华夏文明源远流长,但是它究竟起源于何时,一直是史学界的一个谜团。
因为我国能参考的文物实在是太多了,每当考古学家认为找到最古老的起源时,总会有一个更古老的冒出来,以至于我们的考古界经常都在被颠覆。
华夏文明源远流长
上个世纪80年代,在安徽一个小村庄,就发现了一个古老的文化遗址,诉说着华夏文明的起源。
有趣的是,这个遗址所在的地方,卫星地图特别像一座卧佛,可谓是“缘,妙不可言”。
凌家滩的卧佛
1985年,安徽凌家滩的村民们正在地里劳作,在翻土的时候,他们发现了一件“瓦片”,这农田里怎么会有瓦片呢?
村民们觉得不对劲,自70年年代陕西发现兵马俑之后,各地对于地里出来的东西都特别敏感。
很快,这块奇怪的瓦片就被送到了安徽省文物局,考古学家们一眼就看出,这是一种石器。
文物局组织考古学家去凌家滩发掘,这一挖不得了,挖出了很多石器和玉器,其中有一块玉器上面刻有神奇的图案。
凌家滩文化的玉版
这个图案至今没有被解答究竟是什么,考古学家张敬国倾向于认为这是八卦的早期版本。
因为上面标有八个方向角,中间还有一个圆,这和我们现在的八卦图很接近。
这块玉版被收藏于故宫博物院,如果能够证明它是八卦图的前身,那么华夏文明的历史将被重新改写。
除了这个疑似八卦图,此次考古还出土了玉龟、玉猪等玉器,很多玉器上面都打有小孔,这些孔洞非常精细,不像是用骨头打的,更像是用金属。
精湛的圆孔
不过很可惜,80年代的这次考古只发掘到了这些,无法给这座遗址定性。
时间来到90年代,凌家滩村民发现在原来发掘的地方出现了盗洞,赶紧报告给安徽文物局。
为了保护地下未知的文物,考古学家们决定进行大的发掘。
这一挖,不仅挖到了更多的文物,甚至还挖到了建筑遗迹,这说明,在很久之前,凌家滩有大规模的聚集生活。
凌家滩文化遗址
根据碳十四的鉴定,凌家滩发现的遗址时间在大约5500多年前,这一时期正好是华夏文明萌芽阶段。
随后,考古人员发掘出了祭祀坑,这说明凌家滩的人在这个时候已经发展出了自己的文化,他们甚至学会了使用金属工具。
出土的玉猪
我们看历史书总会看见这样的名词,世界四大文明、河姆渡文化、良渚文化、半坡文化等。
这个文化和文明到底有什么区别,为何要这样称呼呢?
简单来说,文化要比文明更古老,文明脱胎于文化,它更像是文化的集大成,如果说文化是花,那么文明就是它所结出的果。
四大文明
河姆渡文化是距今7000到5000年的古文化,大致的范围在余姚河姆渡镇一带。
这里出土过很多石器,还发现有水稻的种子,将我们吃大米的历史延长到了至少7000年之前。
河姆渡文化没有发现金属器具,整体处于部落的一个形式,但是对于长江流域有着深远的影响。
他们的建筑采取的是“架空”方式,将木桩打在地上,然后在木桩上再盖房屋。
复原河姆渡人修房子
这样做的目的是为了防御南方地区潮湿的天气以及蚊虫,这种模式至今依然存在。
河姆渡文化未能形成城市,相传这里曾诞生了一个首领有巢氏,他被认为是燧人氏的父亲。
很多历史学家认为,河姆渡文化并没有断绝,而是被传承,在距今约5000多年前的钱塘、太湖流域发展出了良渚文化。
良渚文化的精美玉器
良渚文化中出土了很多玉器,这表明,已经开始形成阶级,玉器就是区分身份的象征。
在后世的文学作品中,有关于良渚文化的记载,相传这里曾存在一个虞国,延续了1000多年。
如果这个虞国存在,那么它将会是我国的第一个朝代,超越夏朝。
不过很可惜,在良渚文化的文物中,并没有发现文字,只是在玉器上发现了一些刻痕,这被认为是文字的雏形。
传说中的虞朝
河姆渡和良渚文化都是长江流域的,在黄河流域同样存在着一个古老的文化——半坡文化。
半坡文化具有很典型的北方色彩,他们的建筑不像长江流域那样是两层,相反,建筑有一半的空间是在地下的。
这样做是为了抵御冬天的寒冷,因为北方地区更干燥,也就不用考虑什么湿气。
在半坡文化遗址出土的文物中,有很多陶器,上面同样刻画有一些符号,被认为是汉字的起源。
半坡文化的复原
这里发现的谷物也是北方现在所种植的小麦、黍、稷,距今大约6800到6300年。
半坡文化属于当时黄河流域的仰韶文化,是里面重要的一个分支,仰韶文化距今大约7000到5000年,与长江的河姆渡文化一北一南交相辉映。
史学界认为,后来的炎黄部落就是诞生于仰韶文化。
仰韶文化的陶瓷盆
那么,凌家滩的文化,属于这其中的哪一支?又或是,它属于单独的文化?
从地理方位上来讲,凌家滩文化位于安徽,正好位于长江和黄河之间,这样来看,凌家滩文化似乎可以同时与南北的文化一起交流。
根据出土的文物来对比,我们可以发现,在玉器的制作上,凌家滩文化更偏向于良渚文化,它的玉器已经开始出现身份象征,被用在祭祀、安葬等方面。
凌家滩文化的玉器
史学家们认为,凌家滩文化受到了良渚文化的影响,或者说,它本身就是良渚文化的一个延展。
这说明长江流域的文化,有向北扩散的痕迹。
但是也有一部分学者认为,凌家滩文化或许是北方仰韶文化的一支南迁队伍,在进入安徽地区后,受到了良渚文化的影响,入乡随俗。
仰韶文化的玉器
凌家滩文化还被认为是石器时代向青铜时代过渡的关键,从它玉器上的钻孔可看出,有使用金属的可能。
不过可惜的是,凌家滩地区的土壤呈现酸性,遗址中的尸骨已经荡然无存,自然也就不存在青铜器。
由于没有发现青铜器,凌家滩文化依旧被划分为了新石器时代。
新石器时代
华夏文明有着5000年前的历史,但是其他国家却认为我们只有4000年前的历史,原因就在于,他们不承认夏朝之前的历史。
因为在殷商甲骨文之前,并没有文字记载,很多仅限于神话和传说,没有实质性的证据证明夏之前是朝代而不是部落。
为此,我国开启了“夏商周断代工程”,专门寻找夏之前的三皇五帝,找到证据证明华夏文明5000年的历史。
大禹治水
我国史学界普遍认为,河姆渡文化和仰韶文化是南北文化的起源,并且在后来诞生了相对应的文明。
随着南北之间的交流加深,这两种文明共同汇聚成了华夏文明。
华夏文明并不是单一起源于某一个文化,而是多个文化相互融合的结果,这也是华夏文明为何能够做到不断绝的原因。
谁能想到后世的埃及人竟然不知道金字塔是如何修建的,后来的印度人只能从我国获取佛教的相关资料,古巴比伦人更是早已没有了踪迹。
炎黄结盟
古希腊文明也差点在中世纪被抹去,唯独华夏文明一枝独秀,延续至今。
有个很有趣的现象,同样是世界上宏伟的建筑,为何从来没有人说长城是外星人修建的?
很简单,我们的长城有文字记载,使用了哪些材料、动用了多少人,甚至哪些人负责的哪些工段,都写得清清楚楚,哪有你外星人的分!
长城有文字记载
由此可见,很多未解之谜,纯属是因为文明断绝而无法理解前人的智慧,这一点在华夏文明身上并不存在。
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