“人之初，性本善！”行善积德，是很多人近乎天性的行为，也往往会因而而被贴上“好人”标签。
仅仅，“行善积德“也需求因时、因地、因人而异，那些毫无底线，这乃至不明就里，就支付的善行，难免会”好意办坏事“！
因而，真实凶猛的人，往往懂得明辨是非，从不容易”行善积德“。
东郭先生把'兼爱'施于恶狼身上，因而险遭厄运。 农民用体温暖回了接近冻死的蛇，成果反被咬死。可见，古往今来，都不乏”不辨是非“的善行给自己引起祸殃的惨痛教训。
在网上，咱们也经常看到诸如此类的信息。有些人，看上去就给人一种“如狼似虎”的感觉，哪怕每次碰到了，都是你自动打招待，对方都是面无表情。关于这样的人，天性地就应该“惹不起，躲得起”，远远地避开才好。
可偏偏有的人，觉得对方孑立不幸，仍是笑脸相迎，想要用自己的仁慈送去温暖。从打招待，到被叫上门去协助，成果遭到不法侵害，悲惨剧一出，世人哗然。恶魔自有法令的制裁，但是被伤害了的自己，有谁能救赎呢？恐怕，自己才是这一切的“掘墓人”吧。
这样的事列假如算是比较极点的话，那么，在职场中，咱们也常常会遇到“恶狼”式的人，他们再怎样装得和蔼可亲，可只需求一句话或许一个目光就能暴露出“估计人”的不良存心，假如你发现了端倪，还傻呵呵地被使用，只能说，那是自己心甘情愿当“小白”。
所以，正如《奇葩说》里，柏邦妮说的：“仁慈是很宝贵的，可是仁慈没有长出牙齿来，那便是脆弱。”不只如此，没有准则的仁慈，便是纵然他人违法，便是给他人欺压你的理由。所以“一切的高高在上、一切的欺辱、都源因仁慈无底线而发生的。”
救人须救急，施人须当厄，意思是救人要救他在危殆的时分，布施人要布施他在困苦的时分。而行善，更需求沉着和抑制。要做一个仁慈的人，可是不能做盲目仁慈的人。
关于突发的紧急事件，比如，亲眼目睹了一同事故，是假装没看见，赶忙逃得远远的；仍是坚决果断地走上前去，检查伤者状况，拨打报警电话，联络医院救助？或许，大多数人，都不会冷眼旁观，而是有条有理地施以援手。
面临关于陌生人的求助，在短时期内很难区分真伪，是“挥金如土”以求得暂时的心安，仍是报以耐久的耐性，待了解本相之后，再默默地协助？这就很检测咱们，是否有满足的才智。
有的人，是赖皮式的求助，在承受了你的一次协助之后，便会心安理得“吃定你”。一而再再而三地提出“想要得到更多的协助”，若你不果断回绝，就会堕入一个“无底深渊”，最终不只让自己精疲力尽，也得不到使用的尊重，由于，你的仁慈已经成为他人裹胁你的理由了。
可是有的人，的的确确很困难，却羞于求助，可是凡得到一点点协助，便无比感谢。
关于这样的人，假如心存好心，也就要让咱们的善行“悄然无声”吧。
就像《红楼梦》中，清贫的刘姥姥第2次来到大观园，为了逗笑贾母，不吝放弃“老脸”，合作王熙凤演了一出“老刘，老刘，食量大如牛”的戏。
临行时，大观园里的平儿来送别，除了主子打发的礼物，还额定送给了刘姥姥日常日子所需求的“包头”和“绒线”，并且说，年底下，还望收到刘姥姥庄稼地里的蔬菜瓜果；便是这样简简单单的一句话，让刘姥姥觉得这不是被救助，还多少有着亲属间“礼尚往来”的意味。
因而，关于那些有节气、有志气又有着感恩之心的弱智，在自己才能规模答应的时分，就坚决果断出手相救吧。让TA感觉到自己的价值地点，让TA觉得承受奉送仅仅自己支付劳动的酬劳，你的好心将是鼓励TA改变命运的明灯。
一个人，仁慈没有错，可是仁慈给错了人，反而是给自己找麻烦。要害时分，要学会心狠，不要等“好意没好报”的时分，才后悔莫及。
有的人，看准了某些人的仁慈，便一挥而就地“全盘使用”。比如，单位里来了个新人，那么什么吊水、扫地、跑腿等杂事，还没等人家反响过来，就一股脑地推过来了。除了公家的工作，能多挤兑 一点就多挤兑一点，还不时仗着自己“老资格”，随意喊TA帮着自己买个早点，点个外卖，一点点不觉得亏欠。
而假如你便是那个“新人”，关于这样的“热心”，千万要摆正姿势，但凡与事务有关的，偶然多做一点不要紧，比如，需求我们通力协作的时分，统筹兼顾。可是往常，仍是遵循本职吧。
至于私底下协助，那要看这个人对你是真好，仍是假好；假如便是假惺惺的热心，那就冷冰冰的回绝，没什么大不了的。
假如你总是对谁都好，对谁都协助，可是实际上，自己才能也很有限。
在他人看穿你的“内幕”之后，便觉得，也没啥能够使用的了，所以，就愈加沦为了一个“边缘人”。
说到底，你的仁慈要给相同仁慈的人，才不会被仁慈所伤，也不会被仁慈所弃。
做一个带着矛头的仁慈的人，就像一朵带刺的玫瑰，美丽而又高冷，不行被人戏弄。
作者：如风轻似云淡。
您的美好，我的祝愿。
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