老张“治家”不忘初心

作者：驽马张三

老张中“西毒”较深，家里实行的是民煮管理制，民煮而无集中的那种。

这样，老张的地位就名不符实了，徒有家主之名，毫无作主之实，彻底沦落为家庭服务员，每天出门挣钱，回家当厨师烧菜做饭，还兼着专职司机等公共服务岗位。

但我不觉得冤，也没感到累，因为打心眼爱着老婆孩子，她们娘俩是我世界里最重要部分，娘俩的快乐就是我的幸福。

真爱，首先是一种付出，呵护好被爱的对象，否则你爱的其实是自己，而不是别人。

人的幸福感，除了各种占有欲得到满足外，还有一种恒久的幸福，就是你在长期付出中所体现的价值，被你所爱的人认同与需要而获取的满足感。

只有具备以上两条认知，你才配谈爱，才配谈爱的幸福。

爱的另一重要基石是尊重，基于平等的尊重，不是居高临下的听取意见，而是实实在的尊重对方选择权，尊重对方选择喜欢的生活方式，尊重对方选择认同你还是否定你，尊重对方选择陪伴你还是抛弃你。

你若真爱，就给她幸福，这种幸福是她的主观感受，别人不可替代，你若是按自己的幸福理解去安排、主导她的生活，那就变成你的幸福了。

所以，没有尊重的去爱都隐含着自私，没有尊重的要求被爱更是耍流氓。

基于如上认识，十余年来，凡家务大事皆民煮表决，以最大限度保障大多数想要的生活，而非一定是正确的生活。为搭建公平公正平台，相对强壮的老张绝不可以秀肌肉，更不能菜刀不离手，否则她们娘俩哪有实质性的选择权呢？

简单回顾下这些年走的这条“邪路”，总体而言，家是很幸福的，家庭成员之间团结和谐，极少的几次拌嘴后，不会超过一小时就可以和好。只是随着她们娘俩的关系越来越紧密，老张的权威愈来愈低，很多提案都被2：1干掉，前些日子，手里有点闲钱我想再买套房子，可娘俩要换车，我说买房是投资可以升值有发展前途，车是消耗品是减值的货。这么有道理的事，娘俩偏不同意，说是生活已经很好了，不要再去搞什么月供影响生活质量，得，又是一个2：1，乖乖去订了车。这是她们喜欢的生活，跟什么发展没关系，我的责任只是去实现她们想要的，不是去决定她们该要什么。

这次表决后，我开玩笑说想要二胎，让势力均衡一些，谁料被小宝一句话戮到痛处，你敢生，生出来就是3：1了。

当家不作主，这是目前我在家里的真实地位，也就不象其他家主一样有权威，在家里享受不到老婆泡茶孩子端饭的领导待遇，不过这真没必要，一家人随性自然就是快乐。

有朋友问过，家里没个主事的，怎么治家？不要刻意想着去治，无为也是治，史上不少太平盛世恰恰是无为而治的结果，你得相信每一个体的积极能量，管事儿的不必瞎操心。

有朋友问过，你在家里这样没地位，老婆孩子尊重你吗？不止是尊重，而是敬重，娘俩不是傻子，能感知到我为她们所做的一切。有次，妈妈开玩笑说小宝咱们把爸爸开除了好不好，小宝断然拒绝，爸爸做饭多好吃呀，凭什么开除呢？嘿嘿，这就是自己在长期服务中形成的核心竞争力。

有朋友问过，这家没个主心骨是不是有点散？怎么会呢，相反凝聚力很强，这种轻松自在的家庭环境是她们的乐土，是她们的幸福源泉，当然会发自内心爱这个家了。学校里孩子什么时候最快乐，一定是老师不在的时候。

有朋友问过，这家没个有序的管理，不会乱吗？不会，我们有约定，每个成员有自己的职责，我负责挣钱、下厨、开车以及不适合女人做的家务，宝妈负责带孩子洗衣和家庭卫生，小宝负责学习和玩儿。在这种宽松自在的家庭环境里，小宝健康聪明，学习成绩优秀。

有朋友问过，她们娘俩见识毕竟有限，你很多有道理的想法被否决，有没有委屈和失落呢？这个还真没有，一是我始终认为多数对少数的否定，总要比少数对多数的否定伤害要小，有人说真理往往掌握在少数人手里，用来塞搪让多数人选择的机制，简直是放屁，人们选择的是幸福生活，又不是选的真理，人不是为真理而活的，否则就是真理邪教了。二是我建立家庭的初衷，没什么高大上目标，就是想把家经营成乐园，给老婆孩子一个安乐窝，娘俩幸福了，我就从她们的幸福中得到最大的满足与快乐。至于我的主张有那么重要吗，跟一家人的幸福开心相比算得了什么呢。

这就叫：不！忘！初！心！

最后，还有朋友说，你这套治家也许还行，治国可不能这样，人口多，底子薄。。。。。。。我去，人这种高等动物，真心想做的就没有理由，不想做的就有千万条理由。国再大，不是治大国如烹小鲜吗，原理是一毛一样滴，只是愿与不愿罢了，若是真心爱民，那就为那份天下大爱，放弃自己作主的好处吧，否则说再多都是扯犊子。

——引自“新浪博客”作者：驽马张三

 

青囊客评曰：读过此文，茅塞顿开。以前一直不知道“官媒”所谓的“初心”究竟是啥东东（至今没见党报党刊有一篇系统论述“初心”的文章，一个口号就挂在嘴皮子上而已）？原来“初心”不过就是全家开心而已。那么这和“指导思想”“理论基础”有什么相干？在宪法中写上那么一大堆八竿子打不着的东西，能体现“爱民”这个初心吗？？？？？

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