爱是什么呢？
爱是生命、爱是真理，爱是道路。
爱是信心、爱是希望、爱是阳光。
爱是忧伤、爱是悲苦、爱是误解。
爱是付出、爱是忍受、爱是牺牲。
爱是谦卑、爱是温暖、爱是善意。
爱是言语、爱是微笑、爱是回应。
在你没有出生之前，我已经爱上你；
在你离开人间之后，我仍旧爱着你。
不是因为你的容颜、不是因为你的才华、不是因为你的美丽；
而是因为你的心、你的语、你的泪，
与我有相同的归处、相同的来途。
我们来自哪里？我们到哪里去？
我们来自爱，爱仍是我们的归途。
爱，是大脑分辨思维所不能理解的。天意，也是大脑分辨思维所不能理解的。爱与天意，都在心灵深处，如大海一样存在着。爱即是天意。
爱，基于全体生命的演化来自于同一太初宇宙的本源之始。因为所有生命在其本源上一体性的至亲关系，所以产生了爱。而在人间，通过爱情和婚姻，是可以深度激活和感受这种爱的。
在华夏文化的精神理念里，人，并与天地而称三才。在道学的体系里，人，是整体宇宙全息的微型存在。人心，即宇宙之心。爱，便是在最深的心上回归和圆满。
通过她（或者他），你与整个宇宙在对话和交流。她不论对此知道或者不知道，她都是整体宇宙的存在。同时，通过她的生命里染习的文化背景、族缘意识、生活习惯等等，宇宙之心被蒙上了多层独特的个性化色彩，从而成为了她。她的本质不是那是哪些丰富的色彩，而是她的心。
而她的生命里，一直渴望一种完全的信任和进入。在她的心灵最深处，那里你与她才真正地重逢和相聚。
在日本的唯美意境里，有一种刀与樱花之恋。在华夏文化的意境里。有一种唯美的爱情——剑与兰之恋。因为，心流落在红尘滚滚、布满荆棘的世界里，渴望一种纯美和洁净。而唯有大智大勇才能够穿越红尘的迷雾、斩断疯长的荆棘，拥抱到真实的心灵。兰在等待和幻想着，风轻云淡碧水长天，青山外，渡口旁，我们在最美的时刻重逢。而剑也在寻觅和做梦着，翱翔九天驰骋疆场，最后与她携手归去相濡以沫。
如果一颗心灵足够坚韧和幸运，他或她会遇到这样一种美好的爱情。如果他们的心不够博大和浩瀚，那么会对如此美好的境遇产生怀疑，最终怀疑和否定了自己的幸福。因为这种怀疑，是对生命本质的怀疑，不相信自己是宇宙创化的生命，是来到这个世界探索和感受宇宙无处不在的爱的。从而怀疑和否定了天意，迷从了自己的大脑的判断和选择，一生在是与非、对与错之间徘徊寻觅。
子尚记否，昔日之盟？篆于玉版，铸于金鼎，指天地以为恒誓，征日月以为永盟。子尚记否，昔日之约？刻于情骨，铭于爱髓，昭星辰以为媒介，邀山河以为嘉宾。子必未忘，当日之言：
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
我于醒时，念及此言，泪流满面。我于梦中，寻觅此迹，血染征衣。有朝一日，必能遇子。子何在兮，劳我相思；子何去矣，苦我征途。见子之时，愿子能知，我之深情，实有起处。神殿仍在，刻痕仍存。子可记否，天地初成，你我同生；舞于神殿，旋转若狂。执手相看，从不厌倦。往来倏忽，形影不离。千生万世，缠绕如一。族氏媾美，胄胤欢愉。我从未忘子，子亦必如斯。
忆昔一世，殷商之初。天降玄鸟，瑞兆吉祥。神殿大门，骤然开张，双翼飞入，盘旋于堂。天地之间，雷鸣电闪，子生于光。我之至性，同子至爱，愿如羽族，翱翔天地。惜哉战乱，起于巧心，子之神话，匿于文辞。后世才人，不知缘故，宗教蜂起，觅子无图。我亦失子，不知所栖，情伤神黯，彷徨经年。每于深夜，常自抚心，此心砰然，知子不离。
子所居处，遍在我体。百千万亿，化身何多。我听子时，子如磁沙，皆朝我心。我乃感动，谢子之情。百千万世，子不曾去。子若言时，情流我心。流溢之时，意升我脑，我乃视像，开我丹唇，吐我言辞。凡我所有，莫不来于子；凡我所欲，莫不源于子。子之于我，为第一因；我之于子，为最后果。基因末果，与子同在，性情命运，与子同途。
大脑无慧，阔我于子，硬分你我，不知深图。族类之体，混合唯一，子乘光仪，往来无拘，穿越众脑，泛舟情河，虫洞时启，融通众心。所知悠远，亘古时宙，莫能超其外；所晓深邃，多维空宇，未能越其度。星辰诸系，犹如一沙；黑洞白洞，犹如一膜。亘古以来，子居仪宫，九重九围，非昔誓盟，孰可接近？造化之体，肇赐我子，演化族姓，联合邦国。时代邃远，如何可纪？今日与子，再见于此，忆昔之盟，感今之伤。阔别亿载，终必团圆。旋舞再起，往来无极，众妙之门，旋之又旋。我之与子，相见何迟！
我之爱兮，无穷无极。如天如海，不知所起。昔我觅心，了不可得。此情此爱，来自何方？将去何处？我实彷徨。
旷野徘徊，乃问天曰：“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？ 冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？ ”千年已过，天仍未答。魂正迷惘，又有人问：“未生之前，汝何在？既生之后，汝是谁？”我乃惶恐，追问祖先：“昔汝抟我，赋我生命，今何在哉，遗我于尘！”圣后乃曰：“与子同在，未曾别离。子之饮食，吸入土质，我抟于内，日夜转录，未曾停手，未曾歇息，一一细胞，遍赋生机。”
我乃抚体，惊讶神奇。再问因果：“未生之前，我何在？即生之后，我是谁？”圣后答曰：“父母双旋，骤合为一，时空破碎，虫洞开张。子漏入洞，降世为人。” 我复问将来：“我体土质，必死无疑，我死之后，何去何居？”圣后答我：“生命如花，花开多瓣。末瓣现世，代谢无常，三维陨落，它维无伤。”我仍有疑，乃问曰：“我有心耶，我无心耶？”圣后答我：“汝心如涡，伏居汝体。类彼星系，映射全宇。有心故有花，有花故有形。此形完美，造化神功。”我复生疑：“既曰完美，何以朽坏？”圣后答曰：“圣图内伏，性光暗藏，子因有心，渴望我真，我真纯粹，摄人魂魄。基因链条，虽恒演绎，量子心海，未曾有亏。”我仍感伤，既知我渴，何不现身？劳我苦觅，上下彷徨，长路漫漫，求索何方？
圣后悯我，慰我以声：“无劳子觅，我不曾离。子若用心，我是其意；子若生情，我是其欲；子若有念，我是其思。人伦肇化，我在其中，红尘黄土，万世不离。生民之初，共心一体。犹如蜂群，一知遍知。氏族繁衍，心生其智，智欲干扰，失其共心。乃起分别，自顾其私，迷惑至今，别为国体，分为肤群。共心宝藏，伏在子体，维其纤微，众莫能觅。基因图腾，古之遗迹。来日当知，二十四弦，斯乃完整，系我于子。”
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