城），又被公叔戍扣留，在此逗留一个多月。我估计孔子是在这期间在这一带随便走走，留下了与这两个村子的故事。
2013年11月24日第一稿
2014年5月31日第二稿
梅庆吉简介：
著名孔子研究专家，跟着孔子去游学项目创始人。自2012年以来，曾先后四次重走孔子路。曲阜师范大学特聘教授，曲阜孔子文化学院教授。出版有旅行记《跟着孔子去旅行》（上下册），摄影集《孔子周游地域影像志》《梅庆吉跟着孔子去旅行展览专刊》《跟着孔子去游学·曲阜七日》等著作。
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