值得每个在宜宾长大的人珍藏的老照片，能“懂”的才是真正的老宜宾！
宜宾街心花园
合江门码头
合江门曾是宜宾主要的水陆码头之一。宜宾的码头有“六渡八帮”之说。六渡，即：北关渡、东门渡、合江门渡、下渡口、中渡口、上渡口。
而这些渡口停靠的船舶大体分为八个船帮，即：
干货帮，主要停靠沿金沙江从云南下来装运干货、土特产的船只，船帮口岸在潼关；
潼关码头
成都帮，主要停靠从成都金堂、乐山沿岷江下来，装运烟叶及其他土特产的船只，帮口在柑子湾；
五板帮，由五板小船组成，专为大船打驳装载，帮口在春畅坝；
叙渝帮，帮口在银珠巷；叙泸帮，停靠宜宾至泸州的货运船只，帮口在土桥子；
竹木帮，专营竹木筏运，帮口在王爷庙；盐帮，专门从事五通桥的盐道运输，帮口在会仙桥；
嘉阳帮，专门停靠从岷江河口下来的的运煤船只，帮口在二坎子。
这些渡口每天有成百上千条船进出停靠。在没有轮船或轮船尚未普遍使用时，下水船行全靠推挠，上水船行全靠纤拉；不管下水上水，行船大都要经过合江门码头。有了轮船后，合江门成了主要港口，上至屏山、乐山，下达泸州、重庆远自上海的船，都从这里始发。
流杯池
1923年的流杯池
宜宾市郊之北，有崔科山（也名天柱山）横亘之际。山下，一巨石中开，形成天然峡谷，谷深20余米，谷底有清泉缓缓流出，绕谷底没入石中，为一天然奇观。北宋元符元年，大诗人、大书法家黄庭坚居戎州时，仿王羲之《兰亭集序》中“流觞曲水”意境，于此凿石饮水为池，曰“流杯池”。
自宋以来，后人为纪念黄庭坚，相继在流杯池周围修建了“涪翁亭”、“涪翁楼”、“山谷祠”、“吊黄楼”等建筑。涪翁楼是昔曰黄庭坚读书会友、挥毫泼墨之地，在此留下了《苦笋赋》、《荔枝绿颂》等华章传于后世。
半边寺
半边寺”位于宜宾市岷江之滨、真武山麓，寺庙紧靠山崖而建（岷江铁路桥真武山隧道入口处），临江部分悬空而立，故称半边寺。这幅照片拍摄的年代为光绪末年是毫无疑问的，距今已逾百年。
宜宾“半边寺”在1935年曾被香港作为50元背面图
极为珍贵的宜宾半边寺的清代明信片，贴蟠龙票1分销1910宜昌戳。
一说毁于文革中的一场大火，另有网友补充半边寺毁于文革一说不实，半边寺是因建岷江铁桥时为拓展堆放料场而将寺庙拆除。寺庙拆除后庙子地基，梯步及寺庙石拱庙门完整保存，直到修老宜飞路时半边寺所有残存古迹彻底被毁，半边寺并非毁于文革时大火。
宜宾北门外一角
滇南馆
滇南馆位于宜宾市走马街， 修建于清光绪七年(1881年)，至今已有128年历史。占地20多亩，会馆内有大小院落五座，整个建筑由大殿、侧殿、内外戏楼、厢房、书楼、花厅、文星楼、乡贤祠、荔园等组成。
滇南馆始建于清光绪七年(1881年)，历经24年、耗资二百多万两白银，清光绪三十年(1904年)全部竣工。滇南馆总占地面积10000多平方米，总建筑面积达7000余平方米，有着“西南第一馆”的美誉。
因滇南馆具有历史价值、美学价值、艺术价值和研究价值，2002年被宜宾市政府列为宜宾第二批市级文物保护单位。宜宾人称其为：云南会馆，也被被誉为“川南第一馆”
1923年,叙府，岷江岸边
2018年岷江“洪峰过境”突然爆红宜宾的俩“网红”
1923年,叙府，岷江龙舟(今时的春畅坝,对面就是崔科山)
今日宜宾春畅坝
大观楼
1954年，宜宾大观楼
1954年，宜宾大观楼前街道
今日宜宾大观楼
据说当年冀宣明在书写“大观楼”三字时，先写“大”和“楼”二字，“观”字最后写，但写到最后一笔时，冀宣明感到腕力不足，遂用脚尖踢了一下笔托，才得以完成了观字。但由于用力过猛，墨水溅起，将站在一旁观看的的知府托隆的衣服弄脏。托隆很不高兴，幸好冀宣明机警，在最后题下款时，未写自己的名字而写上了“长白托隆题”。这下托隆才转怒为喜，所以至今匾上未见冀宣明书的字样。由于大观楼声名远播，托隆也就把冀宣明举荐为官。在大观楼西檐下，有“西南半壁”四字匾额，潇洒流畅，俊秀苍劲。 题写“西南半壁”四字匾者，是成都华阳人以进士选入翰林院的顾汝修。顾在翰林院“三年考满”之后，担任过两任高官，一为代表清乾隆王朝出任过安南（今越南）公使，一为担任清廷大理寺正卿（古称廷尉，相当于后世全国最高法院院长）。顾是四川人，又出任过驻安南的公使，深知宜宾在西南所具战略地位，故选此四字书赠宜宾（也是应另一华阳人田某之请而写）。此匾挂在大观楼已237年。
“西南半壁”四字，其实并非顾汝修创造，乃源于一首旧诗：
“石城门峻谁开辟，更鼓误闻风落石。
界天白岭胜金汤，镇压西南天半壁。”
此诗为唐剑南西川节度使韦皋派人与南诏修好，经过宜宾县石城山而写。顾汝修能精选此诗结句中的四个字以赠宜宾，反映了他对宜宾历史的某些观点和见解确实很有卓识。此四字气势恢宏，准确生动，发人深思，引人入胜。
1894年的宜宾旧洲塔
早年的岷江桥头
宜宾白塔
码头
金沙江铁路大桥
宜宾火车站
宜宾市全景
宜宾市体育广场
1988.1,宜宾,小人书摊
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