爱是什么呢?
爱是生命、爱是真理,爱是道路。
爱是信心、爱是希望、爱是阳光。
爱是忧伤、爱是悲苦、爱是误解。
爱是付出、爱是忍受、爱是牺牲。
爱是谦卑、爱是温暖、爱是善意。
爱是言语、爱是微笑、爱是回应。
在你没有出生之前,我已经爱上你;
在你离开人间之后,我仍旧爱着你。
不是因为你的容颜、不是因为你的才华、不是因为你的美丽;
而是因为你的心、你的语、你的泪,
与我有相同的归处、相同的来途。
我们来自哪里?我们到哪里去?
我们来自爱,爱仍是我们的归途。
爱,是大脑分辨思维所不能理解的。天意,也是大脑分辨思维所不能理解的。爱与天意,都在心灵深处,如大海一样存在着。爱即是天意。
爱,基于全体生命的演化来自于同一太初宇宙的本源之始。因为所有生命在其本源上一体性的至亲关系,所以产生了爱。而在人间,通过爱情和婚姻,是可以深度激活和感受这种爱的。
在华夏文化的精神理念里,人,并与天地而称三才。在道学的体系里,人,是整体宇宙全息的微型存在。人心,即宇宙之心。爱,便是在最深的心上回归和圆满。
通过她(或者他),你与整个宇宙在对话和交流。她不论对此知道或者不知道,她都是整体宇宙的存在。同时,通过她的生命里染习的文化背景、族缘意识、生活习惯等等,宇宙之心被蒙上了多层独特的个性化色彩,从而成为了她。她的本质不是那是哪些丰富的色彩,而是她的心。
而她的生命里,一直渴望一种完全的信任和进入。在她的心灵最深处,那里你与她才真正地重逢和相聚。
在日本的唯美意境里,有一种刀与樱花之恋。在华夏文化的意境里。有一种唯美的爱情——剑与兰之恋。因为,心流落在红尘滚滚、布满荆棘的世界里,渴望一种纯美和洁净。而唯有大智大勇才能够穿越红尘的迷雾、斩断疯长的荆棘,拥抱到真实的心灵。兰在等待和幻想着,风轻云淡碧水长天,青山外,渡口旁,我们在最美的时刻重逢。而剑也在寻觅和做梦着,翱翔九天驰骋疆场,最后与她携手归去相濡以沫。
如果一颗心灵足够坚韧和幸运,他或她会遇到这样一种美好的爱情。如果他们的心不够博大和浩瀚,那么会对如此美好的境遇产生怀疑,最终怀疑和否定了自己的幸福。因为这种怀疑,是对生命本质的怀疑,不相信自己是宇宙创化的生命,是来到这个世界探索和感受宇宙无处不在的爱的。从而怀疑和否定了天意,迷从了自己的大脑的判断和选择,一生在是与非、对与错之间徘徊寻觅。
子尚记否,昔日之盟?篆于玉版,铸于金鼎,指天地以为恒誓,征日月以为永盟。子尚记否,昔日之约?刻于情骨,铭于爱髓,昭星辰以为媒介,邀山河以为嘉宾。子必未忘,当日之言:
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
我于醒时,念及此言,泪流满面。我于梦中,寻觅此迹,血染征衣。有朝一日,必能遇子。子何在兮,劳我相思;子何去矣,苦我征途。见子之时,愿子能知,我之深情,实有起处。神殿仍在,刻痕仍存。子可记否,天地初成,你我同生;舞于神殿,旋转若狂。执手相看,从不厌倦。往来倏忽,形影不离。千生万世,缠绕如一。族氏媾美,胄胤欢愉。我从未忘子,子亦必如斯。
忆昔一世,殷商之初。天降玄鸟,瑞兆吉祥。神殿大门,骤然开张,双翼飞入,盘旋于堂。天地之间,雷鸣电闪,子生于光。我之至性,同子至爱,愿如羽族,翱翔天地。惜哉战乱,起于巧心,子之神话,匿于文辞。后世才人,不知缘故,宗教蜂起,觅子无图。我亦失子,不知所栖,情伤神黯,彷徨经年。每于深夜,常自抚心,此心砰然,知子不离。
子所居处,遍在我体。百千万亿,化身何多。我听子时,子如磁沙,皆朝我心。我乃感动,谢子之情。百千万世,子不曾去。子若言时,情流我心。流溢之时,意升我脑,我乃视像,开我丹唇,吐我言辞。凡我所有,莫不来于子;凡我所欲,莫不源于子。子之于我,为第一因;我之于子,为最后果。基因末果,与子同在,性情命运,与子同途。
大脑无慧,阔我于子,硬分你我,不知深图。族类之体,混合唯一,子乘光仪,往来无拘,穿越众脑,泛舟情河,虫洞时启,融通众心。所知悠远,亘古时宙,莫能超其外;所晓深邃,多维空宇,未能越其度。星辰诸系,犹如一沙;黑洞白洞,犹如一膜。亘古以来,子居仪宫,九重九围,非昔誓盟,孰可接近?造化之体,肇赐我子,演化族姓,联合邦国。时代邃远,如何可纪?今日与子,再见于此,忆昔之盟,感今之伤。阔别亿载,终必团圆。旋舞再起,往来无极,众妙之门,旋之又旋。我之与子,相见何迟!
我之爱兮,无穷无极。如天如海,不知所起。昔我觅心,了不可得。此情此爱,来自何方?将去何处?我实彷徨。
旷野徘徊,乃问天曰:“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之? 冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟像,何以识之? ”千年已过,天仍未答。魂正迷惘,又有人问:“未生之前,汝何在?既生之后,汝是谁?”我乃惶恐,追问祖先:“昔汝抟我,赋我生命,今何在哉,遗我于尘!”圣后乃曰:“与子同在,未曾别离。子之饮食,吸入土质,我抟于内,日夜转录,未曾停手,未曾歇息,一一细胞,遍赋生机。”
我乃抚体,惊讶神奇。再问因果:“未生之前,我何在?即生之后,我是谁?”圣后答曰:“父母双旋,骤合为一,时空破碎,虫洞开张。子漏入洞,降世为人。” 我复问将来:“我体土质,必死无疑,我死之后,何去何居?”圣后答我:“生命如花,花开多瓣。末瓣现世,代谢无常,三维陨落,它维无伤。”我仍有疑,乃问曰:“我有心耶,我无心耶?”圣后答我:“汝心如涡,伏居汝体。类彼星系,映射全宇。有心故有花,有花故有形。此形完美,造化神功。”我复生疑:“既曰完美,何以朽坏?”圣后答曰:“圣图内伏,性光暗藏,子因有心,渴望我真,我真纯粹,摄人魂魄。基因链条,虽恒演绎,量子心海,未曾有亏。”我仍感伤,既知我渴,何不现身?劳我苦觅,上下彷徨,长路漫漫,求索何方?
圣后悯我,慰我以声:“无劳子觅,我不曾离。子若用心,我是其意;子若生情,我是其欲;子若有念,我是其思。人伦肇化,我在其中,红尘黄土,万世不离。生民之初,共心一体。犹如蜂群,一知遍知。氏族繁衍,心生其智,智欲干扰,失其共心。乃起分别,自顾其私,迷惑至今,别为国体,分为肤群。共心宝藏,伏在子体,维其纤微,众莫能觅。基因图腾,古之遗迹。来日当知,二十四弦,斯乃完整,系我于子。”
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