1.
信心是一个统治者的巨大财富。国家由人民保护，人民由信仰保护；没有信仰就不能创造人民，没有人民就不能保护国家。这就是为什么古代的国王不欺骗四海，为什么霸主不欺骗他的邻居，为什么好的王国不欺骗它的人民，为什么好的家庭不欺骗它的亲戚。那些不好的人是相反的...
[译文] 信誉是君主的最高魔法武器。国家依靠人民来保卫它，人民依靠信誉来保护它；没有信誉就不能迫使人民服从，没有人民就不能维持国家。这就是为什么古代成就王位的人不欺骗世人，建立霸权的人不欺骗邻国，善于治理国家的人不欺骗人民，善于治理家庭的人不欺骗亲属；只有愚昧的人才会做相反的事情......
02.
法律是世界上共同的武器，但善于运用法律的人就像一个人一样，什么都不做，那么就没有人敢相信它，违反它。
只有那些善于运用法律的人，不管他们的关系如何，都严格执法，不回避法律，所以没有人敢靠武力来违法。
03.
即使国家是伟大的，一场好的战争也会使它死亡；即使世界是和平的，一场死亡的战争也是危险的。男人的愤怒是一种叛逆的美德，士兵是一种凶猛的武器，而战斗是最后的。为胜利服务而穷于军事的人，从来没有失败的攻击。
一个国家虽然伟大，但如果它喜欢战争，就注定要灭亡；世界虽然和平，但如果它忘记了战争，就注定要变得危险。' 愤怒是一种反叛的美德，武器是不幸的，纷争是小事一桩。那些沉溺于战争和军国主义的人不会毫无悔意地结束。
04.
绅士是一个人的世界，他是一个人的世界，他是一个人的世界，他是一个人的世界，他是一个人的世界。
当一个统治者有意愿时，他就会领导人民，走正确的道路；当他有错误的意愿时，他就会净化自己，独自走正确的道路。如果你有钱有势，你就不能贪婪；如果你贫穷谦卑，如果你强壮有力，你就不能屈服。
05.
一个仁慈的人不会做出不公正的行为，杀死一个无辜的人而赢得世界。
即使你做了坏事，杀了一个无辜的人以赢得世界，一个仁慈的人也不会这样做。
06.
如果一个人有智慧，有很多钱，他将失去他的意志；如果一个傻瓜有很多钱，他将从他的错误中获益。既然我没有什么可以教给我的孩子和孙子，我也不想从他们的错误中获利，制造苦果。
如果聪明能干的人拥有太多的财产，他们就会堕落他们的野心，如果愚蠢的人拥有太多的财产，他们就会增加他们的错误。此外，一个富人往往是怨恨的对象，既然我没有机会教导我的孩子和孙子，我不想增加他们的错误和造成怨恨。
07.
知道自己的错误并不难，难的是改正错误；说好话不难，难的是做善事。
知道自己的缺点并不难，但改正缺点却很难；说好话并不难，但做好事却很难。
08.
任命有才能的人进入一般的政府机构和常识，这是没有办法的事。而有了人才，不是没有知识的人，就这样在淹没中迷失，在移动的边缘。
治理的基本原则是重用有真才实学的人，在政治事务上与有识之士合作也不例外。但在过去，当权者并非没有知人善任的洞察力，而是由于过多地考虑了感情因素而出现了许多不足之处。
09.
对于当前的危险或意外的变化，没有任何缓解。人民是国家的基础。财富是人的心脏。如果他的心受伤了，他的根基就会受伤，如果他的根基受伤了，他的树枝和树干就会被压垮。
如果不消除眼前的担忧，可能会发生意想不到的变化。人民是国家的基础，而财政资源是人民的核心。如果核心受了伤，根也会受伤；如果根受了伤，枝也会倒下。
10.
一个女人不服从两个丈夫，一个忠心的大臣不侍奉两个君王。妇人不义，虽有色之美，知而不实，不足以为贤；臣子不忠，虽有智之材，治之行，不足以为贵。为什么？伟大的节日已经失去了。
一个体面的女人不会跟随两个丈夫，一个忠诚的大臣不会为两个统治者服务。即使一个女人不体面，即使她像花一样美丽，或像纺纱工或织布工一样熟练，她也不再是美德；即使一个牧师不忠诚，即使他熟练、聪明，有杰出的成就，他也不再值得赞赏。这其中的原因是什么？因为伟大的部分已经缺乏了。读它就像看一个大师下棋，学古论今。
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《资治通鉴》是中国第一部通史编年史，以深入浅出的历史视角总结了各朝代的政治智慧，描述了从春秋到战国，一直到宋朝建立的1362年的历史发展。
它显示了这一千年期间众多王朝的兴衰，并揭示了其中包含的历史发展规律。
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