谢谢邀请，人可以没有钱，但是需要朋友更需要尊严，俗话说，“秦桧还有三个好朋友呢”，如果一个人连几个知心好友都没有，那么必须要反思一下自己，为什么会这样？
下面谈谈尊严，是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利和人格被尊重。出自《荀子·致士》：“尊严而惮，可以为师。”
那么一个人如何才能获得尊严呢？没有钱，没有朋友就没有尊严了吗？
争取做人的尊严，就要靠付出汗水和智慧，为社会做出积极的贡献。一个人的尊严是谁给的？其实就是自己给的，如果不努力，不在意，那就获得不了尊严。无论是什么层次的人，都有一个尊严的问题，这尊严说到底就是面子，也就是颜面、情面、体面、场面，是做人必须要面对的血缘、学缘、地缘、随缘、事缘、客缘，而且每天都要面对，时时刻刻都要面对。为了尊严，可以忍辱负重，可以努力拼争，在相对的空间，相对的时间，相对的瞬间，有一个相对的成就感。这样的成就感就是人身的自由，是可以相对不依赖别人而可以生存的自由，别人不会看不起，至少不会轻易地看不起。不能一无所有，也不能一无是处。
放屁都是真理，这是强者成功人士的尊严；平易近人，是获得尊严的人指缝漏给没有尊严的丝丝尊严。
尊严的实质依次是：价值、人格、平等、修养。
不苟且、不应付、不模糊，把自己正在做的事情当作与世界呼吸吐纳的接口。 这，就是人人获得尊严的来处。
言语肯定，赠送礼物，肢体接触，提供服务，相处时间，这，是百姓获得尊严的手段，
光有这点还不行，你还得有人格的魅力和高尚的品行才行。比如，最起码的是你要获得尊严，你首先要懂得尊重别人，哪怕对方是个一无所长的人，你也要学会对他最起码的人格的尊重，说穿了，就是绝不要图一时之快，口无遮拦轻易地去羞辱或侮辱一个人；
懂得尊重的人，总是让人舒适温暖，比如：尊重朋友的隐私，不嘲笑，不散布；尊重亲人的关爱，不厌烦，不逃避；尊重孩子的思想，不强势，不打击；尊重别人的选择，不干涉，不评论；尊重别人的习惯，不伤害，不虚伪；尊重别人的劳动，不践踏，不轻视。
当满身是正能量时，身边便会形成强大的气场，不刻意追求，尊严自会附身。
如题，一个人没有朋友、没有钱、没有尊严还要不要活着呢？
俗话说“好死不如赖活着”，以上也不能代表生活的全部，及时发现问题解决问题，找出原因调整自己的为人处世方式，让自己的生活步入正轨，开始新的篇章。
那么人生的意义是什么呢？
这似乎已成为千古的命题，每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题，我们很多人都有着同样的心路历程。其实这个命题虽然有些虚无，但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由，那么它会困扰我们很久很久，甚至让那些偏执的人们走上另外一条道路。 在理性的认识中，生命的意义源于一个人的所看，所思；在感性的认识那里，一切却取决于心灵的体会及情感的丰富程度。但同时它又不仅仅是一种体会，更关键的是它影响思考的方式。生命可能是这样一种过程：体验---积累---思考。当你习惯了这种生活方式时，永恒的也就只有思考了。同时思考也是一个渐进过程，它也需要一个否定—肯定—再否定—的循环过程，也需要经历一个思想混乱的过程，渐渐走向澄清，再走向独立，并最终确立起属于自己的思维模式。这不仅需要时间，更需要持之以恒的积累与勇气。
在很大程度上，关于生命意义问题，源于我们人类自身不断的探索。生命本身存在意义吗？如何得到一条生命中有意义的道路？生命的意义意味着什么？它使我们发现或创造的某种事物吗？她使如何依赖于目的、价值和理念的？它和幸福有什么关系？它会给人类以自信。使男人和女人能够勇敢的面对他们的困惑吗？
多数人没有思考这些问题，但是，只要他们快乐幸福着，那也很好。而一旦思考了这些问题，困惑有可能就接踵而至。
弗洛伊德认为人一旦思考这些问题，他就开始患心理病了。但是，我仍然要说，研究这些问题，我们或许能够建构出一个思想的轮廓，并得到一个值得去过的人生。
从西方的哲学来看，传统哲学多是从神学的角度回答了这个问题。事物能否如其所是的存在？在宇宙中是否存在着一种准人性的温和目的？这是神学需要回答的问题。而信仰神的存在的人中，多数是因为他们需要使自己相信宇宙间有一个至善的意志，他们需要使自己相信人世间存在着对我们以及我们认为有价值事物的一种基本的同情，他们需要使自己相信对我们的理想和愿望来说有一种终极的支撑和避难所。
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