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林大钦（1511年～1545年）
林大钦，自幼好学，聪慧过人，才华横溢，是潮汕历史上唯一的科举文状元。他的一生虽然短暂，但他留给后世的佳对不胜枚举，名联“天增岁月人增寿，春满乾坤福满堂”历来为人们所传颂；他的蟾宫折桂，鼓舞着一代又一代的潮汕学子；他的许许多多的传奇故事，在潮汕大地广为流传。
（1)状元出世
每年的农历正月初八至十六日，龙湖古寨举行游神赛会，亲朋好友都来做客，出嫁的女儿也会回娘家来住几天。 林大钦的母亲娘家是在龙湖寨（也叫塘湖寨）里的隆庆巷，相传明朝正德六年，龙湖寨游神赛会时，她怀着林大钦已是临月了，还是照例回娘家来，到了正月十六日早晨，林大钦母亲突然间腹痛要生产了。按习俗，嫁出去的女儿不能在娘家产育，怕对娘家不吉利。可是，要送回婆家又来不及。怎么办呢？最后有人想出了一个主意：在后院井边围了一圈谷围，盖上一床被单，临时做产房。不一会儿，婴儿就顺顺当当生下来了。正在这时，早已干涸见底的古井，也立即涨满了温井水。林大钦母亲用手捧起温井水给婴儿沐浴，用被单把婴儿包好，然后，抱回母亲房中休息。这时，游神队伍也来了。奇怪得很，每一顶神轿，刚从大巷转入隆庆巷时，都折了轿杆，神轿纷纷掉落地上，有的神偶跌出轿来，没有跌下来的也摔脱了乌纱帽。原来，众神的职位，都比这位未来的状元公小得多，小官遇见大官，当然要马上下轿鞠躬行礼啦。
（2）改名“大钦”
相传林大钦原名是叫林大茂，小时候上学，上课喜欢伏在书桌上如昏睡状，他的启蒙老师叶蓁见了，就作一联讽喻他说：
困困昏昏，昏昏困困，越困越昏，越昏越困。
大茂立即对上去：
生生死死，死死生生，先生先死，先死先生。
“先生”从字面上理解是“先出生”，其实是指老师，因为用得巧妙，无懈可击，叶老师反而佩服他的“捷智”。
叶老师再作一联，干脆拿大茂的名字入对：
竹架满园，岂能成林大茂。
意思是说，满园的竹架，无论如何成不了林，更谈不上茂盛。谁料，林大茂当即对了上去：
梅花魁首，何曾从叶先生。
梅花是先有花，后才发叶的。所以说，梅花并非由叶先发的呀！至此，叶老师深为叹服，预言这孩子长大后，有一天会大魁天下的。因此，给他改名为“林大钦”。“大钦”寓有大魁天下的意思。
（3）讨回鹦鹉
林大钦年少时，乡里有一劣绅名叫林四，此人品行不端，见到别人心爱之物，总要占为己有而后快，又侍胸中有些学问，喜欢舞文弄墨，吟诗作对，附庸风雅，以博取美名。
有一日，林四路过林大钦家门口，看见大钦家中养了一只鹦鹉，见那鹦鹉口齿伶俐，漂亮可爱。于是，林四起了歹心，不顾大钦家人阻拦，强行把鹦鹉抢走。
等到林大钦回家，得知家里的鹦鹉被林四抢去了，义愤填膺，即刻前往林四家讨回鹦鹉。林四一见到林大钦到来，便知来意，但他假装不知，继续吃着午饭。林大钦愤怒地向林四催讨鹦鹉，一再地催讨，林四才答应可以送还鹦鹉，但必须先对出他的对子才行。若对不出就免谈。林大钦满口答应。当时林四正在吃鱼虾，下着酒，随即以海货为题出了上联：“盘鱼难入海。”暗示大钦，煮熟的鱼难以落海畅游，如今生米煮成熟饭，鹦鹉早巳归我所有，任你百般催讨也无济于事了。不料林大钦不加思索，立即以归鸟为题，对出下联：“笼鸟易归巢。”林大钦下联暗示出林之鸟，返回巢窝乃天经地义之事，你林四何权干涉，我为鹦鹉主人，取回鹦鹉理所当然。林四见状，无法再耍赖，只得乖乖把鹦鹉送还。
（4）少年夺魁
林大钦十五岁那年上县城考秀才，考生们齐集在考场门口，钟声一响，大家争先恐后蜂拥而入，看门官认识林大钦，见他拼命地往里面挤，便说： 急水冲沙粗在后。
林大钦便接着说：
强风吹谷瘪居前。
说后，等大家走完了，他才从容不迫地进入考场。
考试过后，主考官在评阅林大钦的文卷时连连称赞，甚为赏识。认为应当把他列为秀才批首。恰巧这时，有个官员来找主考，主考把林大钦的考卷，随手塞入靴里，忙与那官员说起事来，送走了官员，回到家里，换靴时，一时忘记把文卷取出来。等到放榜时，林大钦榜上无名。 事后，主考才发现林大钦的文稿在靴里，深感后悔，但是补救还来得及。为了再试探林大钦的捷才，便命两个差役，扛了一个写着特大“钦”字的铜制大锣，到林大钦的村里把它绑在两棵大树之间。顿时，人人都来围观，林大钦也在人群中，大家都不知道这是怎么一回事，等到差役敲了三通锣响后，林大钦这才欢呼起来：“我考中了！我考中了！”人们问他有何根据？他说：“两树即两木，两木即是林；林中吊了个大钦；大锣声响三遍，就是说我林大钦'中中中’！”差役佩服他的才能，说这哑眯完全被猜中了，众人才恍然大悟，纷纷为他祝贺。
林大钦欢天喜地地随差役来见主考官，主考立即在秀才榜上，补上了“林大钦”的名字。这种做法被百姓誉为补榜“传胪”，使林大钦更加出名，大家纷纷说这是“后来居上”。
（5）初当先生
林大钦十六岁那年，因家里经济拮据，为了生计，经人介绍，准备到邻近乡村去教书。 这村里有一位老秀才，早就听说过林大钦年纪轻轻的便中了秀才，想考考他的才学，便对他说乡里有一个对子，至今无人对得出来，让他对，这个对子是：银湖院后虎耳草。林大钦听后一时无法应对，心里想：一个对子尚且对不上，我有什么脸面在这里执教呢？便怅然而归。
路上，经过金石宫前，忽见地上落满了龙眼花，林大钦的心顿时亮堂了，立刻返回西林村，笑着对那位老秀才说：“我对上啦！就是：金石宫前龙眼花。”老秀才听后佩服得很，林大钦便留在西林村开始当教书先生了。
（6）吟诗借宿
林大钦在邻村教书的时候，有一次因事外出，回来时天色已晚，便准备到附近一个叫“黄山”的乡村借宿。可是，他一连敲了好几家的门，告诉人家他是教书先生，人家都不让他借宿。因为当时各地乡村盗贼甚多，黄山乡人不认识林大钦，生怕是强盗或歹徒化装来寻麻烦，为安全起见，不肯轻易让林大钦投宿。林大钦气得骂了一句“黄山脚牛，唔识大鸟！” 这话一出，被这乡里的一位长者听到，便对大钦说：“你说你是教书先生，既是教书先生就是懂得文墨的人，若能以你刚才骂的那八个字，做首'藏头诗’，我们就让你借宿。”林大钦听后心里想，做好这首藏头诗，就能证明自己的身份了。于是他略思一下，便大声地吟咏起来：“黄昏步行到此间，山路崎岖实艰难，脚酸手软行不得，牛羊归巢客心寒。唔尝结交路朋友，识读诗书也枉然，大鹏飞过庭前树，鸟巢栖凤有何妨！”那长者和乡人听了，都佩服林大钦的高才，也确认他不是坏人，就让他在黄山乡借宿了。
（7）巧对得妻
有一年，翁万达的岳父孙有庆过生日，照例又要大摆酒席，宴请众亲友。那一年，林大钦是孙有庆聘请来的先生，当然也被邀请了。到了孙有庆生日那天，林大饮应邀去参加宴会，因孙有庆十分赞赏林大钦的才华，所以对林大钦十分器重，入席时，就把上座让给林大钦坐。这时，翁万达也应邀前来赴宴，一见上座坐了一个不相识的年轻人，便不高兴起来。经他岳父介绍，才知道这青年叫林大钦。他觉得林大钦只不过是个小小的教书先生，竟然敢坐上座，有心想要让林大钦在众人面前难堪一下。于是，便对大钦说：“今天有酒不可无对，林先生敢答我的对么?”林大钦回答：“虽不能说'敢’，但愿听翁进士指教。”翁万达听后，看见桌上已摆了蟹、虾等酒菜，便随口念道：“叉手蟹，鞠躬虾，今日敢来陪进士”，林大钦听了，也毫不客气地答道：“扬爪龙，展翼凤，他年要去待至尊”。翁万达听后，不禁吃惊，心想：这小子口气不小啊。
接着，翁万达又拿“林”字做句：
林尾枝摇，鸟小毛稀，欲栖身还须用力。
句中带着揶揄的意思，林大钦想了想，对出了下联：
山兜水深，龙大角现，未得志暂且藏形。
林大钦的对子自然地化入自己的村名，暗喻了豁达的胸怀，着实巧妙！
酒过二巡，翁万达望见烛台上的红烛，火舌大而红，又作对道：“烛火腾腾，如虎弄舌”，林大钦听罢，侧眼看见一傍的香案，轻烟缕缕上升，即答道：“香烟袅袅，似龙翻身”。
翁万达很惜才，见林大钦如此才思敏捷，口气不凡，日后必定成才，便私下与岳父孙有庆商量，将尚未出阁的小姨子许配与林大钦，成就了一段姻缘佳话。
（8）过桥趣对
说是有一日，林大钦要过一道独木桥，恰逢对岸有个樵夫也要过桥。樵夫与他相识，便说要跟他对对子，对得好就让他先过桥。于是，樵夫指着自己肩上的柴担，吟了一句：
此木为柴山山出。
这一句，暗合谜语的拆字法，字面的意思又显得非常自然贴切，真真奇巧。林大钦一时却对不出来，只好让樵夫先过桥。樵夫走后，林大钦忽见桥下有山泉自远处喷涌而来，即刻就想出了下联，高兴地吟着：
白水成泉夕夕多。
就这样给人们留下了一趣对。
（9）作对“过渡”
一日，林大钦要外出，须乘船过渡，船工有意要试试这位大名鼎鼎状元的才智，于是便说出一联要求林大钦答对：
南船载西瓜，乘东风送入北港。
船工这一联，又是“船“又是“港“的，真是三句不离老本行，并且还揉合了“东西南北”四字，真是别具情趣的。林大钦一时想不出恰当的对句，正在沉思时，恰好他的眼光扫向了船中各个乘客，忽见一婢女打扮的姑娘，旁边放着一篮冬笋，又听到那婢女的主人吩咐道：“夏莲，到了秋溪乡就直往李府送去……”林大钦灵机一动就有了佳句，便大声地对船工说道：“有了！有了！春篮盛冬笋，命夏莲提往秋溪。”
船工听了，连声称“好”，客气地把林大钦请上船。因为他出的上联泛泛而指，而林大钦的下联，是即景记事，用“春夏秋冬”对“东西南北”，更是工整，漂亮，浑然天成！
（10）助鬼消“执”
林大钦在21岁那年决定上京考取功名。那时候的潮汕人要前往京城，都必须先走揭阳岭上的古道，再经过惠州直达番禺，然后再转道上京城，路途相当遥远。当林大钦行到揭阳岭时，天色已晚，有些当地人就告诉他，前面有个地方叫“白水际”，夜间是不可赶路的。听说从前有个秀才，也要上京赶考，走到这里，看见“白水际”这地方山清水秀的，很有特色，便无意中哼出一联来，但怎么搜肠刮肚，也想不出下联，结果被同行的人笑个半死，这个秀才顿觉无地自容，一气之下，竞寻短见死了。自此他的阴魂不散，每天天一黑，便在“白水际”附近不断地、重复地念他那个上联，声音凄厉惨然，令人听了毛骨悚然。过路的人，每到天黑，都不敢从这里经过，通常是在离“白水际”不远的小乡村“黄泥垅”投宿过夜，第二天天亮后，才敢继续赶路。林大钦听后，心里想：都是同仁，理当相帮，若能为他对出好下联，为他化解执念，早日去投胎，他的鬼魂就不会继续在这里作祟吓人了，这样既能帮了同仁，又为当地做了一件好事。主意一打定，他马上乘着月色，只身继续前往。刚走进白水际，就觉得阴风阵阵，寒气逼人，阴森森般的可怕，突然，林大钦的耳边响起一串异常凄厉的声音：“'白水际，白屋白鸡啼白昼’下联何在？哈哈哈……”鬼魂在惨笑着。林大钦挺起眉头，壮大胆子，迎着鬼魂的方向大声喊：“下联在此一一'黄泥垅，黄家黄犬吠黄昏’”。林大钦吟毕，很奇怪，那鬼魂长啸一声后，立即消逝。从此，白水际又恢复了平静，不管白天黑夜，人们又可以自由自在地从这里经过了。
（11）九鳅落湖
相传林大钦父辈很穷，他的父亲养一群田鸭，每天把鸭子赶到九山汇聚的那片湖洋田里觅食。一天，有一个江西的风水明师寻龙到了那里，眼睛一亮，说：九鳅九状元，谁知在眼前！他在田边山脚处找到龙脉正穴，呼龙插莲根，三天后回来验看是否发芽开花。可是，重复做了三次，都没有看见自己期待的奇迹出现，以为是自己误察，就放弃而离开。原来明师所做的一切早就被林大钦的父亲在暗地里窥破了，他每次都比明师早半个时辰到达，换去已经发芽的莲根，故意瞒着明师。到了林大钦成长到十岁的时候，林大钦的父亲觉得不能再等了，就对他的妻子面授机宜一番，然后就去向那片湖洋田的主人寻衅，故意放鸭子去吃人家的稻谷，故意激怒人家，结果如愿以偿地就被对方失手打死。他的妻子要去告官，对方提出私了，他的妻子就向对方讨要湖洋田边上的一块地葬夫，对方一口应承，还垫上二十两银子助丧。后来，这风水宝地应验了，先应到林大钦身上。状元一出，天下闻名。当年的那个明师还活着，消息传到他耳边，他觉得林大钦他家定是有一坟风水葬在那九鳅落湖之地。因为那是垂天直下的九条如鳅山脊汇于一穴之格局，会出九个状元的，林大钦才是第一个！当年自己插莲根验证的时候一定是被捉弄了。于是，他又回到湖洋田那里去看。到了那里，果然看见那里有一座才葬十余年的坟，虽然规模很小，样子平常，却坐得端端正正。又见坟前的湖洋田里有许多人在田里插秧，不断地抱怨蟛蜞多，吸人血。明师听后就教唆他们用九担石灰灭蟛蜞。只见九担石灰倒下去，翻起了九条泥鳅，有大有小，八条死了，都尚未开目，最大那条双目已开，可是气息奄奄！此后，林大钦便总感觉心头气塞，鼻有焦苦之味，几年后就病死，只活了34岁。
（12）皇后“圣君嘴”
古时候，每逢有人考中状元，皇帝就赐他游街三天，让他威风一下，也让京城的百姓见见新科状元的真容。林大钦中状元后也不例外。当林大钦游街到御街时，适逢皇后在楼上，见林大钦是个年纪轻轻的状元，甚为怜爱。在林大钦走过皇楼后，皇后情不自禁地呼喊着林大钦的名字，意为让她多看一眼。这时林大钦听到皇后在呼喊他，要回头又恐犯“偷看皇帝内人”而被治罪。不回头吧，又怕对皇后不敬，得罪皇后。不一会，林大钦想出一个办法来：头脸保持原来方向，把状元帽的正面转向背面向着皇后，这样算是朝见皇后了。皇后在楼上看得真切，也就明白他的意思，不由喃喃地称赞说：“林大钦这个短命仔真聪明。” 后人传说：皇后也是“圣君嘴”，林大钦的早逝，是皇后说他“短命仔”的应验。
（13）计救家乡
林大钦自从中状元以后，穿的是紫袍玉带，吃的是山珍海味，住的是红楼琼阁。因皇帝很赏识他的才华，所以经常召他进宫，一同下棋行乐。
有一年，广东省海阳县遭大旱，田园颗粒无收，而朝庭照例征收赋税，加上地方官吏趁机大饱腰包，海阳地方饿孚遍野，民不聊生，到处一派惨象。林大钦在京城早有所闻，决心要为故乡救难解危。于是，他想出了一个绝妙的办法，就是利用皇帝的好下棋以及君无戏言的权威，自己编了一条有韵的谚浯一一“棋子将一将，海阳免征粮”，以便见机行事。
尔后，每逢皇帝召他进宫下棋，他在棋盘上每当将一下棋，都会随口念一遍“棋子将一将，海阳免征粮”这个谚语来，一盘又一盘，一遍又一遍，不知念了多少遍。直到有一天，皇帝又召林大钦下棋，正当二人杀得难解难分之时，林大钦故意卖了个破绽，让皇帝将了自己一下棋，扭转了皇帝被动的棋局，高兴之际，皇帝竟情不自禁地也和林大钦一样，念出了早就听得滚瓜烂熟的“棋子将一将，海阳免征粮”的谚语来。林大钦一听，即刻跪下道：“谢主宠恩!”并立刻喊来值班官员：“传万岁口谕，从现在开始，广东省海阳县不用征收粮食”。皇帝一听，正要开口制止，无奈君无戏言，只得作罢。
自此，海阳县免征官粮，旱灾过后，元气逐渐恢复。后来，海阳县发展成为一个比较美丽富饶的地方，闻名全国。
（14）红鞋换乌靴
在古代，人们用 “红鞋换乌靴”来象征告别童年，走向仕途。在潮汕地区，林大钦跟“红鞋换乌靴”也有故事呢。
相传，在林大钦九岁那年，有一日，他从外面回到家里，看见母亲和婶母愁眉苦脸的，便问明了缘由。原来是知县薛侃要在当地开辟一条连接东西两溪的中离溪，而他的婶母家的田地正好在要开挖溪道的规划之中，他的婶母是寡妇，家中赖以生存的只有那块田地。林大钦知悉情况后，说：“请婶母不必忧愁，明日一早，我即登门薛府去论理，叫薛进士改变溪道，避过咱们家的田地。”次日一大早，林大钦即过府拜访。到了薛府门前，薛府的中门还关闭着，林大钦便高声大喊起来“快快开中门迎接……”薛侃一听，以为是什么达官贵人到来，立马穿上了官服，命部下速开中门迎接。可是，当他走到中门门口时，一看，只见一个稚气未脱的少年人，便生气地说：“早出日头不成天。”林大钦也不示弱，回敬他“日落西山无久时。” 知县又出一句： 稚姜难比老姜辣。 大钦随即答出： 老笋不如稚笋尖！ 知县听了，转“嗔”为喜，夸奖林大钦有胆量有文才，当众勉励他，须努力进学，求得上进。然后，邀请林大钦进府，问明来意。林大钦道明来意，陈述原委，辩理评说。好在薛侃是一位体察民情的地方好官，得知情况后，答应林大钦溪道绕过其婶母家的田地，利用桑浦山脚的荒地挖掘河道。正因此，才出现了现在我们见到的中离溪弯了一个大弯的溪道。
问题解决了，满心欢喜的林大钦便告辞回家，知县也热情相送。林大钦是从中门走进来的，也应该从中门走出去。可是，此时的薛府大门口已跟来时大不一样了，因为薛府的奴才们看不贯林大钦早先的样子，故意要作弄他。于是在中门门口的灰埕上，铺上了一层厚厚的、乌黑黑的、稠粘粘的池塘稀泥。见此情景，林大钦没有后退，也没有走偏门，更没有脱下来时穿着的红鞋，而是昂首阔步地从中门走出去，边走还边大声说：“红鞋换乌靴，朝官随后行……” 日后，林大钦上京赴考，果真得中状元，授翰林院修撰。因此，林大钦的“红鞋换乌靴”趣事便在潮汕地区广为流传。
（15）潮汕例俗由来
在潮汕地区，有一个民俗，就是家家户户的孩子年长到十五虚岁那年的农历七月初七这一天，都得履行“出花园”仪式，这是潮汕民俗的成人礼。依照习俗，这一天，每个“出花园”的孩子都要“咬鸡头、穿红屐”。 相传这个习俗是仿效林大钦年少时的做法而一直传承下来的。
传说古时候，小孩子上学读书是要穿红鞋的。一是斯文的表现，二是仿效官鞋，意味着将来孩子也能当官。少年时期的林大钦，家里很穷，没钱供他读书，更别说买红鞋了。可是，他的双亲不忍心他失学，便四处向人借钱，东拼西凑的，才勉强交上学费，让他上学。上学那天，因为沒钱给他买一双红鞋，他的母亲只得到街上买了一双便宜的木屐，然后用红油将木屐涂成红色，将它当成红鞋，让大钦穿着去上学。
有一天放学的路上，林大钦看见许多人在围观，就好奇地挤进人群去看，原来是有一个人手里提着一只大公鸡，脚下摆着一张红纸，上面写着：“雄鸡头上髻”，对围观的人群说：“这个对子让你们对，谁对上了，这只大公鸡就送给谁。如果对错了，就得送给我一文钱。”林大钦听了，心里想：我何不来试一下。如果对错了，我这衣袋里仅有的一文钱就送给他吧。如果对上了呢，就可以把这只大公鸡抱回家，爹娘见了一定高兴。主意打定，林大钦便上前大声说：“我来对：牝羊颔下须”。在场的人听了，都大声叫好，那个提大公鸡的人也连连点头，上前把大公鸡送给林大钦。林大钦抱着大公鸡，欢天喜地地回到家里，把经过告诉他的父母，他双亲听后，高兴极了，便将大公鸡杀了，为了奖励他，就把煮好的鸡头剁下来给他吃，希望他每次考试都得头名，日后能当官戴红冠。后来，林大钦考中了状元，人们想起了他儿时曾有过这么一件趣事，认为这是个好兆头，便在孩子入学时，让孩子穿红屐、吃鸡头，希望将来自家的孩子也能如林大钦那样地得中状元。于是，这个做法一直沿袭下来，直到今天，已经演变成为潮汕地区“出花园”的习俗了。
（16）奉母归乡
林大钦是一位大孝子。年少时，他的父亲就去世了，他与母亲相依为命。高中状元之后，他把母亲接到京城居住。可是，他的母亲不适应京城水土，身体经常生病，久医不好。为孝顺母亲，林大钦便向皇帝请求辞官，奉母归乡，皇帝准了他的要求。当时的林大钦，不仅事亲至孝，还淡漠名利，为人有良知，爱护百姓，不愿与奸臣同流合污。他有一句名言：“人生不须做官，只能孝亲、弟长、亲贤、爱人。”
回到家乡后的林大钦，结庐桑浦山，不仅潜心钻研心学，热心乡村教学，还多次为乡民做好事。朝廷多次下诏要求他返京任事，但他都没有听从，依旧在家乡潜心讲学。一直到他母亲去世后，他因思虑过度，几年后也因病去世，年仅34岁。可怜天妒英才啊！
今天，在潮汕地区，一提起林大钦，可谓是家喻户晓的。他的故事也被搬上银幕，改编成潮剧《林大钦》、潮剧《状元林大钦》、话剧等。他的事迹，成为了潮汕地区许多青少年奋斗进取的榜样。
林大钦的一句名言：“人生不须做官，只能孝亲、弟长、亲贤、爱人。”
林大钦手迹
（17）状元坊
在潮州牌坊街，耸立着一座座中式明清石牌坊，从北向南数，第三个牌坊就是“状元坊”，雄伟壮观。这座状元坊，是为了纪念林大钦而建的。从外观上看，状元坊与其他牌坊相比，有一个突出的不同地方，就是坊梁是整条铺上的，这样的特点，有它特殊的含意，表示了状元乃国家栋梁的意思。
牌坊上的“状元”二字是后来饶宗颐先生重书的，朝北为篆书，朝南为榜书。
朝南面
朝北面
乾隆《潮州府志·坊表》云：“状元坊，在大街。为嘉靖壬辰科状元林大钦建。”
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